至哉樂為德也。
保太和。
茂生育。
是以先王法之以成教。
樂正尊之以示睦。
將磨琢于仁義。
匪鏗鏘于匏竹。
洋洋乎節(jié)以惠和。
煦煦然致其恭肅。
其儀不忒。
故容止可觀。
其道既宏。
乃進退可復(fù)。
信月將而日就。
庶不諂而不瀆。
且有教無類。
道之原來。
廉讓之風(fēng)斯扇。
愷弟之德不回。
趨隅以繼其志。
待問以成其才。
于以見易和之容。
參于前也。
中庸之德。
夫何遠哉。
何必朱干玉戚。
一起一僨。
將以宮商克懸。
角徵潛運。
鳧趨碧沼。
皆籍籍于令名。
魚貫青衿。
各愔愔于淑問。
百行由是內(nèi)融。
三德于焉成訓(xùn)。
俾夫遷善者樂以陳。
修己者德以真。
樂者樂也。
可以樂其孝友。
德者得也。
可以得其忠臣。
昔后夔所以推其典樂。
虞舜所以稱其圣人。
豈不以人心感樂。
樂其有倫者哉。
今國家德教綏于九有。
禮樂達乎四維。
樸素遠符于軒氏。
和樂方軼于周詩。
多士濟濟。
百寮師師。
明誠之德可見。
中和之樂在茲。
自君臣達乎父子。
性成也何莫由之。
由之伊何。
行之非遠。
亦由端本去末。
化遐自閫。
然后外可以維城。
中可以補袞。
于與樂乎。
實教人之大本。
