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分類(lèi)詞匯
存亡
逋逃
悼亡
亡人
遺句
寄公
象生
起靈
陣歿
殤服
孤終
亡命客
燒活
正義者同盟
繼絕存亡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
存亡
拼音:
cún wáng
1.存在或衰亡。《文選。諸葛亮。出師表》:「今天下三分,益州罷弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。」
2.生或死?!段倪x。潘安。寡婦賦》:「痛存亡之殊制兮,將遷神而安厝?!埂度龂?guó)演義》第一九回:「吾今兩弟不知存亡,妻小失散,為之奈何?」
3.生者與死者?!段倪x。顏延年。陽(yáng)給事誄》:「古之烈士,無(wú)以加之,可贈(zèng)給事中,振恤遺孤,以慰存亡。」
分類(lèi):
存亡
存在
衰亡
瀕臨
滅亡
喪失
死者
死
生存
陷落
亡者
得以
繼續(xù)
延續(xù)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
逋逃
拼音:
bū táo
1.逃亡的罪人?!稌?shū)經(jīng)。牧誓》:「乃惟四方之多罪逋逃,是崇是長(zhǎng),是信是使,是以為大夫卿士。」唐。
杜甫
〈
遣遇
〉詩(shī):「奈何黠吏徒,漁奪成逋逃?!?br />2.逃亡?!稌?shū)經(jīng)。費(fèi)誓》:「馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐?!埂度辶滞馐贰返谄呋兀骸肛懗剂甲?,忽為悖逆之人;郡守部曹,竟作逋逃之客?!挂沧鳌覆?、「波逃」、「浮逃」。
分類(lèi):
逃亡
流亡
罪人
亡者
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
悼亡
拼音:
dào wáng
晉朝潘岳喪妻,作悼亡詩(shī)三首,后人因稱(chēng)悼念死去的妻子為「悼亡」?!段倪x。顏延之。宋文皇帝元皇后哀策文》:「撫存悼亡,感今懷昔,嗚呼哀哉!」唐。
孫逖
故程將軍妻南陽(yáng)郡夫人樊氏挽歌
:「白日期偕老,幽泉忽悼亡?!?/div>
分類(lèi):
悼念
亡者
潘岳
悼亡
三首
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
亡人
拼音:
wáng rén
1.逃亡在外的人。《左傳。僖公九年》:「臣聞亡人無(wú)黨,有黨必有讎。」《史記。卷一○六。吳王濞列傳》:「即山鑄錢(qián),煮海水為鹽,誘天下亡人,謀作亂。」
2.已死的人?!逗鬂h書(shū)。卷八六。南蠻西南夷列傳。西南夷》:「有梧桐木華,績(jī)以為布,幅廣五尺,絜白不受垢污,先以覆亡人,然后服之?!固?。段成式《酉陽(yáng)雜俎。卷一三。尸穸》:「亡人坐上作魂衣,謂之上天衣?!?br />3.罵人的話(huà)。即死鬼、該死的?!抖膛陌阁@奇》卷三九:「還有老大半只雞,明日好吃一餐,不要被這亡人抱了去!」《儒林外史》第二回:「打緊又被這瞎眼的亡人在路上打個(gè)前失,把我跌了下來(lái),跌的腰胯生疼?!?/div>
分類(lèi):
亡人
死者
迷妄
逃亡者
亡者
詈詞
流亡
《漢語(yǔ)大詞典》:
遺句(遺句)
(1).遺漏句子。 晉
王嘉
《
拾遺記·后漢
》
:“汝安知天下有
《三墳》
、
《五典》
而誦無(wú)遺句耶?” 清 龔煒
《
巢林筆談續(xù)編·姊妹皆曉文義
》
:“五妹最喜予尺牘,一日妹倩至,偶誦一札無(wú)遺句?!?br />(2).亡者的詩(shī)文。 唐
柳宗元
《韓漳州書(shū)報(bào)徹上人亡因寄二絕》
之二:“頻把瓊書(shū)出袖中,獨(dú)吟遺句立秋風(fēng)?!?宋
何薳
《
春渚紀(jì)聞·何張遺句〈南金錄〉
》
:“余嘗集二人遺句,名之曰
《南金録》
?!?span id="vzxmkv6" class="book">《
宋史·隱逸傳上·林逋
》:“及 逋 卒, 諮 適罷三司使為州守,為素服,與其門(mén)人臨七日,葬之,刻遺句內(nèi)壙中?!?/div>
分類(lèi):
遺漏
亡者
句子
詩(shī)文
《漢語(yǔ)大詞典》:
寄公
古指失國(guó)后寄居別國(guó)的諸侯。后亦泛稱(chēng)失位而流亡者。
《
儀禮·喪服
》
:“寄公者,何也?失地之君也?!?span id="dd13rpl" class="book">《
禮記·喪大記
》:“君拜寄公國(guó)賓于位?!?span id="ddozx6v" class="book">《
晉書(shū)·禮志中
》:“曩者 王司徒 失守播越,自稱(chēng)寄公。”
分類(lèi):
失國(guó)
后
寄居
別國(guó)
諸侯
失位
流亡
亡者
《漢語(yǔ)大詞典》:
象生
(1).祭祀時(shí)以亡者生前所用之物作為象征,稱(chēng)象生。
《
后漢書(shū)·祭祀志下
》
:“廟以藏主,以四時(shí)祭。寢有衣冠幾杖象生之物,以薦新物。”
(2).指模仿真物。 宋
楊萬(wàn)里
《三月三日上忠襄墳因之行散得十絕句》
之七:“粉揑孫兒活逼真,象生果子更時(shí)新?!?br />(3).指口技。 清
汪懋麟
《郭貓兒傳》
:“少以詼調(diào)謔浪聞市肆,善謳,尤善象生。象生者,效羽毛飛走之屬聲音,宛轉(zhuǎn)逼肖,尤工於貓,故 揚(yáng) 人號(hào)之貓?!?/div>
分類(lèi):
象生
祭祀
模仿
口技
仿真
亡者
生前
前所
象征
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
起靈(起靈)
拼音:
qǐ líng
1.將靈柩或骨灰運(yùn)往墓地?!队魇烂餮浴>矶?。李秀卿義結(jié)黃貞女》:「喚幾個(gè)僧人做個(gè)起靈功德,抬了黃老實(shí)的靈柩下船?!?br />2.將神主牌自室中移到祠堂供奉?!队魇烂餮?。卷一。蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:「暑往寒來(lái),早已孝服完滿(mǎn),起靈除孝,不在話(huà)下?!?/div>
分類(lèi):
撤除
亡者
靈柩
靈位
入土
《漢語(yǔ)大詞典》:
陣歿(陣歿)
(1).陣亡。
《
明史·何文輝傳
》
:“子 環(huán) , 成都 護(hù)衛(wèi)指揮使,征迤北陣歿?!?清 昭槤
《
嘯亭雜錄·緬甸歸誠(chéng)本末
》
:“明日壬寅,賊大至, 珠魯訥 自剄,執(zhí) 楊重英 ,我兵大潰,總兵 胡大猷 與 胡邦佑 咸陣歿。”
(2).指陣亡者。 唐
韓愈
《元和圣德詩(shī)》
:“哀憐陣歿,廩給孤寡。贈(zèng)官封墓,周帀宏溥?!?/div>
分類(lèi):
陣亡
亡者
《漢語(yǔ)大詞典》:
殤服(殤服)
古代為殤亡者居喪的服制。 清 朱大韶
《
實(shí)事求是齋經(jīng)義·庶孫之中殤當(dāng)為下殤辨
》
:“蓋殤有三等服,祇有殤大功、殤小功二等。緦麻是三月本服,非殤服也?!?清
吳定
《答金理函書(shū)》
:“故成人之服,首列父母;殤服首舉子女……國(guó)家雖未著殤服之文,固未有禁殤服之令也?!?/div>
分類(lèi):
亡者
居喪
服制
《漢語(yǔ)大詞典》:
孤終(孤終)
孤兒和死亡者。
《
國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上
》
:“司民協(xié)孤終,司商協(xié)民姓,司徒協(xié)旅,司寇協(xié)姦,牧協(xié)職,工協(xié)革,場(chǎng)協(xié)入,廩協(xié)出,是則少多、死生、出入、往來(lái)者皆可知也?!?韋昭 注:“無(wú)父曰孤;終,死也。”
分類(lèi):
孤兒
死
亡者
《漢語(yǔ)大詞典》:
亡命客
流亡者。 孫中山
《致蔣介石手札》
之一:“蓋有一日 福州 ,則我有一日之憑藉,外交內(nèi)應(yīng),則可以此為背景,倘并此而無(wú)之,則我不過(guò)為一租界之亡命客耳?!?蔣光慈
《鴨綠江上》
:“ 李孟漢 又開(kāi)始說(shuō):‘我現(xiàn)在是一個(gè)亡命客,祖國(guó)我是不能回去的?!?/div>
分類(lèi):
流亡
亡者
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
燒活(燒活)
拼音:
shāo huó
喪禮中焚化紙制車(chē)、馬、樓、庫(kù)等給亡者。
分類(lèi):
喪禮
禮中
焚化
化紙
等給
亡者
《漢語(yǔ)大詞典》:
正義者同盟
1836年由德國(guó)流亡者同盟中分裂出來(lái)的左翼激進(jìn)分子在巴黎成立的秘密革命組織。領(lǐng)導(dǎo)人有魏特林等。1839年在巴黎參加了布朗基領(lǐng)導(dǎo)的四季社發(fā)動(dòng)的起義。失敗后,許多領(lǐng)導(dǎo)人被捕和被驅(qū)逐。1840年在倫敦恢復(fù)組織,并發(fā)展成國(guó)際性工人組織。后在馬克思、恩格斯幫助下,接受科學(xué)社會(huì)主義。1847年改組為共產(chǎn)主義者同盟。
分類(lèi):
德國(guó)
流亡
亡者
同盟
中分
分裂
左翼
激進(jìn)
巴黎
成立
秘密
革命
組織
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
繼絕存亡(繼絕存亡)
拼音:
jì jué cún wáng
使瀕臨斷絕、滅亡者繼續(xù)存在。《公羊傳。僖公十七年》:「桓公嘗有繼絕存亡之功,故君子為之諱也?!姑鳌A撼紧~(yú)《浣紗記》第八出:「況我繼絕存亡,諸侯盡瞻吳德?!挂沧鳌咐^絕興亡」、「存亡繼絕」。
分類(lèi):
瀕臨
斷絕
滅亡
亡者
繼續(xù)
存在
梁辰魚(yú)
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