楊子吾黨才，詩(shī)筆俊無(wú)敵。
告歸忽數(shù)月，悠悠我心惻。
書(shū)來(lái)慰遠(yuǎn)思，上言慎眠食。
宛如共秋窗，嘯詠而賞析。
下言謝子詩(shī)，反覆吾所惑。
使者尚在門(mén)，對(duì)之不能默。
子與謝子交，晤言匪昕夕。
彼誠(chéng)今世秀，天馬空冀北。
以我為伯樂(lè)，而愿受羈勒。
顧我何所有，敢遽云集益。
朋友以道合，所貴盡其力。
凡今心交少，誰(shuí)肯相扶植。
古者教聲詩(shī)，天籟早中律。
十三學(xué)舞勺，劃若黍與尺。
離經(jīng)更知類(lèi)，尚待徐踐跡。
矧我下學(xué)人，群言富采摭。
是皆有條理，得不深究極⑴。
雄哉拔鯨牙，或掣大海碧。
或艷如蘭苕，亦不辭洗滌。
鳳皇十二管，細(xì)自分寸積。
羿射必至彀，百發(fā)俱中的。
正惟挾千鈞，不可輕一擲。
焉有始弗慎，終乃克有獲。
且當(dāng)發(fā)軔時(shí)，未見(jiàn)正路辟。
后來(lái)悔欲追，翻苦轍莫易。
以此為鼓舞，吾未知所適。
白也逾清新，許生誰(shuí)剪剔。
精銳正無(wú)前，高堅(jiān)慮太亟⑵。
感子深繾綣，念子少閱歷。
向來(lái)論未詳，況今去我側(cè)⑶。
昔擬子之才，可與蓮洋匹。
買(mǎi)書(shū)子已去，不得共搜擇。
斯人漁洋徒，風(fēng)騷莽推激。
五言果仙才，天葩去雕飾。
國(guó)朝盛雅頌，王氏最超逸。
馀或揚(yáng)厥波，而不沿其格。
萬(wàn)古中條下，河聲與岳色。
毓秀于玉溪，西昆此同脈。
所以泄精華，郁勃不可抑。
奇情弄花草，英氣散金石。
得其情與氣，浩落出胸臆。
胸臆雖浩落，又貴細(xì)?繹。
毋嬉肆自足，毋便安自溺。
家居少切磋，尚友須卓識(shí)。
謝子書(shū)昨往，寄子以一冊(cè)。
愛(ài)子真如兄，期子手弗釋。
子宜慎所從，淘汰出新得⑷。
南安有二子，相望若雙璧。
謝子與我居，日見(jiàn)培羽翮。
獨(dú)子留東南，因書(shū)悵增憶。
⑴ 來(lái)書(shū)論謝蘊(yùn)山詩(shī)，謂「先生循循善誘，宜稍寬繩尺」云云，殊不知詩(shī)必先由研細(xì)而入，乃能中節(jié)，況吾輩少時(shí)已不若古人之學(xué)有根柢，尤必以講求法律為先也。
⑵ 來(lái)書(shū)云，蘊(yùn)山天才曠逸，宜先鼓舞之，至欲罷不能之候，再以細(xì)律繩之。此言尤非，正惟才大者必從法律中洗鍊而出，乃為真才。且此數(shù)月來(lái)，蘊(yùn)山于法律既能研究，而才調(diào)日益發(fā)越。鈍夫乃譬諸望道未見(jiàn)之辭，殊為過(guò)慮。
⑶ 蘊(yùn)山日與予商榷研鍊，予信其必有成，所慮者乃轉(zhuǎn)在鈍夫耳。
⑷ 予嘗謂鈍夫詩(shī)似吳天章，然天章之詩(shī)才情肆發(fā)。須得其氣，而更自加爐錘，不宜專(zhuān)襲其貌也。新購(gòu)得劉氏刻本，而鈍夫已歸，昨蘊(yùn)山為印一本寄之。