人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
明常州府無錫人，字舜咨，亦字潛坤，號茶夢主人，又號皇象山人。喜藏書，見善本常手自繕寫。有《潛坤集》、《春秋名臣列傳》、《續(xù)百川學(xué)海》。
御選明詩姓名爵里字舜咨，無錫人。有潛坤集。
人物簡介
簡介字楚叔，號騷隱居士，又稱騷隱生，又號白雪齋主人。精詞曲，富收藏，曾選輯元、明散曲，以南曲為主，成為《吳騷》初、二、三集，及《吳騷合編》。又撰有《南九宮訂譜》。
人物簡介
簡介字玄玉，號蘇門嘯侶，又號一笠庵主人。吳縣（今屬江蘇）人。約生于明萬歷末，卒于清康熙十年以后。其父曾是明朝大學(xué)士申時行府中的奴仆，他也因此受到壓抑，不得應(yīng)科舉。崇禎末年中鄉(xiāng)評副榜，明亡后專事劇本創(chuàng)作。入清后無意仕進(jìn)，畢生致力于戲曲創(chuàng)作和研究，劇作見于各種曲目書中著錄的有42種。其中《一捧雪》《人獸關(guān)》《永團(tuán)圓》《占花魁》《清忠譜》《眉山秀》《兩須眉》《太平錢》《千鐘祿》《萬里圓》《牛頭山》《麒麟閣》《七國記》《昊天塔》《風(fēng)云會》《五高風(fēng)》《連城璧》《一品爵》等18種，如今存有全本；《洛陽橋》《埋輪亭》（與朱佐朝合作）2種存有散出；《千里舟》僅存佚曲數(shù)句。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1509—1605
【介紹】：
明松江府華亭人，字與吉，號平泉，初冒姓林。嘉靖二十年進(jìn)士。授編修，歷太常卿，掌南京國子監(jiān)祭酒事。嚴(yán)敕學(xué)規(guī)，著條教以勵諸生。萬歷初，官至禮部尚書。性恬退不趨附權(quán)要。卒謚文定。有《長水日鈔》、《陸學(xué)士雜著》、《陸文定公集》。
御選明詩姓名爵里字與吉，松江華亭人。嘉靖辛丑會試第一，殿試賜進(jìn)士出身，改庶吉士。歷國子祭酒，吏部右侍郎，終禮部尚書，贈太子太保。謚文定，有集。
維基陸樹聲（1509年—1605年），字與吉，一字維吉，號平泉，又號無諍居士、長水漁隱、適園主人、九山山人、大歇生等，直隸華亭朱家村（今上海市青浦區(qū)朱家角鎮(zhèn)）人，進(jìn)士出身。本姓林，少時種田，有空便讀書，嘉靖十九年（1540年）中式庚子科應(yīng)天鄉(xiāng)試第五名舉人，嘉靖二十年（1541年）聯(lián)捷會試第一，殿試位列二甲第四名，復(fù)姓陸。改庶吉士，二十四年十二月服闋授編修。嘉靖三十一年（1552年）回鄉(xiāng)，后被起用為南京國子監(jiān)司業(yè)，四十三年五月升左春坊左諭德掌南京翰林院事，十月回坊，仍兼翰林院侍讀、管理誥敕，四十四年十月升太常寺卿、管南京國子監(jiān)祭酒事，四十五年十一月升吏部右侍郎、兼翰林院學(xué)士，隆慶元年（1567年）四月以疾不能赴任，乞在籍調(diào)理。二年三月起原職，七月稱病不能赴任，三年四月準(zhǔn)回籍調(diào)治養(yǎng)病，十二月起復(fù)，恢復(fù)陸姓，以原官掌詹事府事，教習(xí)庶吉士，四年四月稱疾不能赴官，仍賜之告假。萬歷即位，隆慶六年（1572年）七月起升禮部尚書、兼翰林院學(xué)士，萬歷元年（1573年）赴任，十二月五疏乞休，賜馳驛回籍，病痊起用。萬歷三十三年七月卒，享年九十七，贈太子太保，謚文定。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1521—1586
【介紹】：
明浙江秀水人，字子長，號少溪。項元淇弟。嘉靖四十一年進(jìn)士。授刑部主事，歷官兵部郎中，官至廣東布政司參議。好藏書。有《今獻(xiàn)備遺》、《小司馬奏草》、《全史論贊》、《考定輿地圖》。
維基項篤壽（1521年—1586年），字子長，號少溪，別號蘭石主人。浙江秀水縣（今嘉興）人。明朝藏書家。項銓次子。正德六年（1521年）出生。生而穎異，由舅父鄭曉教他讀書，嘆說：“何其蚤慧也?！奔尉杆氖荒辏?562年）登進(jìn)士，丁父艱，居鄉(xiāng)數(shù)年，服除，授刑部主事，后以母老為由，請求改任南京，遂改任南京禮部儀制司，不久告病歸。又?jǐn)?shù)年，轉(zhuǎn)南京吏部考功司郎中。其母去世后，前去北京就職，歷官兵部車駕司郎中，轉(zhuǎn)職方司。項篤壽任上多與張居正意見不合，遂于萬歷七年（1579年）正月，外放為廣東左參議，分守惠潮，不久稱病辭歸。萬歷十四年（1586年）九月卒，卒年六十六歲。好藏書，與弟項元汴見秘冊則雇胥手謄錄，書成輒藏書樓中。亦好刻書，嘉靖四十五年（1566年）刊刻鄭曉撰《今言》四卷。著有《小司馬奏草》、《今獻(xiàn)備遺》、《全史論贊》、《梁書論贊》、《路記》等。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1525—1590
【介紹】：
明浙江嘉興人，初名篤周，字子京，號墨林山人、香嚴(yán)居士、退密齋主人。項篤壽弟。不事舉業(yè)。工書能畫，不惜重資收購法書、名畫、鼎彝、玉石、書籍。所藏書畫有天籟閣項墨林印記。有《天籟閣帖》。
槜李詩系·卷十三元汴字子京，號墨林山人，嘉靖時布衣。博物嗜古，精繪事，好蓄書畫及鼎彝、尊壺、琴硯、玉器之屬，不惜重資購取。時人多艷，稱項三麻子云。
人物簡介
簡介具鳳齡，字景瑞，世稱柏潭先生、柏潭主人，朝鮮王朝中宗、宣祖年間的文臣。
人物簡介
維基戴一俊（1530年9月29日—1607年9月15日），字惟宅，號卓峰，一號石室主人，福建惠安崇武人，祖籍福建漳州，嘉靖癸丑進(jìn)士，官至廣東副使。嘉靖三十一年（1552年）福建鄉(xiāng)試第六十名，嘉靖三十二年（1553年）聯(lián)捷進(jìn)士第二甲第九十四名。都察院觀政，初授南京刑部主事，歷員外郎、郎中。嘉靖四十一年（1562年）出知浙江溫州府。嘉靖四十三年（1564年）任廣東按察司副使。隆慶元年（1567年）被貶為雷州府知府。不久辭官返鄉(xiāng)，構(gòu)石室于惠安縣城西郊片瓦巖（現(xiàn)一片瓦寺）。著有《石室藏稿》2卷。
人物簡介
簡介朝鮮奉化人。字聞遠(yuǎn)。號惺齋、孤山主人。
人物簡介
維基歐陽柏（1531年—1605年），字惟承，號茂野，晚號十藪主人，湖廣承天府潛江縣人，民籍。湖廣鄉(xiāng)試第十一名舉人。隆慶二年（1568年）中式戊辰科三甲第一百九十七名進(jìn)士。授浙江義烏縣知縣，隆慶六年（1572年）擢升刑科給事中，萬歷元年（1573年）巡視京營，條陳營務(wù)六事。二年八月升吏科右，三年六月升戶科左，七月出為福建布政司左參議，六年三月升云南按察司副使。居滇未二年罷職歸。萬歷三十三年卒，年七十五。著有《樹谷堂稿》、《十藪筆錄》。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1535—1612
【介紹】：
明常州府武進(jìn)(一作江陰)人，移居蘇州，字伯谷，號玉遮山人。十歲能詩，既長，名滿吳會。吳門自文徵明后，風(fēng)雅無定屬，稚登嘗及徵明門，遙接其風(fēng)，擅詞翰之席者三十余年，為同時代布衣詩人之佼佼者。閩粵人過蘇州者，雖商賈亦必求見乞字。萬歷中征修國史，未上而史局罷。曾編散曲為《吳騷集》，所收己作不少。又有《吳郡丹青志》、《奕史》《吳社編》及《尊生齋集》等。
詞學(xué)圖錄王稚登（1535-1612） 字伯榖、百谷，別號有半偈長者、半偈主人、青羊君、長生館主、玉遮山人等。江蘇江陰人，移居蘇州。 "四歲能屬對，六歲便能寫擘窠大字，十歲能詩，長益才氣駿發(fā)"，曾入文衡山門，博學(xué)多藝，名滿吳會。善詩文，近"公安派"?！度f歷野獲編》云："近年詞客寥落，惟百巍然魯靈光，其詩纖秀，為人所愛。" "主詞翰之席者三十余年"，王世貞《州山人稿》："詩取獨詣，婉盡人巧俏絕"。嘉靖末入太學(xué)，萬歷時曾召修國史，未赴，布衣終生。著述頗豐，《中國叢書綜錄》載集二十種，《吳郡丹青志》最名，有《王百谷全集》。
滄海遺珠王稚登（1535-1612）字百谷，一字伯固。號玉遮山人，武進(jìn)人，移居吳縣。少負(fù)盛名，長與文征明齊名，著有《尊生齋集》《吳社編》《弈史》《吳郡丹青志》等。
槜李詩系·卷四十字百谷，長洲人。嘉隆間太學(xué)。
御選明詩姓名爵里字百谷，一字伯固，長洲人。太學(xué)生。有晉陵、金昌、燕市、客越、青雀、竹箭、梅花什、荊溪松檀諸集。
人物簡介
閨秀詞鈔自號玉峰主人，朝鮮人，承旨學(xué)士趙瑗副室，遭倭亂死之。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1561—1609
【介紹】：
明蘇州府太倉人，字辰玉，號緱山。王錫爵子。自幼才華橫溢，讀書五行俱下。萬歷十六年舉順天鄉(xiāng)試第一，萬歷二十九年會試成進(jìn)士，廷試第二。授編修。奉使江南，因請終養(yǎng)歸。詩文俱稱名家，有《緱山集》及雜劇《郁輪袍》等。
御選明詩姓名爵里字辰玉，少傅錫爵子。萬歷辛丑賜進(jìn)士第二，授翰林編修有緱山集
維基王衡（1561年—1609年），字辰玉，號緱山，別署蘅蕪室主人。直隸太倉州人，晚明翰林，書法家、劇作家。大學(xué)士王錫爵之子。王衡生于明嘉靖四十年（1561年），生性好學(xué)，少有文名。萬歷十六年（1588年）舉順天鄉(xiāng)試第一，萬歷二十九年（1601年）方中一甲第二名進(jìn)士（榜眼），授翰林院編修。萬歷三十七年（1609年）卒。
人物簡介
維基王孟震（1563年—1636年），字啟胤，別號筠蒼，山東淄川縣三臺莊人。進(jìn)士。萬歷二十二年甲午科舉人，二十三年（1595年）乙未科進(jìn)士，觀政都察院，以母喪歸。服除，始謁選授行人。二十八年庚子典貴州鄉(xiāng)試，三十二年甲辰父喪歸，三十五年丁未起補原職，奉命迎取福清相公（葉向高）入朝，役竣，擢浙江道監(jiān)察御史。三十八年庚戌奉敕巡按遼東，未行而例轉(zhuǎn)。四十一年癸丑，授山西布政使司參議，分巡冀寧道，四十三年乙卯提調(diào)山西省鄉(xiāng)試。尋轉(zhuǎn)按察司副使，分守河?xùn)|道。四十五年丁巳（1617）察處罷職，越數(shù)年天啟三年癸亥（1623）起復(fù)補河南理問，旋升工部營繕?biāo)局魇?。四年甲子?624年）升都水司員外郎，歷郎中，尋改光祿寺寺丞。五年乙丑（1625年）升尚寶司卿，八月升通政使司左通政。魏忠賢柄政，以黨附異類，竟削奪歸。天啟七年，崇禎即位，復(fù)舊官。鐫一石章自號霞鄰主人，搆一別墅，約二三故舊效香山九老之社，刻觴政曰：勿談席外事，勿牽席外人，勿以禮相繩，勿以言相上，犯者罰以金谷酒數(shù)。尤善為小品歌曲，興至輒命家僮歌以侑酒，奮袖低昂，蹋足為節(jié)，不自知其拓落不偶也。
人物簡介
簡介字圣徵，號月沙，少號秋崖，或曰習(xí)靜，或曰癡庵，晚號保晚亭主人。
月沙先生集·汪煇序今之言詩者。輒以漢魏三唐為云云。不知一代有一代之詩。一人有一人之詩不相肖也。意各寫其真。情各標(biāo)其勝。韻各領(lǐng)其奇。法各窮其變。非志超古今。學(xué)邁往圣者。不能吐胸中之錦繡。發(fā)玄奧之精華。頃讀李君號月沙圣徵者之佳制。音韻宏亮。氣概超群。若綴之華重其新。既槁之葉復(fù)其潤。生意洋然。神理煥發(fā)。卓異曹劉。駕軼李杜。而上之陵漢魏。下之逾三唐者也。余仰嘆之。李君真人杰者乎。竊意君之為君。不啻詩之為詩也。蓋君再柄文衡。六典禮曹。父祖子孫。青云繩武。相接揚芳。且也君之壽臻南極。福并東華。儼稱千載一時之盛。名譽重于鄉(xiāng)邦。聲實隆于中國。勤勞王事。盡節(jié)輸忠。旋乾轉(zhuǎn)坤。奠社稷于靈長之慶。調(diào)元贊化。撫黎庶于于變之天。立功立德。名垂不朽。建勛建業(yè)。奕世流芳。吁。李君真詩中之白眉者哉。余再玩之。不覺心悅神怡。勉爾續(xù)貂。敢以一言為序。
皇明賜進(jìn)士第奉政大夫左春坊左諭德兼翰林院修撰汪煇撰。
月沙集·姜曰廣序予以今皇帝之年。銜命朝鮮。未旬日。復(fù)以他命行。獨館伴李君周旋差久。一日。月沙手詩一帙。屬予序之。余既卒業(yè)。作而嘆曰。美哉彬彬乎。我國家之文治。于斯為盛矣。昔人有言。聲詩污隆。關(guān)乎世運。豈不然哉。詩三百篇。非圣臣名佐之筆。即田畯紅女之詞。大以昭其功德。微以寫夫性情。初未嘗抽繪章句。臨摹繩墨。思欲爭千秋于藝苑也。然而質(zhì)契神明。休符造化。后之才人詞客。鏤心刻腎。曾不得窺其堂奧焉。揆厥所由。時則大和元氣盎溢。在三代宇宙間故也。惟我國家號稱極治。文德之矢于今二百馀年。沕潏曼羨。郁郁乎煥哉。直與唐虞三代比烈矣。風(fēng)美所扇。人文郁流。云蒸霞變。說者謂詩道極衰于宋元而大備于昭代。非虛語也。東國沐浴文化。比于時夏元氣之所鼓蕩。故其學(xué)士大夫率能振和平之響。以鳴一代之休。而李君以家學(xué)淵源。素稱此中名宿。其大業(yè)彬彬。見推中朝宗匠。不亦宜乎。隨遇臻變。獨造真境。汪先生斯為不佞矣。且夫詩道。豈易言哉。胸情直舉。多任流移。則氣格不振。法律嚴(yán)持。好作矜莊。則風(fēng)趣頓傷。是以兩家各以所長。交相為譏。卒亦不相為用。何人鮮備善。亦元氣既漓。天實生才。有至有不至也。宗自然之說者。哆口關(guān)關(guān)睢鳩出于何典。得毋受人之形。復(fù)求人道于空桑乎。然衣冠土木而即具然命以為人。亦誠有所不可。何則。以其君形者不存焉耳。此則仿古之過也。原其所指宗。以究其所踵。受兩家疵累。斯可得而論也。夫惟有溫柔敦厚之旨。而無卑靡纖促之習(xí)。難矣哉。詩三百篇。往往可歌可詠。所以為盛世之元音也。若李君者。庶幾近之矣。詩曰。鳳凰鳴矣。于彼高岡。言瑞應(yīng)也。鳳凰鏘鏘之鳴。中律中呂。誰為為之。感于其氣然耳。元氣所召。有物來相。聲歌之發(fā)。不求工而自工。所謂作者不自知其所至而工焉者。顧失之乎。李君于是乎能鳳鳴矣。夫陳詩達(dá)俗。正使臣之職也。予持是編。歸將藉手以獻(xiàn)明庭。登諸紀(jì)載。用昭我國家之文治。騰衍海外者如此。嗚呼。豈不盛哉。
皇明賜進(jìn)士第欽差正使翰林院編修起注經(jīng)筵展書官南州姜曰廣。拜撰。
月沙集·梁之垣序夫詩。言之文者也。言發(fā)于志。文生于情。如噫氣吹萬。于喁自鳴。總屬天籟。各國之詩。名之曰風(fēng)。彼其途歌巷吟之音。非必學(xué)士詞人之調(diào)。而圣人用以冠詩首。文貴天然。是之取爾。三百后。詩盛于唐。其時家列鼓吹。惟太白稱為仙才。豈非以口頭妙辭。一派天機(jī)。獨風(fēng)人之致乎。晚世之詩。悖烈祖而禰近宗。推敲摹擬。以為此輞川也。此少陵也。刻畫愈工。天趣愈索。若隋園之剪?。終謝春華。無問秋實矣。東國之于詩學(xué)。若性之者。稚子女流。咸嫻聲律。而李月沙夙慧奇潁。早主文盟。奚囊之蓄更富。予索之。止睹其紀(jì)行一帙。圭復(fù)數(shù)過。則見夫豪宕而無傷蕩。飄逸而無傷媚。精工而無傷巧。兼眾善之美。發(fā)正始之音。其青蓮之后身耶。彩毫之嫡派耶。然予觀月沙。有進(jìn)于詩者。學(xué)包二酉而不論文。胸藏萬甲而不言兵。玄參五派而不談禪。落落于世境之中。矯矯于風(fēng)塵之外。樸之未雕。玉之在璞。吾無以相其為人。其性地覺有異焉。吐鳳天成。雕蟲馀緒。詩也云乎哉。是為序。
皇明欽差宣諭監(jiān)軍道河南按察司副使東牟梁之垣撰。
月沙集·張維序自歐陽氏論文章有窮而后工之語。操觚家多稱引為口實。夫雕蟲寒苦之徒風(fēng)呻雨喟。啽哢飛走。爭妍丑于一言半辭者。以是率之猶可也。乃若鴻公哲匠冠冕詞壇。彰其色而黼黻青黃。協(xié)其聲而笙簧金石。以大鳴一世者。此其人與才。豈囿于窮途之域。而格其巧拙哉。歷觀前代豪杰之士。以文章致身宰輔。兼擅藝苑之譽者。蓋曠世罕覯。而唯我朝為最盛。此殆祖宗右文之效。若故相國月沙李公。真其人哉。公自布衣時。已有盛名。甫釋褐。攝官起居注。宣廟臨朝。見公記注贍敏。為倚案注目久之。不覺研滴墜水沾公衣。命黃門拭之。此公受知之始也。兵亂后恒管槐院文書。每一篇進(jìn)。上未嘗不稱善。錫賚相踵。或命錄進(jìn)草本。及辨誣事起。特命進(jìn)秩充副使。所草奏本同時應(yīng)制者凡數(shù)人。而獨公作稱旨。華人見者萬口傳誦。至廷臣覆議。稱其明白洞快。讀之令人涕涔涔欲下。自是公之文名。遂震耀寰宇矣。無何而踐八座握文衡。為一代宗匠。論者謂文人遭遇之盛。古今鮮公比云。宣廟知公雖深。然無如消長之?dāng)?shù)何。竟未能究其用。尋遘否運。當(dāng)彝倫變故之際。守正不撓。屢阽不測及今上龍飛。公與諸耆碩同被眷遇。竟膺大拜。艱危之日。盡瘁彌綸。惓惓忠愛之誠。屢形于章疏。而公亦已老矣。公于文詞。天才絕人。雖高文大冊。多口占立就。而辭暢理盡。自中繩墨。宣廟嘗稱之曰。寫出肺肝。蘊籍典重。其知公也至矣。公既沒而諸子將行家集。謂維嘗出公門下。辱徵弁卷之文。噫。公之文章。不唯國人知之。天下之人舉知之。晚生末學(xué)。強(qiáng)欲贅以一言。是何足為公重哉。然維嘗觀皇朝汪學(xué)士煇敘公朝天詩。有曰生意洋然。神理煥發(fā)。卓異曹劉。駕軼李杜。夫汪公身生華夏文明之會。其所見者大矣。而朝天一稿。在公特豹文之一斑耳。然其稱道乃爾。如使汪公盡見其所未見。其為說豈止于是耶。夫文章。世固不乏。若公雍容大雅。得質(zhì)文之備。內(nèi)以明主為知己。外為中華所稱慕。施之廊廟則藻飾治道。用之急難則昭雪國誣。名實純粹。照映竹素。古人所謂經(jīng)國大業(yè)不朽盛事者。非公其誰當(dāng)之。公之詩文。以卷計者八十有一而續(xù)集不與焉。國朝名家集。未有若是多者。易大傳曰。富有之謂大業(yè)。不如是。何以稱大家數(shù)。嗚呼盛哉。(德水張維撰。)
月沙集·宋時烈序易曰。文明以止。人文也。說者謂君臣父子各止其所。此則圣人之文也。下此而如鄭國之辭命。既見稱于圣人。而朱子亦善其能說義理。則其為數(shù)世之福也信矣。又孔子嘗嘆二代之文獻(xiàn)無徵。而然而又曰有宋存焉。蓋觀于正考。甫得商之名頌。以祀先王。而孔子得以編于詩后。則豈亦洪范微子諸書。亦宋之自出耶。蓋有獻(xiàn)然后有文。鄭之辭命。微東里諸人。則誰能草創(chuàng)而潤色之。殷商之季。茍無微箕膠鬲諸賢。則其遺俗流風(fēng)?？傻靡源嬉?。其在我朝。則月沙李文忠公諱廷龜字圣徵。其殆庶幾乎。公自在小官。已掌絲綸。以至仁祖改玉之后。國家多事。權(quán)經(jīng)交互。而公發(fā)之容易。渾浩流轉(zhuǎn)。頃刻萬變。蓋彬彬乎昌矣。而其義理則必主于典謨雅頌。參之以左國公谷。故茍考信于六藝之文者。雖刻薄如申韓?？v橫如儀秦。莫不心服而口唯焉。最是萬歷戊戌辨誣奏文。辭嚴(yán)義明。名正理得。天朝諸大人開納敷奏。神宗皇帝洞照冤枉。快賜伸雪。圣謨神翰。炳如日星。微公此文。則數(shù)千里箕子之邦。將未免于夷虜禽獸之歸矣。最功定次。誰與競哉。雖然。為是者。有本有源。觀于宋御史幕中大學(xué)講語?？梢姽畬W(xué)問。而其學(xué)一主于洛閩而靡他也。故御史雖主象山，陽明。而于公之論說。不敢剖擊。至于補亡之章。朱子實用廉頗趙卒。而御史亦且肯從公說。不敢疑貳。而其終不回頭者。惟經(jīng)一章改親為新而已。然則公之學(xué)之正而不撓奪于異端者如何也。嗚呼。公之帝庭奏文一出。而華夷逆順。皆得其止。此乃天地之常經(jīng)。古今之通義也。大學(xué)講語一出。而章句訓(xùn)詁。各得其止。此乃圣賢之宗旨?？组T之衣缽也。是雖未可遽議于文明以止之域。而抑其所止者。亦不可謂不大。則其馀小者。因亦可知。盍觀于栗谷先生之狀文乎。今人大都曰知宗栗谷。而其知之真信之篤而形容盡者。未有如此狀者也。蓋學(xué)得其正。然后命辭無差。命辭無差。然后吾乃沛然矣。嗚呼。觀此數(shù)篇論議。則其為文獻(xiàn)何如也。雖百世可徵也。是宜藏之名山。副在京師。使與天壤終如可也。始門人崔有海刊其全集于公山。今已壞亂。不可次第。公之孫判書翊相弼卿。奉其先旨。與其堂侄喜朝等亟謀重刊。而老峰閔相公鼎重大受。實贊斯役焉。其意蓋曰。宇宙間此等文字。自不泯滅。然六籍之傳。尚有賴于剞劂之功。則今玆重刊之役。正不可緩也云。弼卿諸人。猥以問序于余。余曰。序不必多矣。中朝大雅。本朝名公。皆已發(fā)揮矣。惟玆辨奏數(shù)文字。無甚表章。其在今日。表章之尤不可已也。何也。世衰道微。诐淫邪遁。塞路滔天。尊周之說。為天下所諱。而朱子之學(xué)?；虿幻獾峙?。公之文獻(xiàn)。尤豈可任其埋沒。不以新一世之耳目哉。曩也悉索弊賦之時。清陰文正公。引用奏中萬折必東語。公誦于朝。而天之經(jīng)。地之義。民之彝。燦然復(fù)明于世。嗚呼。百世之后。復(fù)有能徵如文正公者乎。不但為數(shù)世之福而已。否乎?；?qū)⒃挥谥怪渌购?。嗚呼。是豈易與俗人言哉。噫。
著雍執(zhí)徐三月日。恩津宋時烈撰。
