圣出物而御天，皇沕穆兮流熙。中和足以致祥，聲氣感兮相隨。韶九奏于虞庭，美鳳來之有儀。曰若稽古帝舜，道已超于軒犧。予欲聞乎六律，命典樂于后夔。取嶰谷之遺制，象鳳翼之參差。體陰陽之布濩，用流通于神祇。彼丹穴之靈禽，素隱見之有時。稟太和而胚胎，名異稱于雄雌。邈翱翔乎千仞兮，覽德輝而下之。若永觀乎厥成，祥飆肅兮迸吹。應(yīng)節(jié)奏而為容，儼欲旋兮還遲。異凡鳥之來萃，豈鐘鼓之為悲。斯善美之兩盡，諒感應(yīng)之在茲。然召和之有由，豈聲音之規(guī)規(guī)。本一心之和平，允欽明之相資。與上下而同流，絕查滓之些兒。想揖遜之氣象，故其德之可知。信聲律而身慶，宜為樂之至斯。物固有此相感，非適然而來思。欸重華之一去兮，飄遠逝而閟輝。當姬誦之小康兮，有禮樂之庶幾。猶元圣其不聞，矧叔季之澆漓。徒在齊而忘味兮，嘆鳳德之其衰。駕青虬兮驂白螭，吾將往乎南疑。求厥由于重瞳兮，跪敷衽而陳辭。哀蒼梧之山高兮，攬余涕之漣洏。幸明良之相遇兮，庶挽回之有期。丹之山兮醴之水，羌不可以久嬉。國有道兮恒出，佇一儀于彤墀。