君子之為道也。敦詩(shī)書。說禮樂。俾其潤(rùn)身而浴德。克巳而志學(xué)。亦猶嘉肴在器。良玉抱璞。肴之知味。既因于嘗。玉之成功。必由于琢。物既肖旃。士亦宜然。知此道者。必勤學(xué)焉。若夫即其講肆。齒以冑筵。儒風(fēng)是習(xí)。素業(yè)斯傳。以三墳五典為本。以八索九邱為先。存乎博奧。究其精研。漁獵乎六籍之內(nèi)。牢籠乎百氏之前。得用而行。將陳力于休明之代。自彊不息。必苦節(jié)于少壯之年。于是慎擇其師。審取其友。師之嚴(yán)則尊敬而靡懈。友之直則切磋而可久。志有所立。言無所茍。講道德必探其本原。進(jìn)禮樂必盡其先后。故業(yè)就而青紫可拾。器成而瑚璉自負(fù)。
