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分類詞匯(續(xù)上)
山圖
旄節(jié)
踏花
園客
仙露
旌陽
鳳子
霞裾
若士
武丁
三神山
王子喬
武夷君
玄宮
綠毛
《漢語大詞典》:山圖(山圖)
(1).傳說中的仙人名。 漢 劉向 列仙傳·山圖:“ 山圖 , 隴西 人也。少好乘馬,馬蹋之折腳,山中道人教服地黃、當歸、獨活、苦參,服一歲而不嗜食,病愈身輕。追道人問之,自云:‘五岳使,之名山採藥。能隨吾,汝便不死?!?山圖 追隨之六十餘年,歸來行母服於冢間,期年復去,莫知所之。”后漢書·西南夷傳·莋都夷:“﹝ 莋都 ﹞土出長年神藥,仙人 山圖 所居焉?!?span id="fs4dopd" class="book">《文選·左思〈蜀都賦〉》:“ 山圖 采而得道, 赤斧 服而不朽?!?李周翰 注:“ 山圖 、 赤斧 ,列仙名?!?明王錂《春蕪記·尋真》:“ 山圖 、 赤斧 堪為侶,笙鶴冷風起?!?br />(2).描繪山川形勢的輿圖。 唐 陸龜蒙 《和吳中言懷寄南海二同年》:“城連虎踞山圖麗,路入龍編海舶遙?!?宋 宋祁 《送馀姚尉顧洵美先輩》詩:“山圖 禹穴 近,濤氣 伍 神驕?!?/div>
《漢語大詞典》:旄節(jié)(旄節(jié))
(1).古代使臣所持的符節(jié)。用作信物。史記·秦始皇本紀“衣服旄旌節(jié)旗皆上黑” 唐 張守節(jié) 正義:“旄節(jié)者,編毛為之,以象竹節(jié),《漢書》云‘ 蘇武 執(zhí)節(jié)在 匈奴 牧羊,節(jié)毛盡落’是也?!?宋 梅堯臣 《送馬仲涂司諫使北》詩:“每逆龍鱗司諫諍,又持旄節(jié)使 陰山 ?!?明 夏完淳 《大哀賦》:“ 蘇屬國 之旄節(jié)終留, 庾開府 之江關永棄?!?br />(2).鎮(zhèn)守一方的長官所擁有的節(jié)。 唐 李嘉祐 《送從弟歸河朔》詩:“諸將矜旄節(jié),何人重布衣。”新唐書·楊汝士傳:“ 開成 初,繇兵部侍郎為 東川 節(jié)度使。時 嗣復 鎮(zhèn) 西川 ,乃族昆弟,對擁旄節(jié),世榮其門。”
(3).指仙人所執(zhí)紫毛或青毛之節(jié)。 唐 王維 《送方尊師歸嵩山》詩:“仙官欲往 九龍?zhí)?,旄節(jié)朱旛倚石龕。” 趙殿成 箋注:“真誥:‘ 老君 佩神虎之符,帶流金之鈴,執(zhí)紫毛之節(jié),巾金精之巾?!?span id="c13lp38" class="book">《紫陽真人內傳》:‘ 衍門子 乘白鹿,執(zhí)羽蓋,杖青毛之節(jié),侍從十餘玉女。’”
《漢語大詞典》:踏花
亦作“?;ā薄?
(1).踏青,游春。 五代 譚用之 《寄閻記室》詩:“鼇逐玉蟾攀桂上,馬隨青帝踏花歸?!?宋 劉過 《祝英臺近·同妓游帥司東園》詞:“晚來約住青驄,蹋花歸去,亂紅碎,一庭風月?!?明 湯顯祖 《送牛光山暫歸涇陽》詩:“獻歲客殘同署曉,兼春人憶踏花時?!?唐韜 《創(chuàng)作漫談·不做落第秀才》:“有一次,出的畫題是‘踏花歸去馬蹄香’,‘踏花’只是游春的意思,這一點容易畫……惟有‘香’是抽象的東西,很難從畫面上表現(xiàn)。”
(2).佛經故事:昔有 南窟仙人 ,見鹿產一女,即取歸撫養(yǎng),長大成人,惟腳似鹿,是為鹿女。一日,因洞中火熄,命鹿女往 北窟仙人 處取火。 北窟仙人 見鹿女行處步跡皆有蓮花,因與鹿女言:繞我舍七匝,當與汝火。鹿女如其所言,遂取火而去。參閱《雜識藏經》卷二《鹿女夫人》。后因以“踏花”謂鹿女步行,足跡狀如蓮花。 唐 王維 《游感化寺》詩:“雁王銜果獻,鹿女踏花行?!?/div>
《漢語大詞典》:園客(園客)
(1).傳說中的仙人名。文選·嵇康〈琴賦〉:“絃以 園客 之絲,徽以 鐘山 之玉?!?李善 注引列仙傳:“ 園客 者, 濟陰 人也。常種五色香草,積數(shù)十年,食其實。一旦,有五色神蛾止香樹末。 客 收而薦之以布,生桑蠶焉。時有好女夜至,自稱‘我與君作妻’。道蠶狀, 客 與俱蠶。得百頭繭,皆如甕??劺O六十日乃盡。訖,則俱去,莫知所如?!?br />(2).游園的人。 唐 劉禹錫 《題于家公主舊宅》詩:“鄰家猶學宮人髻,園客爭偷御果枝。” 宋 梅堯臣 《和王德言夏日晚步》詩:“芡韜園客剝,蒲刃水祅驚?!?br />(3).謂隱士。 清 潘榮陛 《〈帝京歲時紀勝〉序》:“ 元 明 以來,山人園客,作稗官野乘,以夸詡聞見?!?/div>
分類:隱士仙人
《漢語大詞典》:仙露
本指 漢武帝 所造銅仙人捧盤所接的甘露,后亦借指皇帝賜的御酒。 明 屠隆 《綵毫記·為國薦賢》:“賜微臣金莖仙露,薦琱盤鳳臘和麟脯?!眳⒁姟?仙掌 ”。
《漢語大詞典》:仙掌
(1). 漢武帝 為求仙,在 建章宮 神明臺 上造銅仙人,舒掌捧銅盤玉杯,以承接天上的仙露,后稱承露金人為仙掌。 漢 張衡 《西京賦》:“立脩莖之仙掌,承云表之清露?!?唐 王維 《和賈舍人早朝大明宮之作》:“日色纔臨仙掌動,香煙欲傍袞龍浮?!?唐 杜牧 《早雁》詩:“仙掌月明孤影過, 長門 燈暗數(shù)聲來?!眳㈤?span id="4xylbtd" class="book">《三輔黃圖·建章宮》。
(2). 華山 仙人掌峰 的省稱。 明 劉基 《徐資深華山圖》詩:“ 華岳 插天七千丈,丹崖翠壁開 仙掌 ?!?明 何景明 《華州作柬桑汝公》詩:“乘興欲攀 仙掌 去?!眳⒁姟?仙人掌 ”。
(3). 唐 代一度改 華州 為 仙掌 ,后遂稱 華州 及 華陰縣 為 仙掌 。 唐 李吉甫 元和郡縣志·華州:“﹝ 華陰縣 ﹞ 垂拱 元年改曰 仙掌 ,尋復舊名。” 唐 姚合 《送裴中丞赴華州》詩:“自無 仙掌 分,非是圣心偏?!痹ⅲ骸叭ツ暝鴫舫?華州 刺史。” 唐 無可 《寄華州馬戴》詩:“水寒 仙掌 路,山遠 華陽 人。”
(4).地名。即仙人掌。 清 王士禛 《真州絕句》之五:“殘月曉風 仙掌 路,何人為弔 柳屯田 ?!痹敗?仙人掌 ”。
《漢語大詞典》:旌陽(旌陽)
指 晉 仙人 許遜 。 遜 曾任 蜀 旌陽 縣令,故稱。他曾學道于 大洞君 吳猛 ,后因 晉 室亂而棄官東歸。相傳于 東晉 孝武帝 太康 二年,在 洪州 西山 全家升仙而去。 宋 姜夔 《鷓鴣天》詞序:“古楓, 旌陽 在時物也?!?明 屠隆 《綵毫記·乘醉騎驢》:“簿書作令休云俗, 勾漏 旌陽 俱是仙?!眳㈤?span id="3dhewoi" class="book">《太平廣記》卷十四引《十二真君傳·許真君》。
《國語辭典》:鳳子(鳳子)  拼音:fèng zi
轎子?!肚迤缴教迷挶???熳炖畲渖彙罚骸敢膊怀?,也不怕,搭搭鳳子回去罷?!?/div>
分類:蛺蝶仙人
《漢語大詞典》:霞裾
(1).猶霞衣。指仙人的衣裾。 宋 蘇軾 《次韻韶倅李通直》之二:“待我丹成馭風去,借君瓊珮與霞裾?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=52395' target='_blank'>《宋史·樂志十五》:“鳳簫鸞翣,西指 昭陵 去,舊賞蟠桃熟,又見漲??荩瑧察`真母,曳霞裾?!?br />(2).借指隱逸出世之人。 元 黃溍 《次韻答陳君兼采簡一二同志》之一:“唯應耕釣者,縹緲識霞裾。”
《漢語大詞典》:若士
猶其人。語出《淮南子·道應訓》:“ 盧敖 游乎 北海 ,經乎 太陰 ,入乎 玄闕 ,至於 蒙穀 之上,見一士焉…… 盧敖 與之語曰:‘……子殆可與 敖 為友乎?’若士者齤然而笑曰:‘……然子處矣,吾與汗漫期于九垓之外,吾不可以久駐?!羰颗e臂而竦身,遂入云中。”后因以“若士”代仙人。 唐 唐彥謙 《亂后經表兄瓊華觀舊居》詩:“長憶映碑逢若士,未曾攜杖逐 壺公 ?!?元 顧瑛 《金粟冢中秋日燕集》詩:“東海招若士,西池訪 阿緱 。”
分類:仙人
《國語辭典》:武丁  拼音:wǔ dīng
1.殷王,即高宗。用傅說為相,國大治,伐鬼方、大彭、豕韋,俱克之,殷乃復興,在位五十九年。
2.古代傳說中的仙人。姓成,名武丁。南朝梁。吳均〈續(xù)齊諧記〉:「桂陽成武丁,有仙道,常在人間。忽謂其弟曰:『七月七日,織女當渡河,諸仙悉還宮,吾向已被召,不得停,與爾別矣?!坏軉栐唬骸嚎椗问露珊??去當何還?』答曰:『織女暫詣牽牛,吾復三年當還。』明日失武丁。至今云織女嫁牽牛?!?/div>
《國語辭典》:三神山  拼音:sān shén shān
神話傳說中,東海中仙人所居住的三座山。《史記。卷二八。封禪書》:「自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中,……,蓋嘗有至者,諸仙人及不死之藥皆在焉。其物禽獸盡白,而黃金銀為宮闕。未至,望之如云;及到,三神山反居水下;臨之,風輒引去,終莫能至云?!挂卜Q為「三島」、「三壺」、「三山」。
《國語辭典》:王子喬(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔?!恢習r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時人,數(shù)日而去。」也稱為「王喬」、「王子晉」。
《漢語大詞典》:武夷君
古代傳說中 武夷山 的仙人。史記·封禪書:“古者天子常以春解祠,祠 黃帝 用一梟破鏡…… 武夷君 用乾魚?!?司馬貞 索隱引 顧氏 曰:“《地理志》云 建安 有 武夷山 ,溪有仙人葬處,即漢書所謂 武夷君 ?!?明 吳栻 《武夷雜記》:“又考古 秦 人《異仙録》云: 始皇 二年,有神仙降此山,曰余為 武夷君 ,統(tǒng)録羣仙,受館於此。史稱祀以乾魚,乃 漢武 時事也。今 漢 祀亭址存焉?!?清 陳朝儼 《武夷游記》:“自 一曲 入,望 幔亭峯 ,縹緲云際,相傳為 武夷君 宴鄉(xiāng)人處。” 清 錢謙益 《吳門送福清公還閩》詩之七:“拂衣歸揖 武夷君 ,九曲僊山帝許分。”
《國語辭典》:玄宮(玄宮)  拼音:xuán gōng
1.北面的宮殿。《墨子。非攻下》:「高陽乃命禹于玄宮,禹親把天之瑞令,以征有苗?!?br />2.深宮。漢。班婕伃〈自悼賦〉:「重曰:『潛玄宮兮幽以清,應門閉兮禁闥扃。』」
《漢語大詞典》:綠毛
(1).綠色羽毛。 唐 王建 《傷鄰安鸚鵡詞》:“十日不飲一滴漿,淚漬緑毛頭似鼠。”
(2).指黑色頭發(fā)。 唐 薛能 《舞者》詩:“緑毛釵動小相思,一唱南軒日午時。”
(3).指仙人身上的綠色毛發(fā)。相傳 漢 劉根 得道后,體生綠毛。 唐 曹松 《贈道人》詩:“閬苑駕將雕羽去,洞天贏得緑毛生。”參見“ 緑毛仙 ”。
(4).喻指綠色的針葉。 宋 蘇軾 《松》詩:“依依古仙子,鬱鬱緑毛身?!?/div>
《漢語大詞典》:綠毛仙
據(jù) 宋 范成大 吳郡志·古跡·毛公壇記載: 漢 劉根 在 洞庭山 中得道成仙,身生綠毛,人稱 毛公 。后人亦稱之為“緑毛仙”、“緑毛叟”。 唐 皮日休 《以毛公泉一瓶獻上諫議因寄》詩:“ 劉根 昔成道,茲塢四百年。毿毿被其體,號為緑毛仙?!?宋 蘇軾 《南溪之南竹林中新構一草堂》詩:“應逢緑毛叟,扣戶夜抽簪?!?明 高啟 《毛公壇》:“嘗聞緑毛叟,變化猶神龍?!?/div>