楊子吾黨才,詩(shī)筆俊無(wú)敵。
告歸忽數(shù)月,悠悠我心惻。
書(shū)來(lái)慰遠(yuǎn)思,上言慎眠食。
宛如共秋窗,嘯詠而賞析。
下言謝子詩(shī),反覆吾所惑。
使者尚在門(mén),對(duì)之不能默。
子與謝子交,晤言匪昕夕。
彼誠(chéng)今世秀,天馬空冀北。
以我為伯樂(lè),而愿受羈勒。
顧我何所有,敢遽云集益。
朋友以道合,所貴盡其力。
凡今心交少,誰(shuí)肯相扶植。
古者教聲詩(shī),天籟早中律。
十三學(xué)舞勺,劃若黍與尺。
離經(jīng)更知類(lèi),尚待徐踐跡。
矧我下學(xué)人,群言富采摭。
是皆有條理,得不深究極⑴。
雄哉拔鯨牙,或掣大海碧。
或艷如蘭苕,亦不辭洗滌。
鳳皇十二管,細(xì)自分寸積。
羿射必至彀,百發(fā)俱中的。
正惟挾千鈞,不可輕一擲。
焉有始弗慎,終乃克有獲。
且當(dāng)發(fā)軔時(shí),未見(jiàn)正路辟。
后來(lái)悔欲追,翻苦轍莫易。
以此為鼓舞,吾未知所適。
白也逾清新,許生誰(shuí)剪剔。
精銳正無(wú)前,高堅(jiān)慮太亟⑵。
感子深繾綣,念子少閱歷。
向來(lái)論未詳,況今去我側(cè)⑶。
昔擬子之才,可與蓮洋匹。
買(mǎi)書(shū)子已去,不得共搜擇。
斯人漁洋徒,風(fēng)騷莽推激。
五言果仙才,天葩去雕飾。
國(guó)朝盛雅頌,王氏最超逸。
馀或揚(yáng)厥波,而不沿其格。
萬(wàn)古中條下,河聲與岳色。
毓秀于玉溪,西昆此同脈。
所以泄精華,郁勃不可抑。
奇情弄花草,英氣散金石。
得其情與氣,浩落出胸臆。
胸臆雖浩落,又貴細(xì)?繹。
毋嬉肆自足,毋便安自溺。
家居少切磋,尚友須卓識(shí)。
謝子書(shū)昨往,寄子以一冊(cè)。
愛(ài)子真如兄,期子手弗釋。
子宜慎所從,淘汰出新得⑷。
南安有二子,相望若雙璧。
謝子與我居,日見(jiàn)培羽翮。
獨(dú)子留東南,因書(shū)悵增憶。
⑴ 來(lái)書(shū)論謝蘊(yùn)山詩(shī),謂「先生循循善誘,宜稍寬繩尺」云云,殊不知詩(shī)必先由研細(xì)而入,乃能中節(jié),況吾輩少時(shí)已不若古人之學(xué)有根柢,尤必以講求法律為先也。
⑵ 來(lái)書(shū)云,蘊(yùn)山天才曠逸,宜先鼓舞之,至欲罷不能之候,再以細(xì)律繩之。此言尤非,正惟才大者必從法律中洗鍊而出,乃為真才。且此數(shù)月來(lái),蘊(yùn)山于法律既能研究,而才調(diào)日益發(fā)越。鈍夫乃譬諸望道未見(jiàn)之辭,殊為過(guò)慮。
⑶ 蘊(yùn)山日與予商榷研鍊,予信其必有成,所慮者乃轉(zhuǎn)在鈍夫耳。
⑷ 予嘗謂鈍夫詩(shī)似吳天章,然天章之詩(shī)才情肆發(fā)。須得其氣,而更自加爐錘,不宜專(zhuān)襲其貌也。新購(gòu)得劉氏刻本,而鈍夫已歸,昨蘊(yùn)山為印一本寄之。