典故 無(wú)錢(qián)使鬼
兄事錢(qián)
使鬼兄
魯褒論
魯褒錢(qián)
孔方君
錢(qián)不能神
相關(guān)人物魯褒
《晉書(shū)》卷九十四〈隱逸列傳·魯褒〉
魯褒字元道，南陽(yáng)人也。好學(xué)多聞，以貧素自立。元康之后，綱紀(jì)大壞，褒傷時(shí)之貪鄙，乃隱姓名，而著錢(qián)神論以刺之。其略曰：錢(qián)之為體，有乾坤之象，內(nèi)則其方，外則其圓。其積如山，其流如川。動(dòng)靜有時(shí)，行藏有節(jié)，市井便易，不患秏折。難折象壽，不匱象道，故能長(zhǎng)久，為世神寶。親之如兄，字曰「孔方」，失之則貧弱，得之則富昌。無(wú)翼而飛，無(wú)足而走，解嚴(yán)毅之顏，開(kāi)難發(fā)之口。錢(qián)多者處前，錢(qián)少者居后。處前者為君長(zhǎng)，在后者為臣仆。君長(zhǎng)者豐衍而有馀，臣仆者窮竭而不足。詩(shī)云：「哿矣富人，哀此煢獨(dú)?！瑰X(qián)之為言泉也，無(wú)遠(yuǎn)不往，無(wú)幽不至。京邑衣冠，疲勞講肄，厭聞清談，對(duì)之睡寐，見(jiàn)我家兄，莫不驚視。錢(qián)之所祐，吉無(wú)不利，何必讀書(shū)，然后富貴！昔呂公欣悅于空版，漢祖克之于贏二，文君解布裳而被錦繡，相如乘高蓋而解犢鼻，官尊名顯，皆錢(qián)所致。空版至虛，而況有實(shí)；贏二雖少，以致親密。由此論之，謂為神物。無(wú)德而尊，無(wú)勢(shì)而熱，排金門(mén)而入紫闥。?？墒拱玻揽墒够?，貴可使賤，生可使殺。是故忿爭(zhēng)非錢(qián)不勝，幽滯非錢(qián)不拔，怨讎非錢(qián)不解，令問(wèn)非錢(qián)不發(fā)。洛中朱衣，當(dāng)途之士，愛(ài)我家兄，皆無(wú)已已。執(zhí)我之手，抱我終始，不計(jì)優(yōu)劣，不論年紀(jì)，賓客輻輳，門(mén)常如市。諺曰：「錢(qián)無(wú)耳，可使鬼?！狗步裰耍╁X(qián)而已。故曰軍無(wú)財(cái)，士不來(lái)；軍無(wú)賞，士不往。仕無(wú)中人，不如歸田。雖有中人，而無(wú)家兄，不異無(wú)翼而欲飛，無(wú)足而欲行。蓋疾時(shí)者共傳其文。褒不仕，莫知其所終。
例句
因看魯褒論，何處是吾廬。
錢(qián)神任爾知無(wú)敵，酒圣于吾亦庶幾。
亂來(lái)知酒圣，貧去覺(jué)錢(qián)神。
《昭明文選》卷十三〈賦庚·鳥(niǎo)獸上·鵩鳥(niǎo)賦〉～604～
單閼之歲兮，四月孟夏。庚子日斜兮，鵩集予舍。止于坐隅兮，貌甚閑暇。異物來(lái)萃兮，私怪其故。發(fā)書(shū)占之兮，讖言其度。曰：野鳥(niǎo)入室兮，主人將去。請(qǐng)問(wèn)于鵩兮，予去何之？吉乎告我，兇言其災(zāi)。淹速之度兮，語(yǔ)予其期。鵩乃嘆息，舉首奮翼，口不能言，請(qǐng)對(duì)以臆。唐·李善注：「請(qǐng)以臆中之事以對(duì)也?！?/span>
《蘇軾詩(shī)集》卷三十七〈鶴嘆〉
園中有鶴馴可呼，我欲呼之立坐隅。鶴有難色側(cè)睨予，豈欲臆對(duì)如鵩乎？我生如寄良畸孤，三尺長(zhǎng)脛閣瘦軀。俯啄少許便有馀，何至以身為子娛。驅(qū)之上堂立斯須，投以餅餌視若無(wú)。戛然長(zhǎng)鳴乃下趨，難進(jìn)易退我不如。
