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五言排律
在家君是暫，思與共秋蔬。
百里何勞隔，一窗相對(duì)居。
看多天下士，來(lái)論古人書(shū)。
搖筆門(mén)庭肅，開(kāi)心固陋除。
勿嫌同或異，?？置芊琛?div class="gtt7jn3" id='poem_sentence_4_1068760_comment'>
仙佛精神耀，賢愚準(zhǔn)則如。
既須存豁達(dá)，亦以戒孤虛。
解者須之后，勤焉慎厥初。
聚防離悔恨，歸勝出躊躇。
坐到蛩兼客，行非鶴即余。
尋山從此往，光彩不無(wú)馀。
歷覽真奇士，情惟我友敦。
與君雖不識(shí)，聞此即為恩。
殘墨散親故，遺文當(dāng)后昆。
母腸霜露裂，師道日星尊。
竹石無(wú)心好，池塘有數(shù)存。
世添君子嘆，葬待眾人論。
所見(jiàn)曾題壁，何須昔在門(mén)。
正如觀往史，氣結(jié)不能言。
由此漸深去，春光已九峰。
與人或臨水，看弟各穿松。
必往期難失，猶來(lái)意所宗。
往將歸聽(tīng)睹，來(lái)以說(shuō)心胸。
閒坐有微月，新聞非去冬。
緒方添叩叩，氈即就蛩蛩。
郡日如多暇，山門(mén)未可封。
泉流三月雨，馬響一僧鐘。
藏去衣兼帶，同看缽與筇。
嘯音巖際落，花鳥(niǎo)盡相從。
維舟無(wú)所住，深入亂云間。
江水高僧性，梨花古佛顏。
塔靈抽寸寸⑴，碑晦想班班。
秘密聞?dòng)镍B(niǎo)，威儀見(jiàn)別山。
穿筠不愿盡，烹蕨有時(shí)還。
移步孤峰下，如同樹(shù)影閒。
⑴ 周金剛自言：「塔長(zhǎng)三寸，吾當(dāng)再來(lái)?！菇褚淮缫?/div>
乃雪光何極，如松動(dòng)有端。
盡將去來(lái)路，付與澗中寒。
一翠凝南北，諸松任狹寬。
斷崖時(shí)吐日，礙石又分湍。
穿峽吹香混，沖禽出影難。
淙淙聲語(yǔ)隔，落落性靈安。
必賴(lài)添幽響，方堪助遠(yuǎn)巒。
途人香火事，各自遇悲歡。
赴淵辭未畢，不忍此心愁。
已過(guò)千年事，何須代者憂(yōu)。
群然歡出舫，勉矣靜同修。
哀樂(lè)原為繼，形神莫再仇。
一言聊舉似，隨地可相投。
非必節(jié)臨五，敢云湘始流。
牢騷君既足，寄托世焉求。
良夜清淮上，夢(mèng)來(lái)當(dāng)有酬。
斜陽(yáng)倒深壑，光影鑠金珠。
人力生千佛，神工開(kāi)一隅。
平邪搖遠(yuǎn)眄，升降效微軀。
竹密僧邊路，花紅物外區(qū)。
野江秋淼淼，靈雨月瞿瞿。
池坐歌常定，門(mén)扃磬易孤。
有時(shí)亦獨(dú)往，何處似相呼。
衣濕空山翠，悠悠靜夜徂。
入月會(huì)詩(shī)呈別李長(zhǎng)蘅王季和嚴(yán)印持陳亦因鄒孟陽(yáng)聞子將嚴(yán)無(wú)敕諸兄弟兼懷嚴(yán)家忍公往馀杭吾家諸弟在寒河 明末清初 · 譚元春
五言排律
此會(huì)留余入，歸雖緩亦甘。
似知無(wú)結(jié)習(xí)，相誘到瞿曇。
以志忘殊里，借舟成野庵。
主賓期有益，網(wǎng)獵自生慚。
今夜冬山影，明朝客路含。
燈高霜不落，弦罷水初涵。
于舫猶難別，為朋何以堪。
數(shù)家兄弟里，遠(yuǎn)思動(dòng)湖南。
上馬寧非路，見(jiàn)舟因起情。
裝移嫌故國(guó)，刺滅念同聲。
每雜游人語(yǔ)，仍觀別者驚。
形骸他處寄，肉骨寸心明。
前月有書(shū)到，此番無(wú)意行。
卜錢(qián)知未有，釵是舊時(shí)荊。
一從山澤好，邛友渡邊呼。
敢謂勝情有，自知長(zhǎng)策無(wú)。
驚魚(yú)聞?lì)辜?，閒鳥(niǎo)見(jiàn)林趨。
逃雨雨盈野，放云云過(guò)湖。
使君頻致惜，長(zhǎng)者自當(dāng)殊。
訪(fǎng)道黃兼老，留心狗與屠。
謁寧煩草芥，問(wèn)即寵菰蘆。
清靜真能載，形骸安肯拘。
已無(wú)裾可曳，幸此杖相扶。
白社慚前輩，青溪似小姑。
如泡終幻化，惟谷且躊躕。
知己腸猶在，難言性太孤。
非無(wú)兒女念，來(lái)此聚墻東。
明旦予當(dāng)拜，故人君不同。
先靈萬(wàn)卷內(nèi)，天意兩年中。
出久欣初返，情高肯共窮。
舟車(chē)心又始，海岳氣難終。
燭得茲宵滿(mǎn)，杯非往日空。
家閒筵事缺，村淺鼓音通。
吾弟更闌去，方欽落落衷。
酬答真煩事，厭人頻致書(shū)。
此書(shū)殊不爾，所寄是開(kāi)予。
文事君家有，素心先哲如。
躍鳴無(wú)足羨，弓冶特其馀。
同是水邊住，何妨相傍居。
殘陽(yáng)吟立久，恐此意成虛。
昨日驚青鏡，臨流拔白髭。
念君年較長(zhǎng)，與我性相宜。
賓友何妨遠(yuǎn)，兒孫亦肯遲。
嗜茶初改井，動(dòng)筆每成池。
阮籍三年內(nèi)，香山四十時(shí)。
倘非無(wú)益事，滿(mǎn)百又焉為。
