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佛典
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詞典
會所
云蔭會所
分類詞匯
乘興
珠盤
李郭舟
敦槃
珠槃
資世
敦盤
行規(guī)
約定俗成
銅瑁
咀英嚼華
公義務(wù)
打料帳
《國語辭典》:
會所(會所)
拼音:
huì suǒ
1.聚會或約定見面的場所。《左傳。成公十一年》:「齊盟,所以質(zhì)信也,會所,信之始也。」《南史。卷二。宋文帝本紀(jì)》:「癸酉,宴于武帳堂,上將行,敕諸子且勿食,至?xí)n饌?!?br />2.團體組織辦公或集會的處所。
分類:
會所
團體
會聚
約定
會見
組織
處所
辦公處
《分類字錦》:
云蔭會所(云蔭會所)
南史齊武帝紀(jì):上將討戴凱之,大饗士卒。是日大熱,上各令折荊枝自蔽,言未終而有云垂蔭,正當(dāng)會所,會罷乃散。
分類:
燕饗
《國語辭典》:
乘興(乘興)
拼音:
chéng xìng
趁著興致好的時候。《晉書。卷八○。王羲之傳》:「本乘興而行,興盡而返,何必見安道邪!」《初刻拍案驚奇》卷二八:「忽聞小童之耳,意思甚快,乘興離榻,覺得體力輕健,與平日無病時節(jié)無異。」
分類:
一時
高興
興會
會所
所至
《漢語大詞典》:
珠盤(珠盤,珠槃)
(1).即珠槃。 北周
庾信
《周太子太保步陸逞神道碑》
:“既珠盤歃血,定 楚國 之連名;匕首登壇,反 齊 人之侵地?!眳⒁姟?珠槃玉敦 ”。
(2).精美的盤。 唐
孟浩然
《張郎中梅園作》
詩:“綺席鋪蘭杜,珠盤折芰荷?!?清
吳偉業(yè)
《楚兩生歌》
:“一絲縈曳珠盤轉(zhuǎn),半黍分明玉尺量?!?br />(3).算盤。 清
蒲松齡
《
聊齋志異·愛奴
》
:“歲杪,攜珠盤至。生勃然忿極。姑聽其算?!?br />珠槃:珠飾的盤。古代盟會所用。亦指盟文或訂盟。 明
張煌言
《感懷兼悼延平王》
詩:“擬將威斗卻 居延 ,捧讀珠槃事渺然?!?
樊增祥
《后彩云曲》
:“朝云暮雨秋復(fù)春,坐見珠盤和議成?!眳⒁姟?珠槃玉敦 ”。
分類:
珠飾
精美
算盤
盟會
會所
訂盟
《漢語大詞典》:
珠槃玉敦
古代諸侯盟誓時用的器具。引申為訂立盟約。
《
周禮·天官·玉府
》
:“合諸侯則供珠槃玉敦?!?鄭玄 注:“敦,槃類,珠玉以為飾。古者以槃盛血,以敦盛食。合諸侯者必割牛耳,取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳,尸盟者執(zhí)之?!?柳亞子
《恩來送余返津南村感賦》
:“珠槃玉敦行人節(jié),棘地荊天故國墟?!币嘧鳌?珠盤玉敦 ”。 南朝 梁
劉勰
《
文心雕龍·祝盟
》
:“騂毛白馬,珠盤玉敦,陳辭乎方明之下,祝告于神明者也?!?明
張煌言
《祭建國公鄭羽長文》
:“憶昔在 滃 ,同盟連翩;珠盤玉敦,實惟九賢?!?/div>
分類:
諸侯
盟誓
器具
訂立
盟約
《漢語大詞典》:
李郭舟
指高朋雅會所乘之舟。喻知己相處,親密無間。 唐
高適
《同李太守北海泛舟宴高平鄭太守》
詩:“每揖 龔 黃 事,還陪 李 郭 舟?!?明
李贄
《李見田邀游東湖》
詩之二:“行人本是遨游客,何況當(dāng)年 李 郭 舟?!?清
趙翼
《述庵司寇竹汀宮詹過懷杜閣寓齋小集》
詩:“舊雨一朝集,欣聯(lián) 李 郭 舟。”參見“ 李郭同舟 ”。
分類:
雅會
會所
知己
相處
親密無間
《國語辭典》:
敦槃
拼音:
duì pán
古代諸侯盟會所用的器具,敦盛食,槃盛血。
分類:
諸侯
盟會
會所
器具
《漢語大詞典》:
珠槃
珠飾的盤。古代盟會所用。亦指盟文或訂盟。 明
張煌言
《感懷兼悼延平王》
詩:“擬將威斗卻 居延 ,捧讀珠槃事渺然?!?
樊增祥
《后彩云曲》
:“朝云暮雨秋復(fù)春,坐見珠盤和議成。”參見“ 珠槃玉敦 ”。
分類:
珠飾
盟會
會所
訂盟
《漢語大詞典》:
珠槃玉敦
古代諸侯盟誓時用的器具。引申為訂立盟約。
《
周禮·天官·玉府
》
:“合諸侯則供珠槃玉敦。” 鄭玄 注:“敦,槃類,珠玉以為飾。古者以槃盛血,以敦盛食。合諸侯者必割牛耳,取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳,尸盟者執(zhí)之?!?柳亞子
《恩來送余返津南村感賦》
:“珠槃玉敦行人節(jié),棘地荊天故國墟?!币嘧鳌?珠盤玉敦 ”。 南朝 梁
劉勰
《
文心雕龍·祝盟
》
:“騂毛白馬,珠盤玉敦,陳辭乎方明之下,祝告于神明者也?!?明
張煌言
《祭建國公鄭羽長文》
:“憶昔在 滃 ,同盟連翩;珠盤玉敦,實惟九賢?!?/div>
分類:
諸侯
盟誓
器具
訂立
盟約
《漢語大詞典》:
資世(資世)
(1).取悅于世。
《
孔叢子·答問
》
:“今世人有言高者,必以極天為稱;言下者,必以深淵為名。是資世之談,而無其實者也?!?br />(2).濟世,為社會所用。
《
新唐書·魏元忠傳
》
:“夫才生於世,世實須才。何世而不生才?何才而不資世?” 宋
陳亮
《祭凌正仲父文》
:“惟君力足以自拔,而志念不出於鄉(xiāng)閭;才足以資世,而事業(yè)止關(guān)乎門戶?!?/div>
分類:
濟世
取悅
社會
會所
《漢語大詞典》:
敦盤(敦槃)
指玉敦和珠槃。古代天子或諸侯盟會所用的禮器。敦以盛食,槃以盛血,皆用木制,珠玉為飾。見
《
周禮·天官·玉府
》
。后以“熟槃”指賓主聚會或使節(jié)交往。 明
陳子龍
《重游弇園》
詩:“十二敦槃?wù)l狎主,三千賓客半知音?!?清
薛福成
《〈出使四國日記〉跋》
:“宛乎縞帶之歡,允矣敦槃之盛,此交際之可記者也?!?清
薛福成
《保薦使才疏》
:“期以黼黻之才,出潤敦槃之色;以羽儀之選,懋成樽俎之功?!?/div>
分類:
或諸
諸侯
盟會
會所
禮器
帝王
《國語辭典》:
行規(guī)(行規(guī))
拼音:
háng guī
同業(yè)間共同遵守的規(guī)約。如:「做一行要懂一行,尤其不要觸犯行規(guī)!」《兒女英雄傳》第一五回:「我說:『朋友,你錯怪了我了!這同行彼此相救是我們一個行規(guī)。況這事云過天空,今日既承下顧,掀過這篇子去,現(xiàn)成兒的酒席,咱們喝酒?!弧?/div>
分類:
行規(guī)
時行
行會
會所
規(guī)章
同行
共同
遵守
《國語辭典》:
約定俗成(約定俗成)
拼音:
yuē dìng sú chéng
事物的名稱或法則,經(jīng)人倡導(dǎo),而成為社會習(xí)用或公認(rèn)者?!盾髯?。正名》:「名無固宜,約之以命,約定俗成謂之宜,異于約則謂之不宜?!?/div>
分類:
長期
習(xí)用
由人
社會
人相
相約
會所
命定
公認(rèn)
固定
定下
《漢語大詞典》:
銅瑁(銅瑁)
(1).飾金的玉瓚。天子朝會所用的禮器。
《
書·顧命
》
:“太保承介圭,上宗奉銅瑁,由阼階隮。” 孫星衍 疏:“銅即金也。
《白虎通·考黜篇》
云:‘圭瓚秬鬯,宗廟之盛禮。玉以象德,金以配情。芬香條鬯,以通神靈。玉飾其本,君子之性。金飾其中,君子之道。君子有黃中通理之道美素德。金者,精和之至也;玉者,德美之至也;鬯者,芬芳之至也。君子有玉瓚秬鬯者,以配通德也,其至矣?!倾~即因玉瓚之飾金為名也?!币槐咀鳌巴!?。
(2).借指王位。 章炳麟
《訄書·原人》
:“異種者,雖傳銅瑁至於萬億世,而不得撫有其民。”
分類:
飾金
王位
朝會
會所
禮器
帝王
《國語辭典》:
咀英嚼華(咀英嚼華)
拼音:
jǔ yīng jué huá
反覆玩味、體會所含的精義?!队讓W(xué)瓊林。卷四。文事類》:「咀英嚼華,總曰文新?!?/div>
分類:
反覆
玩味
體會
會所
精義
《國語辭典》:
公義務(wù)(公義務(wù))
拼音:
gōng yì wù
指人民對國家與社會所應(yīng)負(fù)的義務(wù),包括納稅、服役、接受義務(wù)教育等等。也稱為「公共義務(wù)」。
分類:
人民
對國
國家
社會
會所
義務(wù)
納稅
服役
接受
等等
《國語辭典》:
打料帳(打料帳)
拼音:
dǎ liào zhàng
擬訂宴會所需的菜肴和作料的帳單?!对x外編。延安府。第二折》:「犒勞八府宰相,遣小官安排筵宴。張千,與我喚個廚子來打料帳?!?/div>
分類:
擬訂
宴會
會所
所需
菜肴
作料
帳單
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