第 6 句因包含“丹書”，據(jù)此推斷可能引用了典故：丹書
第 6 句因包含“丹書”，據(jù)此推斷可能引用了典故：丹書
第 9 句因包含“劉向”，據(jù)此推斷可能引用了典故：劉向
第 13 句因包含“一，戎衣”，據(jù)此推斷可能引用了典故：一戎衣
第 14 句因包含“垂拱，治”，據(jù)此推斷可能引用了典故：垂拱而治
第 15、16 句因包含“夷齊，首陽(yáng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：夷齊
第 6 句因包含“丹書”，據(jù)此推斷可能引用了典故：丹書
第 9 句因包含“劉向”，據(jù)此推斷可能引用了典故：劉向
第 13 句因包含“一，戎衣”，據(jù)此推斷可能引用了典故：一戎衣
第 14 句因包含“垂拱，治”，據(jù)此推斷可能引用了典故：垂拱而治
第 15、16 句因包含“夷齊，首陽(yáng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：夷齊
全韻詩(shī)上去入聲七十六首 其十二 周武王（乾隆戊戌） 清 · 弘歷
押詞韻第六部 出處：御制詩(shī)四集卷四十九
聞?wù)D一夫紂，可以息口吻。
方諸服事殷，自弗如文謹(jǐn)。
洪范彝倫敘，丹書敬義廑（葉）。
因之作諸銘，質(zhì)語(yǔ)攄道蘊(yùn)。
劉向傳（去聲）五行，分配失飾粉。
蔡注祛穿鑿，足破群疑紊（葉箕子陳疇由五行以及五事推而至于向用五福威用六極而皇極之建尤為一篇要旨蓋本天道以驗(yàn)之君身惟當(dāng)修而用之其理平正無(wú)奇所以為治天下之大法自劉向作五行傳分配類應(yīng)各舉其事以實(shí)之后世宗其說(shuō)專以之覘察禨祥幾入識(shí)緯之學(xué)失洪范之本義矣惟蔡氏集注謂休咎之應(yīng)乃自然之理必曰某事得則某休徵應(yīng)某事失則某咎徵應(yīng)斯亦膠固而不通而不足語(yǔ)造化之妙其論甚醇可以破群疑而訂經(jīng)訓(xùn)）。
夫惟一戎衣，垂拱治猶敏。
乃有夷齊者，避向首陽(yáng)隱。
