第 25 句因包含“衛(wèi)武”，據(jù)此推斷可能引用了典故：衛(wèi)武
示兒（戊子） 明末清初 · 柳元之
押詞韻第八部 出處：拙齋先生文集卷之一
人生在世間，所貴能知道。
立志要堅(jiān)固，著工宜及早。
孜孜茍不息，令名可以保。
嗟我極無知，老去空潦倒。
可惜好光陰，何暇論深造。
善豈不如人，氣削自煩懊。
五十始覺然，收拾耿中抱。
爐寒不成丹，浮念未易掃。
窒欲最為難，遷善誠至寶。
須令實(shí)在己，御之堅(jiān)城堡。
亞圣有謨訓(xùn)，持志氣勿暴。
力行非由他，蚤夜以慥慥。
衛(wèi)武懋德業(yè)，九十猶戒告。
劉公頗刻苦，七年方堅(jiān)操。
有為當(dāng)若是，爾曹勿草草。
繼志在忠孝，肯堂追先考。
爾曹茍能此，吾死不懆懆。
按：季父修巖先生每以敬為誨語。不啻丁寧。余愚魯不省。卒無所成。但悲嘆窮廬。悔之無及。非親履此境界。不能知此苦心。每為汝輩言屢屢不止者。誠出于自訟之馀。而望汝曹汲汲者專以此也。須于敬字上致不息之功。一動(dòng)靜貫終始。以求至乎圣賢地位可也。初雖齟齬難入。久久既熟。則沛然自有馀裕。其樂豈可勝言哉。但徒敬不能成業(yè)。又不能久而無間斷。必須熟讀古圣賢書。體驗(yàn)于身心而深味之。則亦必有得力處。非言語文字之所能及。且須寸寸腳?實(shí)地。不可為浮談大口也。以言為教。固為無益。在于爾曹。豈容泛聽耶。勉旃勉旃。無怠無怠。戊子正月日。病父書贈(zèng)兒輩。
