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128
佛典
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其它
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分類詞匯
(續(xù)上)
殷事
送寒衣
過殿
粘雞
望朔
端日
新朔
告月
節(jié)節(jié)高
日完
入轉
旦會
九參
游衣冠
迎灶
《漢語大詞典》:
殷事
(1).指初一、十五日的盛大祭祀。
《
禮記·曾子問
》
:“ 曾子 問曰:‘君薨既殯,而臣有父母之喪,則如之何?’ 孔子 曰:‘歸居於家,有殷事則之君所。朝夕否?!?鄭玄 注:“殷事:朔月、月半,薦新之奠也?!?span id="z8vrepl" class="book">《
新唐書·禮樂志四
》:“今諸陵朔、望食,則近於古之殷事;諸節(jié)日食,近於古之薦新。”
(2).指 武王 伐 紂 之事。
《
史記·留侯世家
》
:“ 殷 事已畢,偃革為軒,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不復用兵。”
分類:
初一
十五
盛大
大祭
之事
祭祀
《漢語大詞典》:
送寒衣
舊俗于農歷十月初一日,祭祖掃墓,焚燒紙衣,叫“送寒衣”。 明 劉侗 于奕正
《
帝京景物略·春場
》
:“十月一日,紙肆裁紙五色,作男女衣,長尺有咫,曰寒衣。有疏印緘,識其姓字輩行,如寄書然,家家修具夜奠,呼而焚之其門,曰送寒衣?!?清 富察敦崇
《燕京歲時記·十月一》
:“十月初一日,乃都人祭掃之候,俗謂之送寒衣……今則以包袱代之,有寒衣之名,無寒衣之實矣?!?胡樸安
《中華全國風俗志·山東·惠民縣之歲時》
:“十月一日,祭先墓,剪彩紙為衣裳焚化,謂之送寒衣?!?/div>
分類:
農歷
十月
月初
初一
一日
祭祖
掃墓
焚燒
燒紙
《漢語大詞典》:
過殿(過殿)
古代天子在每月初一祭告于明堂和祖廟后到便殿聽政。 宋
葉夢得
《
石林燕語
》
卷六:“每月視朔則御 文德 ,所謂過殿也。東西閣門皆在殿后之兩旁。月朔不過殿則御 紫宸 ,所謂入閤也。”
分類:
月初
初一
祭告
明堂
祖廟
后到
便殿
聽政
帝王
《漢語大詞典》:
粘雞
舊時禮俗:正月初一為雞日,畫雞貼有門上,以示謹始。
分類:
禮俗
正月
月初
初一
畫雞
有門
門上
《國語辭典》:
望朔
拼音:
wàng shuò
望,指農歷每月十五。朔,指農歷每月初一。望朔指農歷每月初一與十五。如:「奶奶在每月的望朔都吃素?!?/div>
分類:
農歷
十五
月初
初一
《漢語大詞典》:
端日
農歷正月初一日。
《歲華紀麗·元日》
“八節(jié)之端” 明 胡震亨 注:“又云端日,謂履端者也?!?/div>
分類:
農歷
正月
月初
初一
一日
《漢語大詞典》:
新朔
(1).指農歷每月初一。 唐
元稹
《月三十韻》
:“蓂葉標新朔,霜毫引細輝?!?br />(2).特指新年正月初一。 清 胡香昊
《漫興》
詩:“人間甲子更新朔,江上峯巒未改青。”
分類:
農歷
新年
月初
正月
初一
《漢語大詞典》:
告月
指古代諸侯每月朔日行告廟聽政之禮。又稱“告朔”。
《
左傳·文公五年
》
:“閏月不告月,猶朝于廟?!?杜預 注:“諸侯每月必告朔聽政,因朝宗廟?!?span id="4i5jsb0" class="book">《公羊傳·文公六年》:“不告月者何?不告朔也?!眳⒁姟?告朔 ”。
分類:
諸侯
日行
聽政
初一
《國語辭典》:
告朔
拼音:
gù shuò
朔,每月初一日。告朔是古代一種祭祀儀式。天子在歲末時,將來年每月的歷書頒給諸侯,諸侯拜受,藏于祖廟,每月朔日,以活羊祭告于廟,然后聽政。《周禮。春官。大史》:「頒告朔于邦國?!?/div>
分類:
諸侯
日祭
祭祀
鬼神
每年
陰歷
初一
二年
聽政
歷書
頒發(fā)
十二月
帝王
《國語辭典》:
節(jié)節(jié)高(節(jié)節(jié)高)
拼音:
jié jié gāo
1.民間風俗在正月初一插冬青、柏枝、芝麻梗于屋檐上,以祈求日日上進,稱為「節(jié)節(jié)高」。見明。田汝成《西湖游覽志馀。卷二○。熙朝樂事》。
2.曲牌名。南曲入南呂宮,北曲入黃鐘宮,管色配六字調或凡字調。
分類:
曲牌名
杭州
風俗
南曲
年初
初一
一把
芝麻
屋檐
檐頭
嗩吶
演奏
《漢語大詞典》:
日完
(1).一天所做的事情。
《
國語·周語中
》
:“月會、旬修,日完不忘?!?韋昭 注:“日完,一日之所為。”
(2).謂太陽完整無缺。指朔日不發(fā)生日蝕。古代迷信認為是天下太平的征兆。
《
文選·顏延之〈應詔宴曲水作詩〉
》
:“日完其朔,月不掩望?!?李善 注引
《
漢書
》
:“天下太平,日不蝕朔,月不掩望。” 呂向 注:“完,全也。日蝕在朔,月蝕在望,言今日月朔望皆全也。”
分類:
一天
完整
無缺
日
生日
日蝕
初一
《漢語大詞典》:
入轉(入轉)
舊歷計月,以朔為初一,子初交朔為“入轉”。
《
隋書·律歷志下
》
:“推入轉術:終實去積日,不盡,以終法乘而又去。不如終實者,滿終法得一日,不滿為餘,即其年天經(jīng)朔夜半入轉日及餘?!?/div>
分類:
舊歷
初一
《國語辭典》:
旦會(旦會)
拼音:
dàn huì
元旦的朝會?!赌淆R書。卷九。禮志上》:「秦人以十月旦為歲首,漢初習以大饗會,后用夏正,饗會猶未廢十月旦會也?!?/div>
分類:
農歷
初一
一之
朝會
《漢語大詞典》:
九參(九參)
(1).一月朝參九次。 宋
宋敏求
《
春明退朝錄
》
卷中:“文官隔假三日以上,并以橫行參假,其武班每月先配九參六參。”
(2).指九參官。 唐
李庾
《西都賦》
:“佩印分魚,九參六佐,肅威儀於行蓋,指戒途於前馬?!?/div>
分類:
朝參
九次
初一
《漢語大詞典》:
游衣冠
漢 代制度,每月初一將 高帝 的衣冠從陵墓的宮殿中移到祭祀 高帝 的宗廟里去,謂之“游衣冠”。
《
漢書·叔孫通傳
》
“陛下何自筑復道 高帝 寢,衣冠月出游 高廟 ” 唐 顏師古 注:“ 應劭 曰:‘月旦出 高帝 衣冠,備法駕,名曰游衣冠?!^從 高帝 陵寢出衣冠,游於 高廟 ,每月一為之, 漢 制則然。”
分類:
制度
月初
初一
高帝
衣冠
陵墓
宮殿
殿中
祭祀
《漢語大詞典》:
迎灶(迎竈)
臘月廿三夜送灶神后,俗于正月初一迎祭灶神謂“迎灶”,或曰接灶。
《
清嘉錄·接灶
》
引 明 馮應京
《月令廣義》
:“ 燕 俗,元旦合家少長羅拜灶神以祝,曰迎灶?!?/div>
分類:
送灶
灶神
正月
月初
初一
祭灶神
十二月
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