共 1 首
人物簡(jiǎn)介
補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇圓魁。
應(yīng)天溧陽(yáng)人。
袁應(yīng)魁也。
有妻子兄弟。
田宅頗饒。
一日棄之。
出游至雁宕靈巖谷。
遂投師落發(fā)。
更名圓魁。
然不甚禮誦解。
嘗掩室靜坐。
手甲長(zhǎng)二寸馀。
冬夏一衲無(wú)增減。
萬(wàn)歷丙戌。
四明戴祭酒洵。
至露巖與語(yǔ)。
魁默默。
似無(wú)知者明。
忽造戴。
謀建寺。
又明年寺成。
且曰。
有佛無(wú)經(jīng)。
佛法何明。
凡愚何覺(jué)。
吾將造京師。
請(qǐng)藏經(jīng)歸寺。
以畢吾志。
未行乃留。
寓塔
亭山。
實(shí)戴留之也。
戴日嘵嘵佛法。
深開(kāi)示魁。
魁唯嘿然而已。
魁有日席地仰天。
戴曰。
云行鳥飛。
佛體也。
魁笑從容曰。
自古只有僧為儒說(shuō)法。
今公反以儒為僧說(shuō)法亦異事。
良久忽起。
附戴耳自指其鼻尖。
低聲曰。
我雖不解文義。
然嘗炤管主人公。
時(shí)刻不忘者。
二十馀年矣。
戴異之。
前席欲與深言。
竟無(wú)語(yǔ)。
次年。
始北上至京。
憩錫玄真觀。
即坐化焉。
其化日如嘗時(shí)。
但獨(dú)語(yǔ)曰。
印藏經(jīng)自有時(shí)。
今亦已矣。
遂瞑目。
猶謂其晏坐不知已化也。
化之日面色微青。
明日轉(zhuǎn)紅潤(rùn)如生。
七日而須發(fā)漸長(zhǎng)。
都人瞻禮紛沓。
觀主懼多事。
陳于禮部。
請(qǐng)從茶毗。
宗伯王公。
具龕。
薪火之煙皆西向。
時(shí)壬辰歲二月二日也。
年五十六。
遺一偈蓐間曰。
自古原無(wú)死。
無(wú)死亦無(wú)生。
是夢(mèng)還非夢(mèng)。
亙古又亙今。
其徒明海。
負(fù)其骨南歸。
戴聞之嘆曰。
退之之大顛。
示以形骸可外。
子瞻之了元。
使知性命所歸。
吾是以深信魁之以覺(jué)。
覺(jué)吾夢(mèng)也。
又深愧吾之方夢(mèng)。
夢(mèng)未覺(jué)也。
遂為銘其塔。
