第 4 句因包含“于胥，樂”，據(jù)此推斷可能引用了典故：于胥樂
儀鳳歌 漢 · 無名氏
儀鳳歌者。周成王之所作也。成王即位。用周召、畢榮之屬。天下大治。殊方絕域。莫不蒙化。是以越裳獻(xiàn)雉。重譯來貢。太平之瑞。同時(shí)而應(yīng)。麒麟游苑囿。鳳皇來舞于庭。頌聲并作。僉然大同。于是成王乃援琴而鼓之曰：○《樂府詩集》作神鳳操?！对娂o(jì)》同。
鳳皇翔兮于紫庭。
余何德兮以感靈。
賴先人兮恩澤臻。
于胥樂兮民以寧。
鳳皇來兮百獸晨（孫貽讓曰：案晨當(dāng)作震。震與振通謂振奮而舞也?！稹?span id="8w8dw3k" class='bold'>類聚》九十九。《白帖》二十九?！?span id="rggfx8r" class='bold'>初學(xué)記》三十?！?span id="x3d3je4" class='bold'>御覽》九百十五。尚書摘洛戒?！?span id="cp28dxn" class='bold'>宋書》二十七符瑞志。竹書紀(jì)年下。沈約注。樂府五十七引古今光錄?！?span id="i3vn8l3" class='bold'>御覽》五百七十八引大周正樂有序無辭?！对娂o(jì)前集》四?！疱职浮?span id="v8opj8c" class='bold'>鳳皇來兮百獸晨句。當(dāng)是另一章起句。與上四句不是一篇。又案。尚書摘洛戒乃兩漢緯書。后漢何休曾為之作注。琴操襲用之。證其必出后漢。）。
