圣出物而御天,皇沕穆兮流熙。中和足以致祥,聲氣感兮相隨。韶九奏于虞庭,美鳳來之有儀。曰若稽古帝舜,道已超于軒犧。予欲聞乎六律,命典樂于后夔。取嶰谷之遺制,象鳳翼之參差。體陰陽之布濩,用流通于神祇。彼丹穴之靈禽,素隱見之有時。稟太和而胚胎,名異稱于雄雌。邈翱翔乎千仞兮,覽德輝而下之。若永觀乎厥成,祥飆肅兮迸吹。應(yīng)節(jié)奏而為容,儼欲旋兮還遲。異凡鳥之來萃,豈鐘鼓之為悲。斯善美之兩盡,諒感應(yīng)之在茲。然召和之有由,豈聲音之規(guī)規(guī)。本一心之和平,允欽明之相資。與上下而同流,絕查滓之些兒。想揖遜之氣象,故其德之可知。信聲律而身慶,宜為樂之至斯。物固有此相感,非適然而來思。欸重華之一去兮,飄遠逝而閟輝。當姬誦之小康兮,有禮樂之庶幾。猶元圣其不聞,矧叔季之澆漓。徒在齊而忘味兮,嘆鳳德之其衰。駕青虬兮驂白螭,吾將往乎南疑。求厥由于重瞳兮,跪敷衽而陳辭。哀蒼梧之山高兮,攬余涕之漣洏。幸明良之相遇兮,庶挽回之有期。丹之山兮醴之水,羌不可以久嬉。國有道兮恒出,佇一儀于彤墀。