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典故
腸斷處梁上塵飛


《夢溪筆談·補筆談續(xù)筆談校證·辯證》~903~
張祐集有孟才人嘆一篇,其序曰:『武宗皇帝疾篤,遷便殿,孟才人以歌笙獲寵者,密侍其右,上目之曰:「吾當不諱,爾何為哉。」指笙囊泣曰:「請以此就縊?!股蠎懭?。復曰:「妾嘗藝歌,愿對上歌一曲以泄其憤。」上以其懇,許之。乃歌一聲何滿子,氣亟立殞。上令醫(yī)候之,曰:「脈尚溫,而腸已絕。」』
《全唐詩》卷五一一〈孟才人嘆〉
并序:「武宗皇帝疾篤。遷便殿。孟才人以歌笙獲寵者。密侍其右。上目之曰。吾當不諱。爾何為哉。指笙囊泣曰。請以此就縊。上憫然。復曰。妾嘗藝歌。請對上歌一曲以泄其憤。上以懇許之。乃歌一聲河滿子。氣亟立殞。上令醫(yī)候之。曰。脈尚溫而腸已絕。及帝崩。柩重不可舉。議者曰。非俟才人乎。爰命其櫬。櫬至乃舉。嗟夫。才人以誠死。上以誠命。雖古之義激。無以過也。進士高璩登第年宴。傳于禁伶。明年秋。貢士文多以為之目。大中三年。遇高于由拳。哀話于余。聊為興嘆?!乖娫疲骸概家蚋钁B(tài)詠嬌嚬【偶因清唱奏歌頻】,傳唱宮中十二春【選入宮中十二春】。卻為一聲何滿子【絕后一聲何滿子】,下泉須吊舊才人【九原須吊舊才人】。」
典故
陌上塵


《先秦漢魏晉南北朝詩·晉詩》卷十七〈陶潛·雜詩十二首〉~005~
人生無根蒂,飄如陌上塵。分散逐風轉(zhuǎn),此已非常身。落地為兄弟,何必骨肉親。得歡當作樂,斗酒聚比鄰。盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。