第 2 句因包含“驪龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:驪龍
第 20 句因包含“汗漫”,據(jù)此推斷可能引用了典故:汗漫
第 77 句因包含“天人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天人
第 79 句因包含“柱石”,據(jù)此推斷可能引用了典故:柱石
第 84 句因包含“燕云”,據(jù)此推斷可能引用了典故:燕云
第 89 句因包含“變化龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:化龍
第 89 句因包含“變化龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:化龍
第 89 句因包含“化龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:化龍
第 99 句因包含“股肱”,據(jù)此推斷可能引用了典故:股肱
第 20 句因包含“汗漫”,據(jù)此推斷可能引用了典故:汗漫
第 77 句因包含“天人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天人
第 79 句因包含“柱石”,據(jù)此推斷可能引用了典故:柱石
第 84 句因包含“燕云”,據(jù)此推斷可能引用了典故:燕云
第 89 句因包含“變化龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:化龍
第 89 句因包含“變化龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:化龍
第 89 句因包含“化龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:化龍
第 99 句因包含“股肱”,據(jù)此推斷可能引用了典故:股肱
鐵柱杖 明末清初 · 河弘度
出處:謙齋先生文集卷之二
愚嘗讀史。至宋慶歷元祐間。君子滿朝。庶為措天下于泰山之安。而竟為小人誤。馴致靖康禍。汴京陷。二帝北高宗南。未嘗不掩卷發(fā)嘆。慨然而流涕也。蓋高宗射足以連中其筈。文足以喜讀春秋。加以親奉道君手札。日來救父母。而即真之后。敢于忘親。罷斥李伯紀(jì)之忠謀。偷安一隅。一誤于汪黃。宗忠簡沮死。再誤于秦檜。岳武穆抱冤。終至拜犬豕而不恥。通天之罪。可勝言哉。至若孝宗繼之。聰明剛果。銳意恢復(fù)。至勞玉手而不離鐵柱杖。不可謂無志。然而卒無所成。畢竟畫淮中流為界。割金商之半。棄四州之地。何哉。說者皆謂天意息民。女貞無釁。或謂高宗時。猛將精兵日盛。而從中沮之。孝宗則有其君無其臣也。愚獨(dú)以為不然。嘗見南軒張宣公營葬魏公甫畢。上書言事而無施。帝嘗謂辦事之臣難得。宣公對以愿求曉事之臣。辦事之臣。則他日敗陛下事者。未必非此人也。朱夫子屢上封章。一言一策。無非痛切時病而無補(bǔ)。當(dāng)時有如此二人。茍能任之勿疑。展布所學(xué)。則亦可以三二帝而四三王耳。奚翅復(fù)舊疆而止哉。夫君相造命者也。人謀不臧而歸諸天數(shù)者妄也。有朱張兩鉅賢。誠千載一時。而不能用。徒區(qū)區(qū)于鐵柱杖。而日無臣者誣也。愚故不然或說也。論古傷時。乃序而賦之。其詞曰。
若有杖兮,十尺驪龍。大逾赤藤,長過桃筇。帝胡為乎常攜,元不離于玉手。豈其有他故兮,羌習(xí)勞之所取。繼南度龍,君哉孝宗。氣銳圖存,心切除兇。時天步之孔艱,勢千勻之一發(fā)。悲白金之憑陵,痛綴旒之抗捏。軫懷淵衷,丙枕不安。莫或遑處,所思汗漫。爰鐵柱之有杖,是致力之一物。帝恒任而心勞,至近侍之莫識。嘗游一日后園忘攜,命黃門使之取之。重一人之不勝,并二力而曳來。何其重之至是,蓋楚宮之所胎。鍊以為杖,取其剛重。以重自勞,戒其高拱。方有志于中原,假騁力之有地。恐斯須之或逸,肯相忘于富貴。著手靡怠,運(yùn)智日間。俄頃不去,標(biāo)準(zhǔn)相覵。杖之倚之,無日或止。自勞自習(xí),何時可已。原孝宗之杖鐵,信戒逸而靡他。異武王之為銘,豈昌邑之所荷。置諸座右,坐時習(xí)也。扶之前后,立時習(xí)也。嗟以是而跡觀,宜天下之運(yùn)掌。何勞苦之若此,竟畫淮而棄壤。嗚呼,古之帝王。以相為杖,履險扶顛。治民安上,滿不至溢。高不至危,杖不以鐵。肇八百基,宣光再興。果以明哲,帝何不爾。未復(fù)舊物,只憑鐵杖。偏安吳越,有朱張大賢而不用。謾求辦事之臣,縞素興師而旋遣玉帛。無所誠可以感乎天人,徒外物焉是取。舍大廈之柱石,寶非惟賢。物不其德,人謀未盡。天意何悅,厥今燕云隔絕兮。天日未臨,風(fēng)塵澒洞兮。豺虎交侵,若余者杖行湖山兮。學(xué)變化龍,倘失所依兮。將誰適從,茍登庸于大朝兮。可仗義而安危,雖不及古之人兮。逝將袖里之明月,擬撥亂而反之正。內(nèi)修外攘而平治,愿勿使后視今之猶昔兮。旁求鐵漢作股肱,任柱國而扶持也哉。