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典故
今世無工

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韓愈


《全唐文》卷五百五十六〈韓愈十·送楊少尹序〉~5623~
昔疏廣、受二子以年老,一朝辭位而去,于時公卿設供張,祖道都門外,車數百兩,道路觀者多嘆息泣下,共言其賢。漢史既傳其事,而后世工畫者又圖其跡,至今照人耳目,赫赫若前日事。國子司業(yè)楊君巨源,方以能詩訓后進,一旦以年滿七十,亦白丞相去歸其鄉(xiāng)。世常說古今人不相及,今楊與二疏其意豈異也?予忝在公卿后,遇病不能出,不知楊侯去時,城門外送者幾人?車幾兩?馬幾匹?道旁觀者亦有嘆息知其為賢以否?而太史氏又能張大其事為傳繼二疏蹤跡否?不落莫否?見今世無工畫者,而畫與不畫固不論也。然吾聞楊侯之去,丞相有愛而惜之者,白以為其都少尹,不絕其祿,又為歌詩以勸之,京師之長于詩者,亦屬而和之。又不知當時二疏之去,有是事否?古今人同不同,未可知也。中世士大夫以官為家,罷則無所于歸。楊侯始冠,舉于其鄉(xiāng),歌〈鹿鳴〉而來也。今之歸,指其樹曰:「某樹吾先人之所種也,某水某邱吾童子時所釣游也?!灌l(xiāng)人莫不加敬,誡子孫以楊侯不去其鄉(xiāng)為法。古之所謂「鄉(xiāng)先生沒而可祭于社」者,其在斯人歟,其在斯人歟!
《國語辭典》:今世  拼音:jīn shì
1.現代、當代。北齊。顏之推《顏氏家訓。省事》:「今世所睹,懷瑾瑜而握蘭桂者,悉恥為之?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=21679' target='_blank'>韓愈 與馮宿論文書:「不知古文直何用于今世也?」
2.今生?!度辶滞馐贰返诎嘶兀骸附袷啦荒茉僖?,來生犬馬相報便了?!?/div>
《國語辭典》:今世說(今世說)  拼音:jīn shì shuō
書名。清王晫撰。八卷。形式、題材全仿《世說新語》,因所記皆近事,故稱為「今世說」。
《國語辭典》:今生今世  拼音:jīn shēng jīn shì
此生此世,指有生之年?!冻蹩膛陌阁@奇》卷三五:「擾了這一家人家,今生今世還不的他,來生來世是必填還他則個?!?/div>
分類:此生
《國語辭典》:即世  拼音:jí shì
1.去世?!蹲髠鳌3晒辍罚骸柑斓湑x國,文公如齊,惠公如秦,無祿,獻公即世?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17270' target='_blank'>杜甫 〈哭王彭州掄〉詩:「夫人先即世,令子各清標?!?br />2.今世、眼前。元。喬吉《兩世姻緣》第四折:「眾文武都驚怪,不由咱心下轉疑猜。這個即世婆婆,莫不是前世的妳妳?!乖o名氏《謝金吾》第二折:「一家兒鬧喧聒,不爭你沉沉不醒,撇下了即世的婆婆,卻教俺怎支持?!?br />3.世故、狡猾。元。鄧玉賓《村里迓古。包藏著一團兒和氣套。勝葫蘆曲。么篇》:「你看他行針走線,拈花摘葉,即世里帶著虛囂?!乖?。無名氏《貨郎旦》第二折:「這賤才敢道辭生受,斷不得哄漢子的口,都是些即世求食鬼狐猶?!?/div>
《國語辭典》:現世界(現世界)  拼音:xiàn shì jiè
今世。如:「這是現世界少見的現象?!?/div>
分類:今世
《漢語大詞典》:于茲(於茲)
(1).在此。書·盤庚上:“我王來,既爰宅于茲?!?孔 傳:“言 祖乙 已居於此?!?明 胡應麟 詩藪·遺逸中:“殘珠剩玉,淪沒淵海,能亡三嘆?因識其目于茲云。”
(2).于今,至今。 漢 東方朔 《非有先生論》:“虛心定志,欲聞流議者,三年于茲矣?!?晉 潘岳 《懷舊賦》:“不歷 嵩丘 之山者,九年于茲矣?!?唐 韓愈 《祭侯主簿文》:“我狎我愛,人莫與夷,自始及今,二紀于茲?!?br />(3).當今,今世。漢書·司馬相如傳:“休烈顯乎無窮,聲稱浹乎于茲?!?顏師古 注:“于茲,猶言今茲也?!?br />吁嗟;嘆息。 漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》:“于茲先生,秉德恭勤。”
(1).至今。史記·樗里子甘茂列傳:“今臣生十二歲於茲矣?!?南朝 梁 任昉 《天監(jiān)三年策秀才文》:“朕立諫鼓、設謗木,於茲三年矣?!?br />(2).在此。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“執(zhí)銓以平,御煩以簡。 裴楷 清通, 王戎 簡要,復存於茲?!?/div>
《漢語大詞典》:斯世
此世,今世。三國志·蜀志·郤正傳:“收止足以言歸,汎皓然以容裔,欣環(huán)堵以恬娛,免咎悔於斯世?!?魯迅 《書信集·致曹聚仁》:“生丁斯世,言語道斷,為 守常先生 的遺文寫了幾句,塞責而已?!?/div>
分類:今世
《漢語大詞典》:今代
現代,今世。 唐 杜甫 《投贈哥舒開府翰》詩:“今代麒麟閣,何人第一功?” 宋 李覯 《袁州州學記》:“今代遭圣神,爾袁得圣君。” 宋 洪邁 容齋三筆·監(jiān)司待巡檢:“觀此,則是使者與巡檢同驛而處,同席而食,至於步行送之登舟,今代未之見也?!?/div>
分類:現代今世
《漢語大詞典》:居稽
謂居于今世而求合于古代。指懷古。語本禮記·儒行:“儒有今人與居,古人與稽?!?鄭玄 注:“稽,猶合也,古人與合則不合於今人也?!?清 劉大櫆 《程易田詩序》:“念長與諸君子游處,不可得矣。居稽也,弦誦也,欣欣而忘其倦也?!?/div>
《國語辭典》:居今稽古  拼音:jū jīn jī gǔ
處于今世而與古人之意相符合。語本《禮記。儒行》:「儒有今人與居,古人與稽?!?/div>
《國語辭典》:疑今者,察之古  拼音:yí jīn zhě,chá zhī gǔ
凡對當今世事有懷疑時,可分析歷史事件來找出答案。表示古今之理相通,可以鑒古知今。《管子。形勢》:「疑今者,察之古;不知來者,視之往。萬物之生也,異趣而同歸?!?/div>
《國語辭典》:聞名于世(聞名于世)  拼音:wén míng yú shì
名聲顯著于當今世上。如:「我國的全民健康保險制度聞名于世,不少國家派員前來考察學習?!?/div>
《國語辭典》:中央政府  拼音:zhōng yāng zhèng fǔ
一國國家政權的最高領導機構?,F今世界各國,多以建都所在地為中央政府所在地。
《國語辭典》:洞鑒古今(洞鑒古今)  拼音:dòng jiàn gǔ jīn
深察、熟識古今世事。《舊唐書。卷九○。朱敬則傳。史官曰》:「茍非洞鑒古今,深識王霸,何由立其高論哉?」