《全唐文》卷五百五十六〈韓愈十·送楊少尹序〉～5623～
昔疏廣、受二子以年老，一朝辭位而去，于時公卿設(shè)供張，祖道都門外，車數(shù)百兩，道路觀者多嘆息泣下，共言其賢。漢史既傳其事，而后世工畫者又圖其跡，至今照人耳目，赫赫若前日事。國子司業(yè)楊君巨源，方以能詩訓(xùn)后進，一旦以年滿七十，亦白丞相去歸其鄉(xiāng)。世常說古今人不相及，今楊與二疏其意豈異也？予忝在公卿后，遇病不能出，不知楊侯去時，城門外送者幾人？車幾兩？馬幾匹？道旁觀者亦有嘆息知其為賢以否？而太史氏又能張大其事為傳繼二疏蹤跡否？不落莫否？見今世無工畫者，而畫與不畫固不論也。然吾聞楊侯之去，丞相有愛而惜之者，白以為其都少尹，不絕其祿，又為歌詩以勸之，京師之長于詩者，亦屬而和之。又不知當(dāng)時二疏之去，有是事否？古今人同不同，未可知也。中世士大夫以官為家，罷則無所于歸。楊侯始冠，舉于其鄉(xiāng)，歌〈鹿鳴〉而來也。今之歸，指其樹曰：「某樹吾先人之所種也，某水某邱吾童子時所釣游也?！灌l(xiāng)人莫不加敬，誡子孫以楊侯不去其鄉(xiāng)為法。古之所謂「鄉(xiāng)先生沒而可祭于社」者，其在斯人歟，其在斯人歟！
