第 4 句因包含“身，見在，尊前”，據此推斷可能引用了典故：尊前見在
第 6 句因包含“安道”，據此推斷可能引用了典故：安道
秋日重游龍壽山房叔衡建霞相繼告殂簡其題名不禁于邑感賦二首 其二 清末民國初 · 曹元忠
七言律詩　押先韻　出處：箋經室遺詩卷一
人生過眼等云煙，萬事空留未了緣。
誰與是非管身后，且將見在斗尊前。
輪回漫說永明夢（宋濂《學士集?華嚴經贊序》：「有無相居士，未出母胎，母夢異僧，手寫是經，來謂母曰：『吾乃永明延壽，宜假一室，以終此卷?！荒?span id="mdgigfh" class='wordLink' onclick='ShowWordNote(1920, "poem_sentence_2_1621958")'>夢覺已，居士即生。今逢勝因，頓憶前事?！?span id="rjjjnmp" class='wordLink' onclick='ShowWordNote(981, "poem_sentence_2_1621958")'>居士即善繼。見牧齋《初學集?跋善繼上人血書華嚴經后》。），文字閒參安道禪（董其昌《容臺集?題跋》：「蘇州竹堂寺張安道血書《楞伽》，宋景濂夙命感悟，因緣在試，以諗之諸檀度者?！股w亦指善繼此經。）。
悟到真空成解脫，談因論果總茫然。