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《漢語(yǔ)大詞典》:標(biāo)指(標(biāo)指)
(1).準(zhǔn)則。宋史·道學(xué)傳一·程頤:“ 頤 於書無(wú)所不讀,其學(xué)本於誠(chéng),以《大學(xué)》、《語(yǔ)》、《孟》、《中庸》為標(biāo)指,而達(dá)於‘六經(jīng)’?!?br />(2).猶標(biāo)榜。 宋 葉適 《國(guó)子祭酒李公墓志銘》:“ 趙丞相 特用材鋭甚,清官重職,往往世所標(biāo)指謂道學(xué)者,忮者尤怨?!?br />(3).批點(diǎn)。 明 張鼐 《讀卓吾老子書述》:“夫一古人之書耳,有根本者下筆鑒定,則為畫龍點(diǎn)睛;無(wú)根本者妄意標(biāo)指,則為刻舟記劍。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圭臬  拼音:guī niè
1.古代測(cè)定日影時(shí)間的器具。
2.比喻法度、典則。如:「四維八德是我國(guó)傳統(tǒng)的道德圭臬。」《清史稿。卷五○七。疇人列傳二。李潢》:「自是天下之習(xí)《九章》者,莫不家弆一編,奉為圭臬?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:準(zhǔn)程(準(zhǔn)程)
準(zhǔn)則;法式。 唐 柳宗元 《國(guó)子司業(yè)陽(yáng)城遺愛(ài)碣》:“及公當(dāng)職施政,示人準(zhǔn)程。良士勇善,偽夫去飾?!?span id="8lknm38" class="book">《元史·禮樂(lè)志三》:“迎神,奏《文明之曲》:‘天縱之圣,集厥大成。立言垂教,萬(wàn)世準(zhǔn)程?!?清 袁枚 新齊諧·銅人演西廂:“ 乾隆 二十九年,西洋貢銅伶十八人,能演《西廂》一部。人長(zhǎng)尺許,身軀、耳目、手足悉銅鑄成,其心、腹、腎、腸皆用關(guān)鍵湊接,如自鳴鐘法。每齣插匙開(kāi)鎖有一定準(zhǔn)程,誤開(kāi)則坐臥行止亂矣?!?br />一定的規(guī)程,確定的把握。 元 馬致遠(yuǎn) 《黃粱夢(mèng)》第一折:“ 洞賓 云:‘我十年苦志,一舉成名,是荷包里東西,拿得定的。神仙事渺渺茫茫,有甚么準(zhǔn)程。’”
《漢語(yǔ)大詞典》:科指
猶準(zhǔn)則。漢書·禮樂(lè)志:“至 宣帝 時(shí), 瑯邪王吉 為諫大夫,又上疏言……今俗吏所以牧民者,非有禮義科指可世世通行者也,以意穿鑿,各取一切?!?/div>
分類:準(zhǔn)則
《國(guó)語(yǔ)辭典》:稽式  拼音:jī shì
1.法則、楷式。《老子》第六五章:「故以智治國(guó),國(guó)之賊;不以智治國(guó),國(guó)之福。知此兩者亦稽式?!?br />2.考求效法?!逗鬂h書。卷七九。儒林傳。序》:「建武五年,乃修起太學(xué),稽式古典?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:紀(jì)統(tǒng)(紀(jì)統(tǒng))
常道;準(zhǔn)則。國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ):“班序顛毛,以為民紀(jì)統(tǒng)?!?韋昭 注:“統(tǒng),猶經(jīng)也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:趨準(zhǔn)(趨準(zhǔn))
方向;準(zhǔn)則。 清 王韜 《平賊議》:“夫大創(chuàng)甫平,元?dú)馕磸?fù),戶鮮積聚,家少蓋藏,此所以輕去其故土不顧也。今宜急為之節(jié)財(cái)惜用,崇儉黜奢,務(wù)本抑末,痛懲游惰,而民自不敢犯。是皆在為上者之轉(zhuǎn)移,而示以趨準(zhǔn)耳。”
《漢語(yǔ)大詞典》:玉圭金臬
比喻重要的準(zhǔn)則或法度。圭,觀測(cè)日影的儀器;臬,靶子。金玉言其貴重。 清 梁紹壬 兩般秋雨盦隨筆·圣穀篇語(yǔ):“國(guó)朝《嶺南文鈔》 張南山 《圣穀篇》語(yǔ)云:果中有核,肉中有骨,言中有物。三語(yǔ)括盡要旨,修辭家宜奉為玉圭金臬?!眳⒁?jiàn)“ 圭臬 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圭臬  拼音:guī niè
1.古代測(cè)定日影時(shí)間的器具。
2.比喻法度、典則。如:「四維八德是我國(guó)傳統(tǒng)的道德圭臬?!埂肚迨犯?。卷五○七。疇人列傳二。李潢》:「自是天下之習(xí)《九章》者,莫不家弆一編,奉為圭臬?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:訾程
準(zhǔn)則;規(guī)程。管子·君臣上:“吏嗇夫盡有訾程事律,論法辟衡權(quán)斗斛文劾不以私論而以事正?!?郭沫若 等集校:“ 張佩綸 云:‘漢書·枚乘傳注:“ 李奇 曰:訾,量也?!?span id="xqmkkmo" class="book">《説文》:“程,品也。”’”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:離弦走板兒(離弦走板兒)  拼音:lí xián zǒu bǎn ér
比喻說(shuō)話或做事偏離公眾的準(zhǔn)則。如:「在職場(chǎng)上,待人處事絕對(duì)不可離弦走板兒,否則無(wú)法立足。」
《漢語(yǔ)大詞典》:臬極(臬極)
準(zhǔn)則;標(biāo)準(zhǔn)。 章炳麟 《“社會(huì)通銓”商兌》:“人之所志,固不當(dāng)以成敗為臬極?!?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·儗播布美術(shù)意見(jiàn)書》:“言美術(shù)之目的者,為説至繁,而要以與人享樂(lè)為臬極?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:臬樴
準(zhǔn)則。 章炳麟 《訄書·官統(tǒng)上》:“及夫 箕子 所颺言,則以五行為臬樴,斯大古 夏 殷 之成憲,而 周 時(shí)毀棄久矣?!?章炳麟 《訄書·二羊論》:“故表二 羊 之高誼,以為臬樴,后有君子取法於是?!?/div>
分類:準(zhǔn)則
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道德  拼音:dào dé
人類共同生活時(shí),行為舉止應(yīng)合宜的規(guī)范與準(zhǔn)則?!兑捉?jīng)。說(shuō)卦》:「和順于道德而理于義,窮理盡性以至于命?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義理(義理)  拼音:yì lǐ
1.微言大義之理。如:「清末桐城派主張義理、考據(jù)、文章,三者相互為用?!?br />2.道德公理?!痘茨献印L┳濉罚骸杆暮V畠?nèi),一心同歸,背貪鄙而向義理?!?br />3.內(nèi)容、意義?!段饔斡洝返诙兀骸噶髯珠T中,是甚義理?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:直道  拼音:zhí dào
1.正直之道?!段倪x。潘岳。夏侯常侍誄》:「事君直道,與朋信心?!埂段倪x。袁宏。三國(guó)名臣序贊》:「好是不群,折而不屈,屢摧逆鱗,直道受黜。」
2.筆直不彎曲的道路。《北史。卷七四。張衡傳》:「帝上太行,開(kāi)直道九十里,以抵其宅?!埂段簳>矶?。太祖紀(jì)》:「車駕將北還,發(fā)卒萬(wàn)人治直道?!?br />3.即使、就說(shuō)。唐。李商隱 無(wú)題詩(shī)二首之二:「直道相思了無(wú)益,未妨惆悵是清狂?!?/div>