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《國語辭典》:內(nèi)事(內(nèi)事)  拼音:nèi shì
1.國內(nèi)的事。《谷梁傳。莊公十一年》:「公敗宋師于鄑。內(nèi)事不言戰(zhàn),舉其大者,其日,成敗之也?!?br />2.宮內(nèi)的事。《周禮。春官。世婦》:「凡內(nèi)事有達(dá)于外官者,世婦掌之。」
3.家庭內(nèi)的事?!都t樓夢》第一四回:「如今請了西府里璉二奶奶管理內(nèi)事。」
4.祭祀宗親內(nèi)神的事?!抖Y記。曲禮下》:「踐阼臨祭祀內(nèi)事曰孝王某,外事曰嗣王某?!?br />5.秘事?!豆茏?。大匡》:「夫國之亂也,智人不得作內(nèi)事?!?/div>
《國語辭典》:分內(nèi)事(分內(nèi)事)  拼音:fèn nèi shì
本分以內(nèi)的事情?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二九:「登科及第,是男子漢分內(nèi)事,何足為難,這老婆穩(wěn)取是我的了?!?/div>
《國語辭典》:外事  拼音:wài shì
1.外交?!俄n非子。五蠹》:「故群臣之言外事者,非有分于從衡之黨,則有仇讎之忠,而借力于國也?!?br />2.世間的種種事情,家庭以外的事情。《紅樓夢》第六六回:「誰知自賈璉出門之后,尤二姐操持家務(wù),十分謹(jǐn)肅,每日關(guān)門闔戶,一點(diǎn)外事不聞。」《文明小史》第三二回:「原來馮主事的哥子,為人高尚,雖然也是一榜出身,從不預(yù)聞外事?!?/div>
《國語辭典》:繼室(繼室)  拼音:jì shì
原配死后續(xù)娶的妻子。《左傳。昭公三年》:「齊侯使晏嬰請繼室于晉?!埂端疂G傳》第九八回:「那仇申頗有家貲,年已四旬,尚無子嗣,又值喪偶,續(xù)娶平遙縣宋有烈女兒為繼室。」也稱為「繼配」、「繼妻」。
《國語辭典》:局面  拼音:jú miàn
1.時勢、形勢。《水滸傳》第四九回:「不想他這兩個不識局面,正中了他的計(jì)策。」《二刻拍案驚奇》卷六:「士誠原沒有統(tǒng)一之志,只此局面已自滿足,也要休兵。因遂通款元朝,奉其正朔,封為王爵,各守封疆?!?br />2.規(guī)模。《文明小史》第四九回:「但是兄弟這邊局面小,恐怕棘枳之中,非鳳鸞所棲。」《官場現(xiàn)形記》第二六回:「呀呀呼!兄弟若不是的頂真,都像這樣?xùn)|挪西借起來,那里還能撐得起這個局面?」
3.光榮、名譽(yù)。明。高明《琵琶記》第三四出:「寒由他自寒,不可壞了局面?!?/div>
《國語辭典》:干涉  拼音:gān shè
1.干預(yù)。如:「不要干涉他人的私事?!?br />2.牽連。《水滸傳》第二二回:「他與老漢水米無交,并無干涉?!埂都t樓夢》第六六回:「來自情天,去由情地,前生誤被情感,今既恥情而覺,與君兩無干涉?!?br />3.一國專斷的以自己的意思強(qiáng)行加于他國,而要求他國從事或不從事某種行為。
4.兩列(含)以上的波在相會時疊加,而形成新波形的現(xiàn)象,稱為「干涉」。
《國語辭典》:巷伯  拼音:xiàng bó
1.職官名。掌管宮內(nèi)之事的太監(jiān)。因其居于宮巷,故稱為「巷伯」。《左傳。襄公九年》:「令司宮、巷伯儆宮?!箷x。杜預(yù)。注:「司宮,奄臣;巷伯,寺人?!?br />2.《詩經(jīng)。小雅》的篇名。共七章。根據(jù)〈詩序〉:「巷伯,刺幽王也?!够蛞嘀杆氯嗣献哟套嬋酥?。首章二句為:「萋兮斐兮,成是貝錦?!?/div>
《漢語大詞典》:內(nèi)坊
皇太子?xùn)|宮所屬官署之一,管理宮內(nèi)事務(wù)。 唐 開元 二十七年劃屬內(nèi)侍省,改為內(nèi)坊局,職務(wù)不變。新唐書·百官志二:“初,內(nèi)坊隸東宮。 開元 二十七年,隸內(nèi)侍省,為局,改典內(nèi)曰令,置丞。”
《國語辭典》:壸政(壼政)  拼音:kǔn zhèng
宮中政事。南朝宋。顏延之 宋文皇帝元皇后哀策文:「壸政穆宣,房樂韶理,坤則順成?!?/div>
《漢語大詞典》:內(nèi)卿
指光祿勛或光祿寺卿。因其所掌乃宮內(nèi)事務(wù),故稱“內(nèi)卿”。漢書·儒林傳·房鳳:“時光祿勛 王龔 以外屬內(nèi)卿,與奉車都尉 劉歆 共校書,三人皆侍中?!?顏師古 注引 如淳 曰:“內(nèi)卿光祿勛治宮中?!?清 余懷 板橋雜記·麗品:“余説內(nèi)卿 許公 屬其門生直指使者縱之,后還故居?!?/div>
界內(nèi)事教
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)天臺謂三藏教。彼教精究五蘊(yùn)十二處十八界等事相之法門,而理唯為偏真之空理,究理最為淺薄,故貶之為界內(nèi)事教。玄義三上曰:「三藏具有三人,而皆以析智觀界內(nèi)十二因緣事為初門?!褂衷唬骸竿ń桃嘤腥?,同以體智觀界內(nèi)十二因緣理?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
天臺宗說三藏教雖然精究五蘊(yùn)十二處十八界等事相之法門,但其理只屬偏真之空理,究竟的道理還很淺薄,故貶之為界內(nèi)事教。