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典故     
匠石斤
 
斲鼻工
  
罷揮斤
   
匠石操斤
  
借斧斤
 
思郢質(zhì)
 
郢人妙質(zhì)
    
堊勞運斤
 
惠死莊杜口
 
匠石善運
 
良斲
  
運斤不輟
 
運斤質(zhì)
 
鼻蠅受斤
 
堊鼻運斤
 
斧揮郢鼻
 
妙斤
 
郢匠風斤
 
郢匠斲
  
斲妮

相關(guān)人物
惠施
 
莊子


《莊子集釋》卷八中〈雜篇·徐無鬼〉~843~
莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:「郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠石斲之。匠石運斤成風,聽而斲之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:『嘗試為寡人為之?!唤呈唬骸撼紕t嘗能斲之。雖然,臣之質(zhì)死久矣?!蛔苑蜃又酪?,吾無以為質(zhì)矣,吾無與言之矣?!?/span>

簡釋

郢匠:指技藝高超的人,或喻大毛筆。唐駱賓王《夏日游德州贈高四》:“成風郢匠斫,流水伯牙弦?!?/p>


例句

郢人斤斫無痕跡,仙人衣裳棄刀尺。 劉禹錫 翰林白二十二學士見寄詩一百篇因以答貺

脫略磻溪釣,操持郢匠斤。 杜甫 奉贈鮮于京兆二十韻

惠死莊杜口,鐘歿師廢琴。 白居易 哭崔常侍晦叔

郢匠掄材日,轅輪必盡呈。 皇甫冉 上禮部楊侍郎

雕琢只應(yīng)勞郢匠,膏肓終恐誤秦醫(yī)。 羅隱 投所思

落筆空追愴,曾蒙借斧斤。 鄭谷 讀故許昌薛尚書詩集

成風郢匠斫,流水伯牙弦。 駱賓王 夏日游德州贈高四

典故
姑射仙人
  
冰雪容
  
冰雪顏
 
玉雪姿
 
雪肌膚
 
霜雪姿
 
姑射肌膚
 
姑射仙姿
 
姑射人
 
姑射姿
 
姑射冰肌
 
藐姑仙子
 
姑射子
 
白雪姿
  
體如冰
 
姑山客
 
冰膚玉面
 
姑射山頭仙客
 
雪貌冰膚
   
姑峰仙質(zhì)
 
姑山冰肌
 
姑射質(zhì)
 
藐姑射山之神


《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉~28~
藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。不食五谷,吸風飲露。乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵癘而年谷熟。吾以是狂而不信也。
《列子集釋》卷二〈黃帝篇〉~44~
列姑射山在海河洲中,山上有神人焉,吸風飲露,不食五谷;心如淵泉,形如處女。
《東坡樂府》卷上〈洞仙歌〉
冰肌玉骨,自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開、一點明月窺人,人未寢,敧枕釵橫鬢亂。起來攜素手,庭戶無聲,時見疏星渡河漢。試問夜如何,夜已三更,金波淡、玉繩低轉(zhuǎn)。但屈指、西風幾時來,又不道流年、暗中偷換。

例句

山宜姑射貌,江泛李膺舟。 于瑰 和綿州于中丞登越王樓作二首

掃除白發(fā)黃精在,君看他時冰雪容。 杜甫 丈人山(山在青城縣北。黃帝封青城山為五岳丈人。)

諒非姑射子,靜勝安能希。 柳宗元 夏日苦熱登西樓

青巖類姑射,碧澗似汾陽。 楊師道 奉和夏日晚景應(yīng)詔

洛陽佳麗本神仙,冰雪顏容桃李年。 武元衡 代佳人贈張郎中

蓬壺不可見,姑射不可識。 皮日休 李翰林

姑峰映仙質(zhì),郢路雜歌塵。 許敬宗 奉和喜雪應(yīng)制

青溪阻千仞,姑射藐汾陽。 趙中虛 游清都觀尋沈道士得芳字


《論語注疏·雍也》~54~
子曰:「質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!谷龂?#183;何晏集解:「包曰:彬彬文質(zhì),相半之貌。」
典故 
斧柯爛
    
爛柯棋
 
樵柯爛
  
爛柯仙子
 
爛樵斧
 
樵柯爛盡
 
王質(zhì)觀棋
  
蒼枰爛斧
 
觀棋
 
光陰未抵一先棋
 
看棋
   
柯山棋局
 
樵夫看棋
 
逢仙柯朽
 
觀棋爛河
 
看局
 
看棋逢神仙
 
柯催
 
柯山
 
柯山菊
 
柯云罷奕
 
棋終爛柯
  
石室棋半局

相關(guān)人物
王質(zhì)


南朝梁·任昉《述異記》卷上
信安郡石室山,晉時王質(zhì)伐木至,見童子數(shù)人棋而歌,質(zhì)因聽之。童子以一物與質(zhì),如棗核。質(zhì)含之,不覺饑。頃餓,童子謂曰:「何不去?」質(zhì)起視,斧柯盡爛。既歸,無復(fù)時人。
《浪跡叢談·三談》卷一〈觀弈軒雜錄〉~407~
任昉《述異記》云:「信安郡有石室山,晉時王質(zhì)伐木,至,見童子數(shù)人棋而歌,質(zhì)因聽之,童子以一物與質(zhì)含之,不覺饑。俄頃,童子謂曰:『何不去?』質(zhì)起視,斧柯爛盡,既歸,無復(fù)時人?!拱此纱鞍僬f云:「人間所以貴慕神仙者,以其快樂無惱,長生久視耳。今斯須便過百年,朝夕已經(jīng)千載,不知自開辟以來,終得幾局棋也?」

簡釋

爛斧柯:喻指世事變遷。宋黃庭堅《記夢》:“兩客爭棋爛斧柯,一兒壞局君不呵?!?/p>


例句

登山采樵路,臨水浣紗人。 儲嗣宗 春游望仙谷

爛柯山下舊仙郎,列宿來添婺女光。 劉禹錫 衢州徐員外使君遺以縞纻兼竹書箱因成一篇用答佳貺

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 劉禹錫 酬樂天揚州初逢席上見贈

未知樵客終何得,歸后無家是看棋。 劉言史 玉京詞

他年會相訪,莫作爛柯棋。 戎昱 送吉州閻使君入道二首

知嘆有唐三百載,光陰未抵一先棋。 李洞 贈徐山人

兩卷素書留貰酒,一柯樵斧坐看棋。 李群玉 送隱者歸羅浮

訪世山空在,觀棋日未斜。 盧綸 過樓觀李尊師

聞逐樵夫閑看棋,忽逢人世是秦時。 盧綸 酬暢當尋嵩岳麻道士見寄

麗藻嘗專席,閑情欲爛柯。 竇常 哭張倉曹南史

不遇爛柯叟,報非舊城郭。 竇群 時興

惆悵歸城郭,樵柯跡尚存。 耿湋 仙山行

看畢初為局,歸逢幾世孫。 耿湋 仙山行

新秋愛月愁多雨,古觀逢仙看盡棋。 賈島 欲游嵩岳留別李少尹益

主人善止客,柯爛忘歸年。 錢起 過瑞龍觀道士

不知柯爛者,何處看圍棋。 韋執(zhí)中 陪韓退之竇貽周同尋劉尊師不遇得師字

典故
封還除目,見瞋鬼質(zhì)

相關(guān)人物
盧杞


《新唐書》卷二百二十三下〈奸臣列傳下·盧杞〉~635~
盧杞字子良。父弈,見忠義傳。杞有口才,體陋甚,鬼貌藍色,不恥惡衣菲食,人未悟其不情,咸謂有祖風節(jié)。藉蔭為清道率府兵曹參軍,仆固懷恩辟朔方府掌書記,病免。補鴻臚丞,出為忠州刺史。上謁節(jié)度府衛(wèi)伯玉,伯玉不喜,乃謝歸。稍遷吏部郎中,為虢州刺史。奏言虢有官豕三千為民患,德宗曰:「徙之沙苑。」杞曰:「同州亦陛下百姓,臣謂食之便。」帝曰:「守虢而憂它州,宰相材也?!乖t以豕賜貧民,遂有意柄任矣。俄召為御史中丞,論奏無不合。踰年遷大夫,不閱旬,擢門下侍郎、同中書門下平章事。既得志,險賊寖露,賢者媢,能者忌,小忤己,不傅死地不止。將大樹威,脅眾市權(quán)為自固者。楊炎與杞俱輔政,炎鄙杞才下,不悅,未半歲,譖罷炎。時大理卿嚴郢與炎有隙,即擢郢御史大夫以自助,炎卒逐死。張鎰材裕忠懿,帝所倚愛,未有以間。會隴右用兵,杞乃見帝,偽請行,帝不可,即薦鎰守鳳翔。既又惡郢。時幽州朱滔與泚有違言,誣其軍司馬蔡廷玉間●,請殺之。俄而滔反,帝欲斥之以悅滔,下御史鄭詹按狀,貶柳州司戶參軍,敕吏護送。廷玉疑送滔所,因自沈于河。杞奏,恐泚疑為詔所殺,愿下詹三司雜治,●劾大夫郢。初,詹善張鎰,每伺杞間,獨詣鎰,杞知之。它日伺詹來,即徑至鎰便坐,詹趨避,杞遽及機事,鎰不得已,曰:「鄭侍御在。」杞陽驚曰:「向所言,非外所得聞。」至是●按,有詔詹杖死,流郢費州。杜佑判度支,帝尤寵禮,杞短毀百緒,訖貶蘇州刺史。李希烈反,杞素惡顏真卿挺正敢言,即令宣慰其軍,卒為賊害。故宰相李揆有雅望,畏復(fù)用,遣為吐蕃會盟使,卒于行。李洧以徐州降,有所經(jīng)略,使人誤先白鎰,杞怒,沮解之,不使有功。其狙害隱毒,天下無不痛憤,以杞得君,故不敢言。是時兵屯河南、北,挐不解,財用日急。于是度支條軍所仰給,月費緡百馀萬,而藏錢才支三月。杞乃以戶部侍郎趙贊判度支,其黨韋都賓等建言:「商賈儲錢千萬,聽自業(yè);過千萬者,貸其贏以濟軍。軍罷,約取償于官?!沟墼S之。京兆暴責其期,校吏頸大搜廛里,疑列不盡,則笞掠之,人不勝冤,自殞溝瀆者相望,京師囂然不闋日。然悉田宅奴婢之直,緡止八十萬。又僦●、質(zhì)舍、居貿(mào)粟者,四貸其一,僅至二百萬。而長安為閉肆,民皆邀宰相祈訴,杞無以諭,驅(qū)而去。帝知民愁忿,而所得不足給師,罷之。贊術(shù)窮,于是間架、除陌之暴縱矣。其法:屋二架為間,差稅之,上者二千,中千,下五百,吏執(zhí)籌入第室計之,隱不盡,率二架抵罪,告者以錢五萬畀之。凡公私貿(mào)易,舊法率千錢算二十,請加五十,主儈注所售,入其算有司;其自相市,為私籍自言,隱不盡,率千錢沒二萬,告者以萬錢畀之。由是主儈得操其私以為奸,公上所入常不得半,而恨誹之聲滿天下。及涇師亂,呼于市曰:「不奪而商人僦質(zhì)矣,不稅而間架、除陌矣!」其倡和造作以召怨挻亂,皆杞為之。帝出奉天,杞與關(guān)播從。后數(shù)日,崔寧自賊中來,以播遷事指杞,杞即誣寧反,帝殺之。靈武杜希全率鹽、夏二州士六千來赴,帝議所從道,杞請道漠谷。渾瑊曰:「不然,彼多險,且為賊乘,不如道乾陵北,踰雞子堆而屯,與為掎角,賊可破矣?!沟蹚蔫阶h,賊果拒隘,兵不得入,奔還邠州。李懷光自河北還,數(shù)破賊,泚解去。或謂王翃、趙贊曰:「聞懷光嘗斥宰相不能謀,度支賦斂重,而京兆刻損軍賜,宜誅之以謝天下。方懷光有功,上必聽用其言,公等殆矣!」二人以白杞,杞懼,即譎帝曰:「懷光勛在宗社,賊憚之破膽,今因其威,可一舉而定。若許來朝,則犒賜留連,賊得裒整殘馀為完守計,圖之實難,不如席勝使平京師,破竹之勢也?!沟廴恢?。詔懷光無朝,進屯便橋。懷光自以千里勤難,有大功,為奸臣沮間,不一見天子,內(nèi)怏怏無所發(fā),遂謀反,因暴言杞等罪惡。士議嘩沸,皆指目杞,帝始寤,貶為新州司馬。始,帝即位,以崔祐甫為相,專以道德導(dǎo)主意,故建中初綱紀張設(shè),赫然有貞觀風。及杞相,乃諷帝以刑名繩天下,亂敗踵及。其陰害矯譎,雖國屯主辱,猶謷然肆為之。后雖斥,然帝念之不衰。及興元赦令,俄徙吉州長史。杞乃曰:「上必復(fù)用我?!关懺?,詔拜饒州刺史。給事中袁高當行詔書,不肯草,白宰相曰:「杞反易天常,使萬乘播遷,幸赦不誅,又委大州,失天下望?!乖紫嗖粣偅苏偎崛俗髦?,高固執(zhí)不得下。
典故
胡威
 
胡家清白

相關(guān)人物
胡質(zhì)
 
胡威

參考典故
問絹


《三國志》卷二十七《魏書·胡質(zhì)傳》
「子威嗣。六年,詔書褒述質(zhì)清行,賜其家錢谷?!鼓铣?#183;裴松之注引《晉陽秋》曰:「威字伯武。少有志尚,厲操清白。質(zhì)之為荊州也,威自京都省之。家貧,無車馬童仆,威自驅(qū)驢單行,拜見父。停廄中十馀日,告歸。臨辭,質(zhì)賜絹一疋,為道路糧。威跪曰:「大人清白,不審于何得此絹?」質(zhì)曰:「是吾俸祿之馀,故以為汝糧耳?!雇苤o歸。每至客舍,自放驢,取樵炊爨,食畢,復(fù)隨旅進道,往還如是。質(zhì)帳下都督,素不相識,先其將歸,請假還家,陰資裝百馀里要之,因與為伴,每事佐助經(jīng)營之,又少進飲食,行數(shù)百里。威疑之,密誘問,乃知其都督也,因取向所賜絹答謝而遣之。后因他信,具以白質(zhì)。質(zhì)杖其都督一百,除吏名。其父子清慎如此。于是名譽著聞,歷位宰牧。晉武帝賜見,論邊事,語及平生。帝嘆其父清,謂威曰:「卿清孰與父清?」威對曰:「臣不如也?!沟墼唬骸敢院螢椴蝗??」對曰:「臣父清恐人知,臣清恐人不知,是臣不如者遠也?!?/span>

例句

雙溪泊船處,候吏拜胡威。 權(quán)德輿 送盧評事婺州省覲

荀氏風流遠,胡家清白齊。 皇甫冉 送李萬州赴饒州覲省

不擬優(yōu)游同陸賈,已回清白遺胡威。 許渾 賀少師相公致政

鏡中鸞影胡威去,劍外花歸衛(wèi)玠還。 許渾 送段覺之西蜀結(jié)婚

典故 
相關(guān)人物
胡威
 
胡質(zhì)


《三國志》卷二十七《魏書·胡廣傳》
「子威嗣。六年,詔書褒述質(zhì)清行,賜其家錢谷。語在徐邈傳。威,咸熙中官至徐州刺史?!鼓铣?#183;裴松之注引《晉陽秋》:「威字伯虎。少有志尚,厲操清白。質(zhì)之為荊州也,威自京都省之。家貧,無車馬童仆,威自驅(qū)驢單行,拜見父。停?中十馀日,告歸。臨辭,質(zhì)賜絹一疋。為道路糧。威跪曰:『大人清白,不審于何得此絹?」質(zhì)曰:「是吾俸祿之馀,故以為汝糧耳?!雇苤?,辭歸。』」

例句

采蘭度漢水,問絹過荊州。 岑參 送陶銑棄舉荊南覲省

君懷一匹胡威絹,爭拭酬恩淚得乾。 李商隱 送鄭大臺文南覲

獨攬還珠美,寧唯問絹情。 錢起 送李四擢第歸覲省

典故
胡質(zhì)矯

相關(guān)人物
胡質(zhì)

參考典故
胡家清白


《三國志》卷二十七〈魏書·胡質(zhì)傳〉~74~
胡質(zhì)字文德,楚國壽春人也。少與蔣濟、朱績俱知名于江、淮間,仕州郡。蔣濟為別駕,使見太祖。太祖問曰:「胡通達,長者也,寧有子孫不?」?jié)唬骸赣凶釉毁|(zhì),規(guī)模大略不及于父,至于精良綜事過之?!固婕凑儋|(zhì)為頓丘令??h民郭政通于從妹,殺其夫程他,郡吏馮諒系獄為證。政與妹皆耐掠隱抵,諒不勝痛,自誣,當反其罪。質(zhì)至官,察其情色,更詳其事,檢驗具服。入為丞相東曹議令史,州請為治中。將軍張遼與其護軍武周有隙。遼見刺史溫恢求請質(zhì),質(zhì)辭以疾。遼出謂質(zhì)曰:「仆委意于君,何以相辜如此?」質(zhì)曰:「古人之交也,取多知其不貪,奔北知其不怯,聞流言而不信,故可終也。武伯南身為雅士,往者將軍稱之不容于口,今以睚?之恨,乃成嫌隙。況質(zhì)才薄,豈能終好?是以不愿也?!惯|感言,復(fù)與周平。太祖辟為丞相屬。黃初中,徙吏部郎,為常山太守,遷任東莞。士盧顯為人所殺,質(zhì)曰:「此士無讎而有少妻,所以死乎!」悉見其比居年少,書吏李若見問而色動,遂窮詰情狀。若即自首,罪人斯得。每軍功賞賜,皆散之于眾,無入家。在郡九年,吏民便安,將士用命。遷荊州刺史,加振威將軍,賜爵關(guān)內(nèi)侯。吳大將朱然圍樊城,質(zhì)輕軍赴之。議者皆以為賊盛不可迫,質(zhì)曰:『樊城卑下,兵少,故當進軍為之外援;不然,危矣?!凰炖毡R圍,城中乃安。遷征東將軍,假節(jié)都督青、徐諸軍事。廣農(nóng)積谷,有兼年之儲,置東征臺,且佃且守。又通渠諸郡,利舟楫,嚴設(shè)備以待敵。海邊無事。性沉實內(nèi)察,不以其節(jié)檢物,所在見思。嘉平二年薨,家無馀財,惟有賜衣書篋而已。」南朝宋·裴松之注引《晉陽秋》曰:「威字伯虎。少有志尚,厲操清白。質(zhì)之為荊州也,威自京都省之。家貧,無車馬童仆,威自驅(qū)驢單行,拜見父。停廄中十馀日,告歸。臨辭,質(zhì)賜絹一疋,為道路糧。威跪曰:『大人清白,不審于何得此絹?』質(zhì)曰:『是吾俸祿之馀,故以為汝糧耳?!煌苤?,辭歸。每至客舍,自放驢,取樵炊爨,食畢,復(fù)隨旅進道,往還如是。質(zhì)帳下都督,素不相識,先其將歸,請假還家,陰資裝百馀里要之,因與為伴,每事佐助經(jīng)營之,又少進飲食,行數(shù)百里。威疑之,密誘問,乃知其都督也,因取向所賜絹答謝而遣之。后因他信,具以白質(zhì)。質(zhì)杖其都督一百,除吏名。其父子清慎如此。于是名譽著聞,歷位宰牧。晉武帝賜見,論邊事,語及平生。帝嘆其父清,謂威曰:『卿清孰與父清?』威對曰:『臣不如也?!坏墼唬骸阂院螢椴蝗纾俊粚υ唬骸撼几盖蹇秩酥?,臣清恐人不知,是臣不如者遠也?!还僦燎皩④?、青州刺史。太康元年卒,追贈鎮(zhèn)東將軍。威弟羆,字季象,征南將軍;威子奕,字次孫,平東將軍;并以潔行垂名。」

典故
羊質(zhì)
  
虎皮羊
 
羊儇虎蒙
 
壯虎皮

相關(guān)人物
揚雄


《法言義疏》卷四〈吾子〉~7~
或曰:「有人焉,自云姓孔,而字仲尼。入其門,升其堂,伏其幾,襲其裳,則可謂仲尼乎?」曰:「其文是也,其質(zhì)非也?!埂父覇栙|(zhì)?!乖唬骸秆蛸|(zhì)而虎皮,見草而說,見豺而戰(zhàn),忘其皮之虎矣?!?/span>
《三國志》卷六十五〈吳書·王蕃傳〉~454~
南朝宋·裴松之注引《吳錄》曰:皓每于會,因酒酣,輒令侍臣嘲謔公卿,以為笑樂。萬彧既為左丞相,蕃嘲彧曰:「魚潛于淵,出水煦沫。何則?物有本性,不可橫處非分也。彧出自溪谷,羊質(zhì)虎皮,虛受光赫之寵,跨越三九之位,犬馬猶能識養(yǎng),將何以報厚施乎!」彧曰:「唐虞之朝無謬舉之才,造父之門無駑蹇之質(zhì),蕃上誣明選,下訕楨干,何傷于日月,適多見其不知量耳。」

例句

驚疑豹文鼠,貪竊虎皮羊。 李商隱 贈送前劉五經(jīng)映三十四韻

典故
季重舊游

相關(guān)人物
吳質(zhì)
 
曹丕(魏文帝)


《昭明文選》卷四十二〈書中·與吳質(zhì)書〉~897~
昔年疾疫,親故多離其災(zāi),徐陳應(yīng)劉,一時俱逝,痛可言邪!昔日游處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失。每至觴酌流行,絲竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當此之時,忽然不自知樂也。謂百年己分,可長共相保。何圖數(shù)年之間,零落略盡,言之傷心!

例句

季重舊游多喪逝,子山新賦極悲哀。 韓偓 亂后春日途經(jīng)野塘

典故
劉整交質(zhì)

相關(guān)人物
劉整


《昭明文選》卷四十南朝梁·任彥升(昉)《奏彈劉整》
「劉整兄寅第二息師利,去年十月十二日,忽往整墅停住十二日。整就兄妻范求米六斗哺食,范未得還,整怒,仍自進范所,往屏風上取車帷為質(zhì)。范送米六斗,整即納受。范今年二月九日夜失車欄子夾杖龍牽等,范及息逡,道是采音所偷,整聞聲仍打逡。范喚問何意打我兒,整母子爾時便同出中庭,隔箔與范相罵,婢采音及奴教子楚玉法志等四人,于時在整母子左右,整語采音。其道汝偷車校具,汝何不進里罵之,既進,爭口,舉手誤查范臂,車欄夾杖龍牽,實非采音所偷,進責寅妻范奴茍奴,列娘去二月九日夜失車欄夾杖龍牽,疑是整婢采音所偷。茍奴與郎逡往津陽門糴米,遇見采音,在津陽門賣車欄龍牽,茍奴登時欲捉取,逡語茍奴,已爾,不須復(fù)取。茍奴隱僻少時,伺視人買龍牽,售五千錢,茍奴仍隨逡歸宅,不見度錢,并如采音茍奴等列狀,粗與范訴相應(yīng)。重覈當伯教子,列娘被奪,今在整處使,悉與海蛤列不異,以事訴法,令史潘僧尚議,整若輒略兄子逡分前婢貨賣,及奴教子等私使。若無官令,輒收付近獄測治,諸所連逮絓應(yīng)洗之源,委之獄官,悉以法制從事,如法所稱,整即主。臣謹案新除中軍參軍臣劉整,閭閻闟茸,名教所絕,直以前代外戚,仕因紈?。惡積釁稔,親舊側(cè)目,理絕通問,而妄肆丑辭,終夕不寐。而謬加大杖,?包分財,取其老弱,高鳳自穢,爭訟寡嫂,未見孟嘗之深心,唯?文通之偽?,昔人睦親,衣無常主。整之撫侄,食有故人,何其不能折契鐘庾,而襜帷交質(zhì),人之無情,一何至此。實教義所不容,紳冕所共棄,臣等參議,請以見事免整所除官,輒勒外收付廷尉法獄治罪。」

例句

劉整交質(zhì),五倫十起。 李瀚 蒙求

典故
魏儲南館

相關(guān)人物
吳質(zhì)
 
曹丕(魏文帝)


《昭明文選》卷四十二、三國魏·魏文帝(曹丕)《與朝歌令吳質(zhì)書》
每念昔日南皮之游,誠不可忘。既妙思六經(jīng),逍遙百氏;彈棋閒設(shè),終以六博,高談娛心,哀箏順耳。馳騁北場,旅食南館,

例句

魏儲南館,漢朝東閣。 李瀚 蒙求

典故
兄酥弟酪

相關(guān)人物
穆員
 
穆質(zhì)
 
穆贊


《舊唐書》卷一百五十五〈穆寧列傳·(子)穆贊、穆質(zhì)、穆員、穆賞〉~46~
贊與弟質(zhì)、員、賞以家行人材為搢紳所仰。贊官達,父母尚無恙,家法清嚴。贊兄弟奉指使,笞責如僮仆,贊最孝謹。質(zhì)兄弟俱有令譽而和粹,世以「滋味」目之:贊俗而有格為酪,質(zhì)美而多入為酥,員為醍醐,賞為乳腐。近代士大夫言家法者,以穆氏為高。

《昭明文選》卷五十四〈論四·辯命論〉~2349~
近世有沛國劉瓛,瓛弟琎,并一時之秀士也。瓛則關(guān)西孔子,通涉六經(jīng),循循善誘,服膺儒行?,Q則志烈秋霜,心貞昆玉,亭亭高竦,不雜風塵。皆毓德于衡門,并馳聲于天地。而官有微于侍郎,位不登于執(zhí)戟,相次殂落,宗祀無饗。因斯兩賢以言古,則昔之玉質(zhì)金相,英髦秀達,皆擯斥于當年,韞奇才而莫用,徼草木以共彫,與麋鹿而同死,膏涂平原,骨填川谷,堙滅而無聞?wù)撸M可勝道哉!此則宰衡之與皂隸,容彭之與殤子,猗頓之與黔婁,陽文之與敦洽。咸得之于自然,不假道于才智。故曰「死生有命,富貴在天」,其斯之謂矣。
典故
質(zhì)子寄書

相關(guān)人物
質(zhì)子


《太平御覽》卷九百九十五百〈卉部二·藤〉~4537~
王韶之《始興記》:「晉中朝有質(zhì)子將歸,忽有人寄其書,告曰:『吾家在觀亭,亭廟石閒有懸藤,君至叩藤,家人自出。』歸者如其言,果有二人出水取書,并曰:『江伯令君前。』入水,見屋舍甚麗。今俗咸言觀亭有江伯神也?!?/span>

例句

神農(nóng)嘗藥罷,質(zhì)子寄書來。 李嶠

《漢語大詞典》:代斲
斵,也寫作;“斲”。老子:“常有司殺者殺,而代司殺者殺,是代大匠斲。夫代大匠斲者,稀有不自傷其手矣?!焙笠蛞浴按鷶蕖敝^代替別人去做自己難以勝任的事情。多用作自謙之詞。 唐 李夷簡 《西亭暇日書懷十二韻獻上相公》:“代斲豈容易,守成獲優(yōu)游。 文翁 舊學校, 子產(chǎn) 昔田疇?!?宋 秦觀 《代南京謝上表》:“滿器難持,孤根易毀,及越樽而求治,果代斲以致傷?!?清 錢謙益 《啟禎野乘序》:“謂余不信,則又以人禍天刑懼之,曰:‘若無鬼神,豈可不自心慚愧;若有鬼神,將不福人?!丛账寡?,正為今日載筆之良規(guī),代斲之炯鑒也!”
《漢語大詞典》:匠郢
匠石 和 郢 人的并稱。 匠石 郢 人相配合,才能表演“運斤成風”的絕技。見《莊子·徐無鬼》。后用以稱相知之人。《文選·江淹〈謝仆射〉詩》:“舟壑不可攀,忘懷寄匠郢。” 劉良 注:“此言忘懷於相知。” 唐 李白 《李居士贊》:“彼質(zhì)我斤,揮風是騁。了物無二,皆為匠郢?!眳⒁姟?匠石 ”。
《國語辭典》:匠石  拼音:jiàng shí
古代一位名叫石的工匠,技術(shù)出神入化,運斧削掉郢人鼻端的污泥,而絲毫未傷及鼻。見《莊子。徐無鬼》。后用以為巧匠的代稱。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。事類》:「夫山木為良匠所度,經(jīng)書為文士所擇;木美而定于斧斤,事美而制于刀筆;研思之士,無慚匠石矣?!挂卜Q為「匠伯」。
《漢語大詞典》:成風斤(成風斤)
莊子·徐無鬼:“ 郢 人堊漫其鼻端若蠅翼,使 匠石 斲之。 匠石 運斤成風,聽而斲之,盡堊而鼻不傷, 郢 人立不失容?!焙笥脼榧妓嚫叱牡涔?。 唐 李白 《古風》之三五:“安得 郢 中質(zhì),一揮成風斤。” 嚴復(fù) 《六十一歲生辰韓生以詩見寄斐然有懷次韻為答》:“淅米非前甑,成風少妙斤?!?/div>
分類:技藝高超
《漢語大詞典》:操斤客
莊子寓言中的匠 石 。語本莊子·徐無鬼:“ 郢 人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠 石 斲之。匠 石 運斤成風,聽而斲之,盡堊而鼻不傷, 郢 人立不失容。” 南朝 梁 江淹 《許徵君自敘》詩之十九:“至哉操斤客,重明固已朗?!?/div>
《漢語大詞典》:斲泥手
亦作“斵泥手”。 指技藝高超的人。 宋 黃庭堅 《題王黃州墨跡后》詩:“世有斵泥手,或不待 郢 工。” 宋 陳師道 《黃預(yù)挽詞》之三:“平生斲泥手,斤斧恐長休?!眳⒁姟?斲鼻 ”。
分類:技藝高超
《國語辭典》:斲鼻  拼音:zhuó bí
古代一位名叫石的工匠,能雙眼矇住,靠著聽力,用斧頭揮砍他人鼻尖上薄如蠅翼的白土,而鼻子毫無損傷。典出《莊子。徐無鬼》。后比喻技術(shù)熟練、卓越。宋。黃庭堅題王仲弓兄弟巽亭〉詩:「儻無斲鼻工,聊付曲肱夢。」也作「斫鼻」。
分類:技藝高超
《國語辭典》:斲鼻  拼音:zhuó bí
古代一位名叫石的工匠,能雙眼矇住,靠著聽力,用斧頭揮砍他人鼻尖上薄如蠅翼的白土,而鼻子毫無損傷。典出《莊子。徐無鬼》。后比喻技術(shù)熟練、卓越。宋。黃庭堅題王仲弓兄弟巽亭〉詩:「儻無斲鼻工,聊付曲肱夢?!挂沧鳌疙奖恰?。
分類:技藝高超
《漢語大詞典》:運斤(運斤)
亦作“ 運釿 ”。
(1).揮動斧頭砍削。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·神思:“獨照之匠,闚意象而運斤?!?北齊 劉晝 新論·適才:“良匠善能運釿,故無棄材?!?唐 楊炯 《臥讀書架賦》:“從繩運斤,義且得於方正;量枘製鑿,術(shù)乃取於縱橫。” 明 馮夢龍 《智囊補·明智·張昺》:“命夫運斤,樹有血出,眾懼欲止,公乃手自斧之。”
(2).喻技藝的高超。《北齊書·杜弼傳》:“無取於游刃,有慚於運斤,不足破秋毫之論,何以解連環(huán)之結(jié)?”五燈會元·馬祖一禪師法嗣·章敬懷暉禪師:“ 郢 人無污,徒勞運斤?!?陳毅 《湖海詩社開征引》:“嗟予生也魯,空有運斤意。”
《國語辭典》:運斤成風(運斤成風)  拼音:yùn jīn chéng fēng
楚國郢地某人曾將白灰涂在鼻上,任由匠石揮舞斤斧除去鼻上白灰,結(jié)果白灰盡除而郢人毫發(fā)未傷。典出《莊子。徐無鬼》。后以運斤成風比喻手法純熟,技術(shù)出神入化。宋。蘇軾 書吳道子畫后:「出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所謂游刃馀地,運斤成風,蓋古今一人而已。」
《漢語大詞典》:郢人斤斲
同“ 郢匠揮斤 ”。 唐 劉禹錫 《翰林白二十二學士見寄詩一百篇因以答貺》:“ 郢 人斤斲無痕跡,仙人衣裳棄刀尺?!?/div>
《國語辭典》:郢匠  拼音:yǐng jiàng
古代楚國郢都的巧匠。相傳他能將人鼻端如蠅翼般的白粉用斧頭削去,而絲毫不損傷鼻子。典出《莊子。徐無鬼》。后借指文章老手或技藝熟練者。唐。杜甫奉贈鮮于京兆〉詩:「脫略磻溪釣,操持郢匠斤。」
《漢語大詞典》:郢斤
同“ 郢匠揮斤 ”。 宋 李曾伯 《醉蓬萊·壽別制垣》詞:“ 漢 橐班高, 郢 斤名重,喜動旌旗色?!?宋 衛(wèi)宗武 《摸魚兒·詠小園晚春》詞:“剪裁妙語頻賡唱,巧勝 郢 斤 般 斧?!?清 李漁 《閑情偶寄·演習·變調(diào)》:“變調(diào)者,變古調(diào)為新調(diào)也……若止為依樣葫蘆,則是以紙印紙,雖云一線不差,少天然生動之趣矣。因創(chuàng)二法(縮長為短、變舊為新)以告世之執(zhí) 郢 斤者?!?/div>
《漢語大詞典》:郢斧
郢正,斧正。 清 蒲松齡 《代孫蕙答王鼐舊工部啟》:“又《哇吹》一冊,幸惟 郢 斧。”
分類:斧正
《國語辭典》:郢斲  拼音:yǐng zhuó
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《漢語大詞典》:鼻堊揮斤(鼻堊揮斤)
揮舞斧頭削除鼻端之堊。比喻指正錯誤。典出莊子·徐無鬼:“ 郢 人堊漫其鼻端,若蠅翼,使 匠石 斲之, 匠石 運斤成風,聽而斲之,盡堊而鼻不傷。” 宋 陸游 《嘆老》詩:“平生師友凋零盡,鼻堊揮斤未有人?!?/div>
《漢語大詞典》:冰姿
淡雅的姿態(tài)。 宋 蘇軾 《木蘭花令·梅花》詞:“玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風。” 金 龐鑄 《梨花》詩:“縞袂清無染,冰姿淡不粧?!?/div>
《漢語大詞典》:冰肌
莊子·逍遙游:“ 藐 姑射 之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。”后用“冰肌”形容女子純凈潔白的肌膚。 宋 朱淑真 《暑月獨眠》詩:“一篆爐煙籠午枕,冰肌生汗白蓮香?!?清 孔尚任 《桃花扇·罵筵》:“冰肌雪腸原自同,鐵心石腹何愁凍?!眳⒁姟?冰雪 ”。
《國語辭典》:冰雪  拼音:bīng xuě
冰與雪。比喻晶瑩純潔。《莊子。逍遙游》:「藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子?!埂段脑酚⑷A。卷二三三。南朝陳。江總。再游棲霞寺言志詩》:「靜心抱冰雪,暮齒通桑榆;太息波川迅,悲哉人世拘?!?/div>
《國語辭典》:冰肌玉骨  拼音:bīng jī yù gǔ
1.形容美人的體膚潔白晶瑩。宋。蘇軾洞仙歌。冰肌玉骨〉詞:「冰肌玉骨,自清涼無汗。」元。白樸《墻頭馬上》第一折:「你看他霧鬢云鬟,冰肌玉骨,花開媚臉?!?br />2.形容花朵秀雅耐寒?!缎咽篮阊?。卷四。灌園叟晚逢仙女》:「水仙冰肌玉骨,牡丹國色天香?!埂队讓W瓊林。卷四?;绢悺罚骸副∮窆?,乃梅萼之清奇?!?/div>
分類:女子潔美
《漢語大詞典》:姑射
(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西,即古 石孔山 ,九孔相通。山海經(jīng)·東山經(jīng):“ 盧其 之山……又南三百八十里,曰 姑射 之山,無草木,多水?!?郝懿行 箋疏:“莊子·逍遙游篇云:‘藐 姑射 之山, 汾水 之陽’;隋書·地理志云,‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽府 西?!卑矗?span id="3mxsiwy" class="book">《山海經(jīng)·東山經(jīng)》下文尚有 北姑射山 、 南姑射山 ,所指已不可考;又《海內(nèi)北經(jīng)》有 列姑射 ,當為傳說中另一山名。
(2).莊子·逍遙游:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子?!焙笤娢闹幸浴肮蒙洹睘樯裣苫蛎廊舜Q。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩:“仙中 姑射 接 瑤姬 ,成陣清香擁路岐?!?宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩》:“海邊逢 姑射 ,一笑微俯首。” 元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲:“鉛華盡洗,南州瓊樹, 姑射 冰肌?!?清 張麟書 《早梅》詩:“夢寐難忘 姑射 姿,春山無伴每相思?!?/div>
《國語辭典》:藐姑射  拼音:miǎo gū yè
神話傳說中神仙居住的山?!肚f子。逍遙游》:「藐姑射之山,有神人居焉。」
分類:仙女山名
《漢語大詞典》:姑射
(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西,即古 石孔山 ,九孔相通。山海經(jīng)·東山經(jīng):“ 盧其 之山……又南三百八十里,曰 姑射 之山,無草木,多水?!?郝懿行 箋疏:“莊子·逍遙游篇云:‘藐 姑射 之山, 汾水 之陽’;隋書·地理志云,‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽府 西?!卑?,山海經(jīng)·東山經(jīng)下文尚有 北姑射山 、 南姑射山 ,所指已不可考;又《海內(nèi)北經(jīng)》有 列姑射 ,當為傳說中另一山名。
(2).莊子·逍遙游:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子?!焙笤娢闹幸浴肮蒙洹睘樯裣苫蛎廊舜Q。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩:“仙中 姑射 接 瑤姬 ,成陣清香擁路岐?!?宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩》:“海邊逢 姑射 ,一笑微俯首。” 元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲:“鉛華盡洗,南州瓊樹, 姑射 冰肌。” 清 張麟書 《早梅》詩:“夢寐難忘 姑射 姿,春山無伴每相思。”
《國語辭典》:彬彬文質(zhì)(彬彬文質(zhì))  拼音:bīn bīn wén zhí
文采與質(zhì)樸均備。后用以形容舉止文雅有禮。參見「文質(zhì)彬彬」條?!度阂纛愡x。官腔類。卷七。繡襦記。催子赴試》:「知本末,重綱常,彬彬文質(zhì)好行藏?!?/div>
《漢語大詞典》:柯斧
(1).裝柄之斧。 晉 葛洪 抱樸子·百里:“而秉斤兩者,或舍銓衡而任情;掌柯斧者,或曲繩墨於附己?!?span id="s0lsymo" class="book">《水滸傳》第九七回:“忽見崖畔樹林中,走出一個樵者,腰插柯斧?!?span id="ad5zigb" class="book">《西游記》第五九回:“那樵子撇了柯斧,答禮道:‘長老何往?’”
(2).《詩·豳風·伐柯》:“伐柯如何,匪斧不克。取妻如何,匪媒不得?!焙笠蛞浴翱赂庇髅藉?清 蒲松齡 聊齋志異·黃九郎:“有表妹,美無倫。倘能垂意,當執(zhí)柯斧?!?br />(3).《詩·豳風·伐柯》:“伐柯伐柯,其則不遠。” 鄭玄 箋:“伐柯者必用柯,其大小長短,近取法於柯。”后因以“柯斧”喻法規(guī)。 晉 葛洪 抱樸子·良規(guī):“嚴操柯斧,正色供繩,明賞必罰,有犯無赦?!?/div>
《漢語大詞典》:柯爛(柯爛)
斧柄朽爛。用 晉 王質(zhì) 伐木入 石室山 典,喻時間久遠。 唐 錢起 《過瑞龍觀道士》詩:“主人善止客,柯爛忘歸年?!眳⒁姟?柯爛棋 ”。
《漢語大詞典》:柯爛棋(柯爛棋)
指仙人所下的棋。典出 南朝 梁 任昉 述異記卷上:“ 信安郡 石室山 , 晉 時 王質(zhì) 伐木至,見童子數(shù)人,棋而歌。 質(zhì) 因聽之。童子以一物與 質(zhì) ,如棗核, 質(zhì) 含之,不覺飢。俄頃,童子謂曰:‘何不去?’ 質(zhì) 起,視斧柯爛盡。既歸,無復(fù)時人?!焙笠喾褐赶缕濉?元 張可久 《柳營曲·包山書事》曲:“吟幾篇絶句詩,看一局柯爛棋。飢,不採 首陽 薇。”
分類:仙人下棋
《國語辭典》:柯爛忘歸(柯爛忘歸)  拼音:kē làn wàng guī
晉人王質(zhì)入山伐木,看見童子數(shù)人邊下棋邊唱歌,便在一旁觀看,待仙童催他回家時,卻驚見所帶的斧柄已腐爛?;氐洁l(xiāng)里,與他同時代的人全已過世。見南朝梁。任昉《述異記》卷上。后用以比喻長時間的流連忘返。唐。錢起〈過瑞龍觀道士〉詩:「主人善止客,柯爛忘歸年?!?/div>
《漢語大詞典》:樵斧
柴斧。 宋 陳與義 《出山》詩之二:“山空樵斧響,隔嶺有人家?!?清 黃景仁 《由煙霞嶺至紫云洞精舍》詩:“已有樵斧聲,丁丁出深樾。”
《漢語大詞典》:樵柯
指砍柴的斧頭。柯,斧柄。 唐 于濆 《寒食》詩:“素娥哭新塚,樵柯鳴柔桑。”
《漢語大詞典》:爛斧柯(爛斧柯)
同“ 爛柯 ”。 宋 陸游 《世上》詩:“吾棋一局千年事,從使旁觀爛斧柯?!?/div>
《國語辭典》:爛柯(爛柯)  拼音:làn kē
晉代王質(zhì)上山砍柴,遇仙人下棋,置斧而觀,后見斧柄朽爛,回家時,已百歲,時人皆不識的故事。典出南朝梁。任昉《述異記》卷上。后比喻人世的變換轉(zhuǎn)移。唐。劉禹錫〈酬樂天揚州初逢席上見贈〉詩:「懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「若還奏曲能招鳳,在此觀棋必爛柯?!?/div>
《漢語大詞典》:爛柯山(爛柯山)
山名。又名 石室山 。在今 浙江省 衢縣 南。又 河南省 新安縣 、 山西省 沁縣 、 廣東省 高要縣 并有 爛柯山 ,皆相傳為樵夫遇仙處。 唐 劉禹錫 《衢州徐員外使君遺以縞紵兼竹書箱因成篇用答佳貺》詩:“ 爛柯山 下舊仙郎,列宿來添婺女光?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·廣東二·肇慶府》:“ 高峽山 、 爛柯山 在府東南四十六里,一名 柯斧山 ,舊傳 王質(zhì) 觀碁處,亦名 端山 ,峽之對山也?!眳⒁姟?爛柯 ”。
《漢語大詞典》:爛柯人(爛柯人)
(1).指久離家而剛回故鄉(xiāng)的人。亦指飽經(jīng)世事變幻的人。 唐 劉禹錫 《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩:“懷舊空吟《聞笛賦》,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。” 明 劉基 《秋懷》詩之三:“永寤爛柯人,萬事一夢幻?!?清 錢謙益 《題陸叔平〈滄桑對奕圖〉贈稼軒五十初度》詩:“夜露未晞賔既醉,人間已有爛柯人。”
(2).指樵夫。《醒世姻緣傳》第四九回:“家住前崗,母在鄰莊,爛柯人是妾兒郎?!眳⒁姟?爛柯 ”。
《國語辭典》:爛柯(爛柯)  拼音:làn kē
晉代王質(zhì)上山砍柴,遇仙人下棋,置斧而觀,后見斧柄朽爛,回家時,已百歲,時人皆不識的故事。典出南朝梁。任昉《述異記》卷上。后比喻人世的變換轉(zhuǎn)移。唐。劉禹錫〈酬樂天揚州初逢席上見贈〉詩:「懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「若還奏曲能招鳳,在此觀棋必爛柯?!?/div>
《漢語大詞典》:采樵(採樵)
砍柴。左傳·昭公六年:“禁芻牧採樵?!?span id="fg35idf" class="book">《三國志·魏志·裴潛傳》“ 秀 , 咸熙 中為尚書僕射” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“會三輔亂,人多流宕,而 干 義 不去,與諸知故相浮沉,採樵自活。” 唐 皮日休 《奉和魯望樵人十詠·樵歌》:“此曲太古音,由來無管奏。多云採樵樂,或説林泉候?!?清 紀昀 閱微草堂筆記·如是我聞三:“ 瑪納斯 有遣犯之婦入山採樵,突為 瑪哈沁 所執(zhí)?!币槐咀鳌?樵采 ”。
打柴。左傳·桓公十二年:“請無捍采樵者以誘之。” 杜預(yù) 注:“樵,薪也?!?南朝 梁 沈約 《宿東園》詩:“ 陳王 鬭雞道, 安仁 采樵路?!?清 蒲松齡 聊齋志異·斫蟒:“ 胡田村 胡 姓者,兄弟采樵,深入幽谷?!?/div>
分類:砍柴打柴
《漢語大詞典》:問絹(問絹)
三國志·魏志·胡質(zhì)傳“ 威 , 咸熙 中官至 徐州 刺史” 裴松之 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》:“ 威 字 伯虎 ,少有志尚,厲操清白。 質(zhì) 之為 荊州 也, 威 自京都省之……臨辭, 質(zhì) 賜絹一疋,為道路糧。 威 跪曰:‘大人清白,不審於何得此絹?’ 質(zhì) 曰:‘是吾俸祿之餘,故以為汝糧耳。’”后遂用“問絹”作為人清慎之典。亦以詠歸覲省親。 唐 杜甫 《送竇九歸成都》詩:“讀書 云閣觀 ,問絹 錦官城 。” 仇兆鰲 注:“ 竇九 恐是 成都 竇少尹 之子,故用問絹事,時蓋以省覲歸 成都 耶?!?唐 錢起 《送李四擢第歸覲省》詩:“獨攬還珠美,寧唯問絹情?!?/div>
分類:為人
《漢語大詞典》:胡威絹(胡威絹)
晉 胡威 少有志向,厲操清白。父 質(zhì) 為 荊州 刺史, 威 往省。告歸, 質(zhì) 賜絹一匹, 威 跪曰:“大人清白,不審於何得此絹?” 質(zhì) 曰:“是俸祿之餘,故以為汝道路糧耳。” 威 始受之。見三國志·魏志·胡威傳 裴松之 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》晉書·胡威傳。后以“胡威絹”為父子以清廉互勵的典實。 唐 李商隱 《送鄭大臺文南覲》詩:“君懷一匹 胡威 絹,爭拭酬恩淚得乾。” 唐 李商隱 《為柳珪謝京兆公啟》之二:“雖才非 張載 ,未刊 劍閣 之銘;而志慕 胡威 ,敢問 荊州 之絹。”
《國語辭典》:羊質(zhì)虎皮(羊質(zhì)虎皮)  拼音:yáng zhí hǔ pí
羊披上虎皮,本性仍是怯弱。比喻空有壯麗的外表,而缺乏實力。漢。揚雄《法言。吾子》:「羊質(zhì)而虎皮,見草而說,見豺而戰(zhàn),忘其皮之虎矣。」元。汪元亨〈折桂令。厭紅塵拂袖而歸〉曲:「鄙高位羊質(zhì)虎皮,見非辜兔死狐悲。」也作「虎皮羊質(zhì)」。
分類:虛有其表
《國語辭典》:玉質(zhì)金相(玉質(zhì)金相)  拼音:yù zhí jīn xiàng
形容人或物的尊貴完美。參見「金相玉質(zhì)」條?!段倪x。劉孝標。辯命論》:「昔之玉質(zhì)金相,英髦秀達,皆擯斥于當年,韞奇才而莫用?!?/div>
分類:人表表里