余生于豆湖之湄,長(zhǎng)于歸川之鄉(xiāng)。年垂強(qiáng)仕,挈眷入京。自是鞅掌塵途,未嘗一日偃息在床也。總之在歸川者為三十秋,去歸川者為十九霜。雖無(wú)定于轉(zhuǎn)蓬,猶回戀于首邱。夢(mèng)長(zhǎng)在于東湖,心常繞于云樓(天云樓,昔日所居處也。)。夫歸川之為鄉(xiāng)也,處楊廣之交,臨汕濕之會(huì)。峽開(kāi)山媚,沙明水澮。樸瓛翁比之于西湖⑴,李樊老擬之于蜀山者也⑵。沿江十里之間,往往多名宦世居之村。青灘為呂氏之園,斗陵稱(chēng)丁氏之灣(酉山丁學(xué)淵詩(shī)丁家灣接呂家磯。)。彼金鳳之窈窕,寔先祖之攸卜⑶。岡巒迤而環(huán)翠,澗溪澄而繚白。挹藍(lán)島之春曉,攬?jiān)萍闵?sup class='reference inlineComment2'>⑷。響棹謳于鴉洲(白鴉洲在牛渚之下),聆樵歌于酒谷⑸。分南北于阮里⑹,連東西于陸屋。右顧則平田膴膴,左眄則清流漪漪。其木則有松有檜,其果則侯栗侯桃。美稱(chēng)趙園之櫻,香著韓氏之煙。其魚(yú)則斗尾之鯉,朗湖之鱖。酒則牛渚佳釀,器則瓷院秘色⑺。凡生民日用之需,游宴觴詠之具,可以取足于是矣。于時(shí)仲父在堂,兄弟無(wú)故。進(jìn)有詠雪之歡,退有聯(lián)床之樂(lè)。窗明幾凈,身閒心適。搜奇文而欣賞,玩古經(jīng)而探索。或聽(tīng)鶯于梨園,或垂釣于湓曲⑻。或挽棹而訪(fǎng)友,或乘月而尋禪(金鳳之椒有僧舍名明月庵)。彈琴于花樹(shù)之亭(花樹(shù)亭名),品茶于洗硯之泉⑼。流憩于千章之陰,濯足于萬(wàn)里之波。惟玆邱之信美,愜隱者之棲遲。爾乃志有事于四方,恥埋沒(méi)于田廬。辭猿鶴于故山,飛輪轂于上都。凌太行之危磴,駕滟滪之怒濤。紛傾軸而摧檣,猶逡巡而未休。閱名園與華屋,竟非吾之所有。循澤畔而孤吟,感年歲之遲暮。望故園于天涯,神邈邈而西馳。樹(shù)幾圍于手種,石曾溫于坐磯。嗟一身之漂泊,撫陳?ài)E而累唏。川原紆而路阻,知曷日而旋歸。夫人情窮必反本,倦則懷土。是以三閭眷楚,仲尼思魯。衛(wèi)女遐想于淇竿,漢祖興悲于枌社。班生望入于玉門(mén),烏孫愿為乎黃鵠。柳子憶善和之坊,蘇君述眉州之俗。自古賢智圣哲之士,莫不皆然。余獨(dú)何人,能不傷心而壹郁乎。客有笑之者曰:夫人之懷鄉(xiāng)井者,為有親知與田宅耳。子之去鄉(xiāng)已久,親戚凋謝。朋舊零落,后生少年。但聞子之名,不識(shí)子之面。他日歸去,得無(wú)似遼陽(yáng)之鶴乎。且子之在歸川,素乏一棱之田。又無(wú)數(shù)椽之屋,投老歸里。無(wú)所依庇,將欲作紇干之雀乎。子有松坪蝸廬,尺贊薄田。在牛鳴之地,尚不能身往一看,乃思三百里之歸川乎。是故達(dá)人委命,仁者安遇。等飛鴻之雪泥,笑駑馬之戀豆。昔戰(zhàn)國(guó)之游士,朝居秦而暮楚。國(guó)尚猶然,鄉(xiāng)于何有。子謂江鯉湖鱖,何如海錯(cuò)之珍美。牛渚佳釀,何如沔川之鵑酒(沔川邑人善釀杜鵑酒)。物無(wú)分于厚薄,地豈在于新舊。因相與大笑,引滿(mǎn)舉白。陶然而醉,山暉欲夕。
⑴ 昔瓛齋先生嘗曰吾入燕時(shí)。逢錢(qián)塘舉人。袖中出西湖圖示之。察其山水形勢(shì)。我國(guó)斗陵歸川之間??梢援?dāng)之。但少人功鋪置耳。
⑵ 斗尾兩峽參天。大江中流。俗傳昔有人自中國(guó)得猿來(lái)者。至斗尾始啼。蓋其山勢(shì)如巫峽故也。東樊李晚用詩(shī)云山似蜀山江似吳。
⑶ 金鳳。歸川之主山名。在洌水東。先祖文貞公始卜居于此。
⑷ 藍(lán)島在南北江之中。云吉江北山名。有水鐘寺。歸川八景有藍(lán)島春曉,云吉曉鐘。
⑸ 酒谷在金鳳之右。居民皆以販樵為業(yè)。
⑹ 歸川中有一溪。天云樓在溪之西。溪東則宗人多居焉。
⑺ 瓷院或稱(chēng)分院。國(guó)中磁器以此為最。
⑻ 梨園在家后。湓曲在村口。梨園聽(tīng)鶯,湓浦細(xì)柳。即八景之二。
⑼ 家后有泉出石間。流為曲水。常洗硯于此。石上有古人所刻洗硯巖三字。