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詠廓
(爾字作
一讀
)
喀所進(jìn)
貝葉經(jīng)
用
己卯
詠
貝葉經(jīng)
詩韻
(
乾隆庚戌
)
清 ·
弘歷
七言排律 押灰韻 出處:御制詩五集卷五十一
戊申
藏事費親裁,廓
(爾)
喀
歸誠
息戰(zhàn)賅
(前藏
廓爾喀
侵?jǐn)_
后藏
邊界
命
鄂輝
等率兵往討彼
一聞
大
兵將
至
遂即
遠(yuǎn)遁
繼又悉其
有屈
抑未伸因治
慶林
等阻
不以
聞之罪
于是
廓爾喀
中心
感服
即愿
歸誠
降順
可謂
不戰(zhàn)而
屈人
之兵者矣)
。
爰以錦函進(jìn)
葵
表,先之
貝葉
出
蓮臺
。
痕都
別部
隔
遙遠(yuǎn)
,
信使
昨年
始
到來
(
廓爾喀
乃厄訥特可克
痕都斯坦
之
別部
距
京師
將二萬里自
去歲
夏初
鄂輝
等
具奏
廓爾喀
情愿
歸順
降旨
允其
入覲
今彼所遣
大頭
人
巴拉
叭都爾喀哇斯
等于
歲內(nèi)
嘉平望
間始到京)
。
因識一仁物可格,似勝千旅力為摧。
番僧
有目
迷空
霧
(
貝葉經(jīng)
出厄訥特可克即
釋迦
宣教
本處
衛(wèi)藏
不多
見也
內(nèi)府
祇弆
一部
逮此而兩
京師
雖多
衛(wèi)藏
喇嘛
僧然
所識
皆
番字
至厄訥特可
克之
梵字
率
不能
識非
智慧
聰明
深解
梵義者
不能
昔惟
班禪
厄爾德呢及章嘉
國師
識之
內(nèi)府
舊弆
梵字
無量壽經(jīng)
即章
嘉所
檢出者今閱
貝葉經(jīng)
文與舊者同
故知
為
無量壽經(jīng)
也)
,
梵帙
無聲
演法
雷。
卻與舊藏成
合璧
,
三乘
于是
絜宗荄。
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