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分類詞匯
(續(xù)上)
情娘
猶太教
程墨
募選
散商
庸中皦皦
傭中佼佼
弄狗相咬
破產(chǎn)管理人
陳子龍
出頭露角
合伙人
百無一堪
屈指可數(shù)
哪位
《漢語大詞典》:
情娘
戀人中的女方。 郭沫若
《文藝論集·神話的世界》
:“水在鳴,水在漲,漲在漁夫赤足旁;漁夫心吃緊,如像遇情娘。”
分類:
戀人
人中
女方
《國語辭典》:
猶太教(猶太教)
拼音:
yóu tài jiào
猶太人信仰的宗教。經(jīng)典是由律法書、先知書、圣錄組合的圣經(jīng)(即基督教所謂的「舊約」)和原為口傳的塔木德?;窘塘x是以雅赫維(即基督教所稱的耶和華)為唯一真神,深信猶太人為神的唯一選民,認為教義、教規(guī)系由雅赫維透過摩西傳授來的。也稱為「以色列教」。
分類:
猶太教
猶太
人中
中間
流行
宗教
《漢語大詞典》:
一賜樂業(yè)教(一賜樂業(yè)教)
古代入居 中國 的 猶太 人對其 猶太教 的專稱?!耙毁n樂業(yè)”是 希伯來 文,即“以色列”的古音譯。其教傳入 中國 的年代,一說在 五代 后漢 (947-950年);一說在 金世宗 大定 三年(1163年),并在 開封府 建 猶太 寺。 明 弘治 二年
《重建清真寺記》
:“夫 一賜樂業(yè) 立教祖師 阿無羅漢 ,迺 盤古 阿躭 十九代孫也?!?明 正德 七年
《尊崇道經(jīng)寺記》
:“至於 一賜樂業(yè)教 ,始祖 阿躭 ,本出 天竺西域 ?!眳㈤?陳垣
《開封一賜樂業(yè)教考》
、 潘光旦
《中國境內(nèi)猶太人的若干歷史問題》
。
分類:
中國
猶太
猶太教
《國語辭典》:
程墨
拼音:
chéng mò
舊時挑選出合于程式的科場考卷,加以刊行作為后學者的范本?!度辶滞馐贰返谝灰换兀骸笟v科程墨,各省宗師考卷,肚里記得三千馀篇。」
分類:
科舉
刊行
行官
士人
人中
中式
試卷
范例
文章
《漢語大詞典》:
募選(募選)
從應募的人中選擇適合的人。
《
荀子·議兵
》
:“故招近募選,隆埶詐,尚功利,是漸之也?!?楊倞 注:“近當為延……募選謂以財召之,而選擇可者?!?/div>
分類:
人中
中選
選擇
適合
《漢語大詞典》:
散商
(1).指鴉片戰(zhàn)爭前 廣州 的 英國 東印度公司以外的外國商人,即所謂“自由”商人,又稱“港腳”。 清
魏源
《籌海篇》
四:“西洋互市 廣東 者十餘國,皆散商無公司,惟 英吉利 有之?!?清
魏源
《籌海篇》
四:“散商者,各出己資,自運自集,利害皆一人獨當之?!?br />(2). 清 代官府于壟斷行業(yè)特許商人中指定一二殷實商戶為首領,稱為總商,類似牙行行首,其余則稱散商。
分類:
鴉片戰(zhàn)爭
官府
壟斷
廣州
斷行
行業(yè)
特許
英國
商人
人中
中指
東印度
指定
一二
公司
殷實
外國
為首
首領
《漢語大詞典》:
庸中皦皦
猶言出類拔萃。常人中顯得才能特出者。 北魏
酈道元
《
水經(jīng)注·洛水
》
:“上嘆曰:‘卿庸中皦皦,鐵中錚錚也?!眳⒁姟?庸中佼佼 ”。
分類:
出類拔萃
常人
人中
顯得
才能
特出
《國語辭典》:
庸中佼佼
拼音:
yōng zhōng jiǎo jiǎo
在平庸的眾人中特別出色。《后漢書。卷一一。劉盆子傳》:「卿所謂鐵中錚錚,傭中佼佼者也。」也作「庸中皎皎」、「傭中佼佼」。
分類:
常人
顯得
突出
《漢語大詞典》:
傭中佼佼(傭中佼佼)
謂在平凡之人中才能較為特出。
《
后漢書·劉盆子傳
》
:“帝曰:‘卿所謂鐵中錚錚,傭中佼佼者也?!?李賢 注:“佼,好貌也……言佼佼者,凡傭之人稍為勝也?!苯褡鳌坝怪匈?。
分類:
平凡
人中
中才
才能
較為
特出
《國語辭典》:
弄狗相咬
拼音:
nòng gǒu xiāng yǎo
唆使兩只狗互咬來。比喻唆使兩人中的一方故意制造問題,挑起兩人的爭端。如:「他這叫做『弄狗相咬』,制造糾紛。」
分類:
唆使
兩只
人中
故意
意制
制造
問題
《國語辭典》:
破產(chǎn)管理人(破產(chǎn)管理人)
拼音:
pò chǎn guǎn lǐ rén
《破產(chǎn)法》中規(guī)定,就會計師或其他適于管理該破產(chǎn)財團的人中選任,債權(quán)人會議也可從債權(quán)人中推選破產(chǎn)管理人。破產(chǎn)管理人的任務是在法院監(jiān)督之下,管理和保全破產(chǎn)人所有的財產(chǎn),以保護債權(quán)人的權(quán)益。
分類:
中規(guī)
規(guī)定
管理
人中
中選
選任
《國語辭典》:
陳子龍(陳子龍)
拼音:
chén zǐ lóng
人名。(西元1608~1647)字人中,更字臥子,號大樽,明松江華亭人。少好學,博貫經(jīng)史,文章取法魏晉,尤擅駢文,累官至兵科給事中。明亡,舉事不成,就義而死。清乾隆間追謚忠裕。
分類:
人名
人中
公元
《國語辭典》:
出頭露角(出頭露角)
拼音:
chū tóu lòu jiǎo
才能突出,從眾人中脫穎而出。如:「他在工作崗位上加倍努力,以期能出頭露角。」
分類:
才能
突出
從眾
眾人
人中
《漢語大詞典》:
合伙人
與人合作經(jīng)營一種企業(yè)、生意或參與同一活動的人,一起工作的人
與別人共同從事于任何活動的人
以贏利為目的共同經(jīng)營某項營業(yè)而合伙的兩人或多人中的一個
被認為類似于與他人具有共同的權(quán)利與義務的這種伙伴的人(如在一企業(yè)中)
由合伙組織結(jié)合在一起的
一個與另一位合作或協(xié)助他執(zhí)行任務或為他服務的人
同伙,作為共享者而與另一人聯(lián)合的人
分類:
與別
同伙
合伙
贏利
人合
合作
共同
組織
類似
一位
經(jīng)營
共享
結(jié)合
從事
他人
企業(yè)
協(xié)助
一人
生意
執(zhí)行
營業(yè)
聯(lián)合
任務
權(quán)利
參與
與同
一活
義務
服務
人中
伙伴
起工
如在
《漢語大詞典》:
百無一堪(百無一堪)
謂百人中無一人能勝任。
《舊唐書·郭子儀傳》
:“蓋以六軍之兵,素非精練,皆市肆屠沽之人,務掛虛名,茍避征賦,及驅(qū)以就戰(zhàn),百無一堪?!?/div>
分類:
百人
人中
一人
能勝任
《國語辭典》:
屈指可數(shù)(屈指可數(shù))
拼音:
qū zhǐ kě shǔ
扳著手指即可數(shù)清。形容數(shù)量很少。語本唐。
韓愈
〈
憶昨行和張十一
〉詩:「自期殞命在春序,屈指數(shù)日憐嬰孩?!挂嘈稳荼娙酥?,少數(shù)突出的。宋。歐陽修《集古錄跋尾。卷六。唐安公美政頌》:「今文儒之盛,其書屈指可數(shù)者,無三四人。非皆不能,蓋忽不為爾?!?/div>
分類:
著手
容眾
眾人
手指
人中
即可
少數(shù)
突出
數(shù)量
《漢語大詞典》:
哪位
要求在兩個或兩個以上的人中確指某一個人。例如:你們哪位要茶,哪位要檸檬水。
特指 認識我,我卻不認識他——有禮貌地說明不認識對方。例如:失敬得很,您是哪位?
分類:
要求
認識
卻不
不認
人中
個人
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