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人物：朱高熾

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】：1346—1426 【介紹】： 明僧。浙江山陰人，字南洲，俗姓陸。出家于普濟(jì)寺。研習(xí)佛經(jīng)，旁通儒學(xué)，工詩(shī)文。洪武二十二年召為僧錄司右講經(jīng)。永樂(lè)初為右善世，曾被誣左遷。仁宗時(shí)乞居南京報(bào)恩寺養(yǎng)老。有《雨軒集》。
御選明詩(shī)姓名爵里
字南洲，山陰人。族姓陸氏。出家普濟(jì)寺。洪武中，召為僧錄司右講經(jīng)，主天禧寺，歷左右善世。永樂(lè)中，遭讒下獄。十馀年得釋。洪熙初，歸老應(yīng)天報(bào)思寺。有《雨軒集》。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
師。
諱溥洽。
字南洲。
晚號(hào)迂叟。
又稱一雨翁。
姓陸氏。
宋寶章閣待制游之后。
世居會(huì)稽之山陰。
祖某。
為饒州馀干縣尹。
父仁。
甫因家焉。
母周氏。
師生于至正丙戌。
自幼闿爽穎異。
父教之詩(shī)書(shū)。
悟解日益進(jìn)。
未齔。
已志慕出世法。
有老長(zhǎng)戲之曰。
仙人本是山人作。
師應(yīng)聲對(duì)曰。
鳳鳥(niǎo)終非凡鳥(niǎo)。
為眾驚異之。
每入招提瞻佛像。
輒敬禮膜拜。
父母知不可遏。
命于郡之普濟(jì)寺。
禮雪庭祥公為師。
受具上天竺。
謁東明日公。
一見(jiàn)器重之。
命典賓客。
其儀矩從容秩然。
叢林老宿多推服。
以為難能。
而博究教典。
雖寒暑夙夜不懈。
已而從具庵玘公于普福。
講求旨要。
凡諸經(jīng)籍。
精粗小大之義。
靡不貫串。
而旁通儒書(shū)。
間以馀力為詩(shī)文。
多有造詣。
玘公命首懺事行三昧法。
自是進(jìn)于止觀明靜之道。
洪武辛亥。
出世住孤山瑪瑙講寺。
又住蘇州北禪。
學(xué)徒云集。
師為開(kāi)演五時(shí)八教。
如來(lái)一代施化之儀。
無(wú)智愚高下。
人人滿所欲而退。
一時(shí)宗門(mén)耆碩。
如九皋聲公。
啟宗佑公。
咸共嗟賞。
謂吳中法席第一。
又六年。
至杭之下天竺。
乃循慈云故事。
建金光明護(hù)國(guó)。
期懺七晝夜。
為眾講貫無(wú)虛日。
太宗皇帝。
聞其賢。
召為僧錄司右講經(jīng)。
玉音褒諭。
有通東魯書(shū)博西來(lái)意之語(yǔ)。
居長(zhǎng)干西丈室三年。
時(shí)夢(mèng)觀主天禧。
其徒由高者。
夜夢(mèng)詣師室及門(mén)。
有二神人。
兜鍪金甲。
衛(wèi)護(hù)甚嚴(yán)。
叱止高曰。
寺主在是。
既覺(jué)。
詣師告所夢(mèng)。
且曰。
公其代吾師乎。
踰月夢(mèng)觀卒。
有旨。
命師主天禧。
又三年。
升左善世。
太宗皇帝。
舉靖難。
師道衍公。
有輔翼居守功。
及即位召衍。
至自北京。
命主教事。
師以左善世遜衍。
而己居右。
上嘉從之。
永樂(lè)四年詔修天禧寺浮圖。
落成之日。
車(chē)駕臨幸。
命師慶贊。
祥光燁煜。
萬(wàn)眾聚觀。
天顏愉懌。
時(shí)有任覺(jué)義者。
忌師之寵。
搆詞間之。
左遷右覺(jué)義。
疏斥。
師不辯。
自處裕如。
既而上察其心。
復(fù)右善世。
仁宗皇帝臨御。
以老宿數(shù)被召問(wèn)。
禮遇特厚。
命居慶壽寺松陰精舍。
以自佚。
而上御便殿。
召師入見(jiàn)。
慰勞甚至。
遂奏乞還南京大報(bào)恩寺以終老。
從之。
賜佛像經(jīng)鈔若干緡。
給驛舟。
命中官護(hù)逃。
既至。
明年為宣德元年。
七月二十八日。
微疾。
呼寺之住持惟寔。
付后事留偈。
訣別其徒云。
清凈自在住。
遂化。
春秋八十有一。
僧臘六十有九。
塔全身于鳳嶺。
送者萬(wàn)馀人。
訃聞。
上遣行人王麟蒞祭焉。
師歷事列圣。
一以至誠(chéng)。
而言動(dòng)必祇禮度。
處物和。
馭眾寬。
解逅逢掖士。
喜商論文事。
三四十年間。
鉅緇老衲。
有文聲者。
惟師與衍公耳。
師所著。
有金剛注解附錄二卷。
應(yīng)制及與名人唱和詩(shī)若干卷。
國(guó)家建法會(huì)。
一切科儀文字。
皆師所定。
以貽范于后。
所度弟子。
慈霔圓悟大沾等若干人。
得法弟子。
圓凈鴻義惠朗等若干人。
宣德元年秋。
示寂于南京。
弟子奉龕建塔于長(zhǎng)干西南鳳嶺之陽(yáng)。
復(fù)于塔前搆精廬以居。
工部右侍郎廬陵周忱。
為之記曰。
公戒行之精。
才望之高。
既已詳見(jiàn)少傅楊公塔銘矣。
今之記似可略也。
然予于茲寺之建。
獨(dú)有感焉。
昔者孔子沒(méi)。
弟子皆冢于墓。
服心喪之禮三年。
喪畢治任將歸。
入揖于子貢。
相向而哭皆失聲。
子貢反廬于墓上。
又三年而后去。
蓋師之與弟子。
所以傳其道授其業(yè)。
有父子之恩焉。
后世此道不明。
當(dāng)其師之生存反其道。
背之而去者有矣。
能服乎心喪之禮者。
幾何人哉。
心喪之禮。
且不能服。
況望其廬墓至于三年六年之久者乎。
予聞。
洽公當(dāng)永樂(lè)間。
嘗為同列所間。
太宗皇帝。
欲試其戒行。
系之于錦衣獄。
一時(shí)門(mén)弟子。
多云鳥(niǎo)散去。
獨(dú)霔公焦心苦骨。
從其師于患難。
服薪水之勞。
未嘗一日去左右。
卒使其獲全行業(yè)。
蒙被國(guó)恩。
大昌其教于晚節(jié)。
觀其盡心所事。
不以死生窮達(dá)。
而有所改易。
此蓋士大夫之所難能。
而霔公能之。
予于是重有感也。
是用書(shū)以為記。
使后之觀于此者。
或因霔公而有所激勸焉。
(有言。
靖難兵起。
師為建文君。
設(shè)藥師燈懺詛長(zhǎng)陵。
金川門(mén)開(kāi)。
又為建文君削發(fā)。
長(zhǎng)陵即位。
微聞其事。
囚師十馀年。
榮國(guó)公疾革。
長(zhǎng)陵遣人問(wèn)所欲言。
言愿釋漙洽。
長(zhǎng)陵從之釋其獄。
時(shí)白發(fā)長(zhǎng)數(shù)寸覆額矣)。
牟完　朝代：明

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】： 明浙江黃巖人，字元亮。
洪武九年廷試得首選，授吏部主事，擢燕王府紀(jì)善。
仁宗為世子時(shí)嘗從受業(yè)。
有《四禮家儀》。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】：1348—1435 【介紹】： 明僧。山東武定人，俗姓王，字無(wú)隱。年十五出家，洪武中奉命兩使西域。永樂(lè)間，擢僧錄司右闡教，升右善世，召居北京崇國(guó)寺，封國(guó)師號(hào)。譯有《大白傘蓋經(jīng)》。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·譯經(jīng)篇
智光。
字無(wú)隱。
山東武定州王氏子也。
父全。
母董氏。
幼而聰慧。
閱讀輒不忘。
十五。
辭父母出家。
尋禮西天迦濕彌羅國(guó)板的達(dá)薩訶咱釋哩國(guó)師。
傳天竺聲明記論之旨。
洪武己酉。
以道廣無(wú)涯。
未易津測(cè)。
繇是銳志參訪。
游五臺(tái)。
感文殊現(xiàn)相。
太祖高皇帝。
聞其名。
召至鐘山。
命譯其師板的達(dá)四眾弟子菩薩戒。
詞簡(jiǎn)理明。
眾所推服。
丙辰。
奉命訪補(bǔ)陀。
于江南諸名山。
蹤跡殆遍。
甲子春。
與其徒惠辯等。
奉使西域。
過(guò)獨(dú)木繩橋。
至尼巴辣梵天竺國(guó)。
宣傳圣化。
已而謁麻曷菩提上師。
傳金剛鬘壇場(chǎng)四十二會(huì)。
禮地涌寶塔。
西國(guó)人敬之。
師凡兩往西域。
太宗文皇帝。
念其往返勞勤。
復(fù)與論三藏之說(shuō)。
領(lǐng)會(huì)深?yuàn)W。
大悅之。
乙酉。
擢僧錄右闡教。
明年。
俾迎大寶法王。
及還敷對(duì)多所毗贊。
賜圖書(shū)輿服法供。
詔居西天寺。
升右善世。
丁酉。
召至北京。
論義稱旨。
俾居崇國(guó)寺。
賜國(guó)師冠。
仁宗昭皇帝嗣位。
錫封。
號(hào)曰圓融妙慧凈覺(jué)弘濟(jì)輔國(guó)光范衍教灌頂廣善大國(guó)師。
賜金印冠服。
復(fù)錫孔雀銷(xiāo)金傘蓋幡幢。
及銀鍍金攜爐。
盆罐供器。
法樂(lè)幾案。
坐床輿馬。
諸物悉備。
誥曰(云云)。
仍廣能仁寺居之。
宣宗章皇帝即位。
出內(nèi)帑。
創(chuàng)北京旸臺(tái)山大覺(jué)寺。
俾居之以佚其老。
并敕禮官。
度僧百馀人為其徒。
恩德至厚。
無(wú)以加矣。
師。
乃出累朝所賜金帛。
及眾信所施。
倩工累石。
為塔于寺側(cè)。
期棲神于他日。
英宗皇帝即位之初。
加封師號(hào)。
賜玉印。
寶冠。
金織袈裟。
禪衣。
時(shí)服。
棕輿鞍馬。
法器之類(lèi)。
誥曰(云云)。
前后遭遇列圣。
眷待之隆如此。
師性行純簡(jiǎn)。
朝廷凡命修建大齋。
惟誠(chéng)惟恪。
每入對(duì)。
惟以利濟(jì)萬(wàn)有為說(shuō)。
仁宗所賜儀仗。
出入屏不用。
上知之。
遣中貴人問(wèn)故。
對(duì)以平生但持經(jīng)戒。
非有汗馬之勞。
寵錫所臨。
謹(jǐn)受藏之足矣。
用之豈不過(guò)耶。
上嘆異之。
故制詞極其褒重。
師于教義。
精達(dá)深?yuàn)W。
所譯顯密經(jīng)義。
及所傳心經(jīng)。
八支了義真寔名經(jīng)。
仁王護(hù)國(guó)經(jīng)。
大白傘蓋經(jīng)。
并行于世。
弟子數(shù)千人。
各隨其器。
而引掖之。
道望名世者。
數(shù)十人。
壽齡既高。
智益精敏。
有求而問(wèn)之者。
即懇懇開(kāi)說(shuō)。
不厭不怠。
非養(yǎng)之有素。
詎能然耶。
宣德十年六月十三日。
示寂。
戒其徒。
各勉精進(jìn)。
訃聞。
上悼嘆之。
遣官賜祭。
仍敕有司。
具葬儀。
增廣其塔并創(chuàng)寺。
賜名西竺。
茶毗得舍利盈掬。
瑩潔如珠。
既葬。
其徒?？拾屠薄?div id="lbdbz6b" class='inline' id='people_46774_1_144_comment'>
進(jìn)其遺像。
上親制贊詞書(shū)之曰。
托生東齊。
習(xí)法西竺。
立志堅(jiān)剛。
秉戒專(zhuān)篤。
行熟毗尼。
悟徹般若。
證明自然。
恬憺蕭灑。
事我祖宗。
越歷四朝。
使車(chē)萬(wàn)里。
有績(jī)有勞。
攄瀝精虔。
敷陳秘妙。
玉音褒揚(yáng)。
日星垂曜。
壽康圓寂。
智炳幾先。
云消曠海。
月皎中天。
新續(xù)高僧傳·譯經(jīng)篇第一之二
釋智光，字無(wú)隱，慶云人，不詳其氏族。初出家時(shí)，居燕都法云寺，志業(yè)敏慧，苦心向?qū)W，內(nèi)外典籍罔不研玩。
陳迪　朝代：明

人物簡(jiǎn)介

維基
陳迪，字保中，廣東四會(huì)縣清塘鎮(zhèn)陶塘人。
洪武十八年，登乙丑科進(jìn)士。
博學(xué)能文，篤于孝友。
任湖廣江陵縣丞，有政聲。
后緣事被貶，流放遼東。
洪武二十二年，以明經(jīng)薦為國(guó)子監(jiān)助教。
仁宗在東宮時(shí)召陳迪入文華殿。
后選入文淵閣修《永樂(lè)大典》。
在任十馀年去世，祀賢祠。
著有《詩(shī)文類(lèi)集》120卷。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】：1363—1444 【介紹】： 明鎮(zhèn)江府丹徒人，字仲宏。
洪武初出身行伍，從燕王朱棣征金山，為燕山護(hù)衛(wèi)百戶。
靖難役中，以戰(zhàn)功進(jìn)大寧都指揮僉事。
永樂(lè)中，兩從北征，進(jìn)都督僉事。
仁宗初擢左都督，鎮(zhèn)宣府。
正統(tǒng)六年以守邊勞封永寧伯。
身歷大小百余戰(zhàn)，未嘗挫敗。
在宣府二十年，修屯堡，嚴(yán)守備，增驛傳，撫士卒，時(shí)稱名將。
卒謚襄毅。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】：1363—1435 【介紹】： 明四川巴縣人，初名瑢?zhuān)忠酥?。洪武十八年進(jìn)士。授中書(shū)舍人，頗稱帝意。建文時(shí)超擢吏部右侍郎，于齊泰、黃子澄等興革事宜無(wú)所建明。燕兵入京，迎附。永樂(lè)時(shí)歷進(jìn)吏部尚書(shū)，輔太子監(jiān)國(guó)。義熟典故，達(dá)治體，軍國(guó)事皆倚辦，與戶部尚書(shū)夏原吉稱“蹇夏”。其后歷侍仁、宣二帝，并見(jiàn)倚任。卒謚忠定。
維基
蹇義（1363年—1435年2月12日），原名蹇瑢?zhuān)忠酥?，四川行省重慶路巴縣（今重慶市）人。
明朝永樂(lè)、洪熙、宣德年間重臣、進(jìn)士出身。
洪武十八年（1385年）進(jìn)士，明太祖賜名“義”。
建文年間，官至吏部右侍郎。
永樂(lè)年間，晉升吏部尚書(shū)，并負(fù)責(zé)輔導(dǎo)皇太子朱高熾。
洪熙年間，晉升少師，此后受明仁宗、明宣宗所倚重。
明英宗即位后逝世。
根據(jù)蹇氏族譜記載，蹇氏家族的蹇政福在南宋末的1260年從江西遷移到重慶，蹇瑢是蹇政福的四世孫（玄孫）。
洪武、建文年間洪武十七年（1384年），蹇瑢中式甲子科四川鄉(xiāng)試，洪武十八年（1385年）聯(lián)捷進(jìn)士，授中書(shū)舍人。
他奏事很合明太祖心意。
明太祖問(wèn)道：“你是蹇叔的后代嗎？
”蹇瑢叩頭不敢回答。
明太祖喜歡他的誠(chéng)實(shí)，為他改名為“義”，并親手寫(xiě)下蹇義之名賜給他。
他任滿三年應(yīng)當(dāng)升遷，明太祖特命滿九年后再升，說(shuō)：“朕將要用蹇義。
”因此他朝夕侍從明太祖左右，小心敬慎，不曾觸怒明太祖。
明惠帝即位后，推測(cè)明太祖之意，升蹇義為吏部右侍郎。
當(dāng)時(shí)齊泰、黃子澄執(zhí)掌政權(quán)，外興軍事，內(nèi)改制度，蹇義沒(méi)有提出任何意見(jiàn)。
國(guó)子監(jiān)博士王紳寫(xiě)信去責(zé)問(wèn)他，蹇義無(wú)法回答。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】：1365—1444 【介紹】： 明江西泰和人，名寓，以字行，號(hào)東里。
早年家貧力學(xué)，授徒自給。
建文初以薦入翰林與修《太祖實(shí)錄》。
尋試?yán)舨康玫谝弧?div id="ktzf4vf" class='inline' id='people_47783_0_3_comment'>
成祖即位，授編修，入內(nèi)閣，參機(jī)要。
先后歷惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗五朝，在內(nèi)閣為輔臣達(dá)四十余年，任首輔二十一年。
官至禮部侍郎兼華蓋殿大學(xué)士、兼兵部尚書(shū)，廉能為天下稱。
英宗嗣位時(shí)方九歲，內(nèi)廷有異議，賴士奇推戴，浮議乃止。
又善知人，于謙、周忱、況鐘之屬皆為所薦。
卒謚文貞。
有《東里全集》、《文淵閣書(shū)目》、《歷代名臣奏議》等。
御選明詩(shī)姓名爵里
初名寓，以字行，泰和人。建文時(shí)以辟召入翰林永樂(lè)初改編修入直文淵閣累官少師華蓋殿大學(xué)士贈(zèng)太師謚文貞有沙羨石臺(tái)東里諸集
明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷三
士奇名寓，以字行，泰和人。
建文時(shí)，以薦授教授，旋入翰林充編纂官。
試?yán)舨?，授吳府審理副，仍供館職。
永樂(lè)初，改編修，入內(nèi)閣典機(jī)務(wù)。
歷侍讀、左中允、左諭德學(xué)士，改左春坊大學(xué)士，仍兼翰林學(xué)士。
隆慶初，擢禮部侍郎，兼華蓋殿大學(xué)士，進(jìn)少傅，兼兵部尚書(shū)。
正統(tǒng)初。
進(jìn)少師。
卒贈(zèng)太師，謚文貞。
有《東里全集》九十七卷、別集四卷。
（《四庫(kù)總目》：明初三楊并稱，而士奇文章特優(yōu)，制誥碑版，多出其手。
仁宗雅好歐陽(yáng)修文，士奇文亦平正紆馀，得其仿佛，故鄭瑗《井觀瑣言》稱其文典則無(wú)浮泛之病，雜錄細(xì)事極平穩(wěn)不費(fèi)力。
后來(lái)館閣著作沿為流派，遂為七子之口實(shí)。
然李夢(mèng)陽(yáng)詩(shī)云；「宣德文體多渾淪，偉哉東里廊廟珍。
」亦不盡沒(méi)其所長(zhǎng)。
蓋其文雖乏新裁，而不失古格，前輩典型，遂主持?jǐn)?shù)十年之風(fēng)氣，非偶然也。
《水東日記》：《二月二日秋官郎中彥謚賢友南行詩(shī)以識(shí)別》：「楊生青云器，文彩輝白璧。
腰間龍泉?jiǎng)Γ瑒e我有遠(yuǎn)適。
吾聞?dòng)磲拚?，舞干致苗格?div id="uerb6mi" class='inline' id='people_47783_2_18_comment'>
所以宣尼訓(xùn)，服遠(yuǎn)修文德。
好謀而有成，明明垂警飭。
如何才智士，宏議薄古昔。
懷忿忽遠(yuǎn)圖，急功幸茍得。
寧論萬(wàn)里行，糗長(zhǎng)豫峙積。
漢廷所遣帥，孰是趙充國(guó)？
子行職贊襄，黽勉攄良畫(huà)。
雖有斗酒餞，安能寫(xiě)胸臆？
臨歧念素交，聊贈(zèng)繞朝策。
盧陵楊士奇。
」右詩(shī)見(jiàn)楊氏《世美錄》。
初麓川之議蓋有主之者，內(nèi)閣未之聽(tīng)，而兵部和之。
于是王忠毅公有總督之命，此詩(shī)大意具矣。
后來(lái)忠毅西巡一奏，此事愈明。
他日豈無(wú)秉公是于彤簡(jiǎn)，而致深慨于是詩(shī)者乎！
《麓堂詩(shī)話》：楊文貞公《東里集》手自選擇，刻于廣東，為人竄入數(shù)篇，后其子孫又刻為《續(xù)集》，非公意也。
文貞亦學(xué)杜詩(shī)，古樂(lè)府諸篇，間有得、魏晉遺意者。
尤精鑒識(shí)，慎許可，序《唐音》謂「可觀世變」，序張式之詩(shī)稱「勖哉乎楷」而已。
何孟春《馀冬序錄》：《晉天文志》，瑞星凡五。
宋《中興天文志》，瑞星十有二，詳減不一。
其三則皆曰含譽(yù)。
宣德五年冬，是星見(jiàn)于九斿。
朝臣表賀，上謙不居，賜之璽書(shū)，相為戒飭。
時(shí)楊文貞在閣，進(jìn)詩(shī)一章，有曰：「宣德庚戌，月惟己丑。
其日丁亥，名瑞在酉。
大星如丸，九斿之旁。
有彗若射。
金玉其煌。
厥名含譽(yù)，太史敷奏。
百辟嵩呼，賀祥獻(xiàn)壽。
皇德仁圣，謙讓是崇。
歸功穹祗，歸功祖宗。
歸功圣母，亦及臣子。
伸命飭勵(lì)，敬哉勿怠！
」數(shù)句善寫(xiě)圣君之心。
《翰林記》；太宗在北京，有白鵲之瑞。
行在禮部行南京慶賀，自皇太子監(jiān)國(guó)以下，及五府六部例各進(jìn)表。
時(shí)楊士奇以病在告，監(jiān)國(guó)表命庶子、贊善呈稿，殿下不懌，命尚書(shū)蹇義持以示士奇，士奇曰：「甚寂寥，且不著題，似賀白龜、白鹿皆可。
」因命改益。
士奇改一聯(lián)云：「望金門(mén)而送喜，馴彤陛以有儀。
」后增一聯(lián)云：「與鳳同類(lèi)，蹌蹌?dòng)诘鬯粗ィ蝗缬裰x，翯翯在文王之囿。
」義以進(jìn)，殿下喜曰：「此方是帝王家白鵲。
」適內(nèi)使陳昂進(jìn)御饌，徹以賜之，且有旨使勉進(jìn)藥食，早相見(jiàn)也。
《菽園雜記》：東里楊先生嘗見(jiàn)昆山屈昉送行詩(shī)，有佳句，默識(shí)其名。
一日，知昆山縣羅永年以事上京投謁。
東里問(wèn)：「昆山有屈昉，何如人？
」永年茫然無(wú)以對(duì)。
東里云：士人尚不知耶！
」永年慚赧而退。
及還任，乃求昉識(shí)之。
未幾，有詔舉經(jīng)明行修之士，永年乃以昉應(yīng)，除南?？h丞，卒官。
前輩留心人物如此。
《懸笥瑣探》：況公鐘治蘇，剛果敏達(dá)，不畏強(qiáng)毅，有惠政。
九載滿去，郡民赴闕留者八萬(wàn)馀人，遂再遣任。
楊文貞贈(zèng)以詩(shī)曰：「十年不傀趙清獻(xiàn)，七邑又迎張益州。
」在郡十有一年，卒于官。
士民繪其像，祀于范文正公祠。
《藝苑卮言》：楊文貞文尚法，源出歐陽(yáng)氏，以簡(jiǎn)澹和易為主，而乏充拓之功，至今貴之曰「臺(tái)閣體」。
詩(shī)如流水平橋，粗成小致。
《詩(shī)藪》：永樂(lè)中，楊文貞、文敏、胡文穆、金文靖皆大臣有篇什者，頗以位遇掩之，詩(shī)體實(shí)平正可觀。
《西江詩(shī)話》：何喬遠(yuǎn)《文苑記序》云：「士奇臺(tái)閣之體，當(dāng)世所推，良以朝廷之上，但取敷適，相沿百馀年，有依經(jīng)之儒，而無(wú)擅場(chǎng)之作。
」似譏其稍涉淺顯也。
然以語(yǔ)文貞制誥文字，則有然，若其詩(shī)，清真麗則，悠然而有馀思，逼真唐人氣格，殊非茍學(xué)所能到者。
當(dāng)有知音味馀此言。
田按：文貞晚年思?xì)w，嘗自述：「胡光大語(yǔ)馀：『術(shù)者言同官中，吾兩人將老得退。
果若其言，即各具小舟可二僮操者，舟中貯書(shū)冊(cè)、楮筆、壺觴、棋局。
如廣訪君，艤舟君門(mén)外一里所，遣童子招君，君徑入舟，同溯流至五云驛，望夫容峰，則返棹及君入舟處。
君獨(dú)歸，廣不過(guò)，君竟去；君訪廣亦然，但沿流至玉峽而返。
歲必五六過(guò)訪，用此共適馀年。
』他日，又語(yǔ)予曰：『吾兩人情義實(shí)兒弟，后死則銘。
』予諾之，顧時(shí)亦謾言耳，豈謂光大先，予后也。
沒(méi)后半歲，馀夜夢(mèng)偕光大泛舟，自快閣至郡城下，同載甚樂(lè)。
共聯(lián)詩(shī)，光大起首句，仆續(xù)第二、第三，光大續(xù)第四、第五，仆又續(xù)第六、第七，光大結(jié)終句。
既覺(jué)而忘第五至第七三句，馀悲愴不勝，遂補(bǔ)之。
詩(shī)曰：『金螺瀟灑對(duì)夫容，鷺?shù)緷O舟窕窈通。
遠(yuǎn)樹(shù)白云秋色凈，故人清興酒船同。
河山夢(mèng)冷謳吟后，生死交深感慨中。
猶想勝緣如夙昔，并騎黃鵠過(guò)江東。
』」厥后年幾七十，又作《歸田趣四時(shí)滿江紅》詞四首，今錄其《春牧》云：「霜鬢蕭蕭，皇恩重、賜歸田里。
郊郭外、草亭四面，青山綠水。
好鳥(niǎo)好花春似昔，同時(shí)同輩人無(wú)幾。
一布袍、棕帽，任逍遙，東風(fēng)里。
芳草岸，平如砥、垂楊徑，清如洗。
散牧處、冉冉晴霞飛綺。
江色比于懷抱凈，都無(wú)一點(diǎn)閑塵滓。
更小兒，牛背有書(shū)聲，清入耳。
」秋漁》云：「七十歸來(lái)，西江上、堪游堪釣。
秋水共、天長(zhǎng)一色，也堪吟嘯。
穩(wěn)坐木蘭漁艇子，大兒能網(wǎng)中兒棹。
小兒自理會(huì)熱香爐，烹茶灶。
蘋(píng)花渚，云爭(zhēng)耀，楓葉岸，霞相照。
山無(wú)數(shù)、清比方壺員嶠。
放浪不知天地外，蕭閑底用玄真號(hào)。
聽(tīng)數(shù)聲，長(zhǎng)笛白鷗前，江南調(diào)。
」正統(tǒng)初，數(shù)以高年辭，弗許，僅得還鄉(xiāng)展墓，數(shù)旬即來(lái)京。
前詩(shī)見(jiàn)自題《雪夜清興倡和卷》。
永嘉謝廷循為作《雪夜清興圖》，后詞見(jiàn)《歸田圖卷》后，卷首沈民則隸古；詞及自序，錢(qián)塘蔣廷暉書(shū)，畫(huà)四段，則華亭朱孔易筆也。）

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】： 明福建長(zhǎng)樂(lè)人，字彥聲。
永樂(lè)十年進(jìn)士第一。
授翰林院修撰。
博通經(jīng)史百家，仁宗稱其為人質(zhì)實(shí)無(wú)偽。
每翰林學(xué)士、國(guó)子祭酒有公務(wù)出，皆命鐸攝其事。
御選明詩(shī)姓名爵里
字彥聲，長(zhǎng)樂(lè)人。永樂(lè)壬辰賜進(jìn)士第一，除翰林修撰有玉巖集
明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷十
鐸字彥聲，長(zhǎng)樂(lè)人。永樂(lè)壬辰第一人及第，除修撰。有《玉巖集》。
維基
馬鐸（1366年—1423年），字彥聲，號(hào)梅巖，福建福州府長(zhǎng)樂(lè)縣人，永樂(lè)年間狀元。
初授翰林院修撰。
官至翰林學(xué)士、國(guó)子監(jiān)祭酒。
元惠宗元統(tǒng)二十六年（1366年），馬鐸生于商人家庭。
永樂(lè)十年（1412年）壬辰科中一甲第一名進(jìn)士（狀元），授翰林院修撰，深得明成祖信任，被命輔佐太子朱高熾。
官至國(guó)子監(jiān)祭酒。
馬鐸生性耿直，愛(ài)讀書(shū)、鼓琴。
永樂(lè)二十一年（1423年）病卒，葬于長(zhǎng)樂(lè)縣岱西龍臺(tái)山。
楊士奇作墓志。
李驥　朝代：明

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】：1367—1436 【介紹】： 明山東郯城人，字尚德。洪武二十六年舉人。入國(guó)子監(jiān)，居三年。授戶科給事中。歷新鄉(xiāng)、東安知縣。宣德五年擢河南知府，行火甲法，一戶被盜，一甲償之，犯盜者署其門(mén)“盜賊之家”。自此道不拾遺。
維基
李驥（1367年—1436年），字尚德，中書(shū)省兗州郯城縣（今山東濟(jì)寧市兗州區(qū)）人，進(jìn)士出身。
洪武十八年，登進(jìn)士二甲第一百零三名（《明史》等記載為洪武二十六年舉人，為誤）。
后授予戶科給事中，洪武年間管理市場(chǎng)盤(pán)問(wèn)商旅極為苛刻，李驥上奏請(qǐng)求停止，不久被告發(fā)違紀(jì)免職。
建文帝即位后，李驥被舉薦為新鄉(xiāng)縣知縣，任內(nèi)安撫流民，提供農(nóng)具從事生產(chǎn)，數(shù)千人因此返回家園。
李驥母喪丁憂，當(dāng)?shù)毓賳T百姓先后四次上奏請(qǐng)求留任，但沒(méi)有獲得批準(zhǔn)。
李驥丁憂期滿后，永樂(lè)二年，改任東安縣知縣，任內(nèi)為民請(qǐng)?jiān)?、重修東安縣城防大門(mén)，因此獲得吏部侍郎李昶等人舉薦，升任刑部郎中。
因事?tīng)窟B，被貶保安衛(wèi)。
洪熙元年，明仁宗批準(zhǔn)起用，李驥擔(dān)任監(jiān)察御史，期間上書(shū)十條治國(guó)安民策略，獲得采納。
宣德五年（1430年），李驥前往巡視糧倉(cāng)，發(fā)現(xiàn)軍人高祥偷竊軍糧，李驥將其逮捕、嚴(yán)加拷問(wèn)。
當(dāng)時(shí)按《大明律》規(guī)定軍官犯罪需請(qǐng)旨奏報(bào)，但李驥未經(jīng)程序就審查，被定“應(yīng)奏不奏”，被罷免。
與此同時(shí)，高祥父親散播謠言，稱高祥與張貴等人一同盜竊，李驥接受了張貴賄賂，所以只罰高祥一人。
刑部侍郎施禮提議將李驥處死。
李驥上書(shū)申辯，明宣宗接受申辯、并要求施禮與都察院再次調(diào)查，最終證明了李驥清白。
明宣宗斥責(zé)了施禮、恢復(fù)李驥官職。
宣德五年十一月，李驥升任河南府知府。
任內(nèi)政績(jī)突出，之前河南府境內(nèi)有盜竊，李驥建立火甲制度，明確如果一戶被盜，由戶所在甲的百姓全部負(fù)責(zé)賠償。
而一旦查出盜賊，就在其家門(mén)上寫(xiě)“盜賊之家”字樣。
此外他還撰寫(xiě)《勸教文》宣揚(yáng)教化，之后民風(fēng)大變，河南府境內(nèi)路不拾遺。
其境內(nèi)有伊王府，伊王朱颙炔多次用私事托付李驥，李驥均不聽(tīng)從。
伊王府的內(nèi)臣與兵士經(jīng)常為害百姓，也被李驥阻止，因此特別忌恨李驥。
有一年冬至，朱颙炔命李驥在四更時(shí)分去王府行禮，李驥如期抵達(dá)，朱颙炔卻誣陷其遲到，并將其捆綁懲罰，次日才釋放。
李驥將此事上報(bào)明宣宗，宣宗大怒，下詔斥責(zé)朱颙炔，并將伊王府的承奉、長(zhǎng)史、典儀等逮捕入獄。
李驥為官端正謹(jǐn)慎，在河南府任職六年后去世，享年七十歲。
死后當(dāng)?shù)毓賳T百姓為其吊唁失聲痛哭。
死后由楊榮撰寫(xiě)《河南府知府李君驥墓志》，收錄于《國(guó)朝獻(xiàn)徵錄》（卷之九十三）。

人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇
能義。
字無(wú)言。
別號(hào)損庵。
四明象山高氏子。
穎悟聰敏。
年十三出家智門(mén)寺。
精行業(yè)。
稍長(zhǎng)。
見(jiàn)復(fù)原報(bào)公于徑山。
公默識(shí)之。
授以楞嚴(yán)。
講誦通貫。
旋主藏于雪竇。
恍然有得。
作偈。
有掃空文字五千卷。
流出胸襟一蓋天。
復(fù)原深嘉許之。
洪武中。
住馀杭普寧。
巋剎竿而皈。
四眾久而退席。
隱居徑山之蒙堂。
永樂(lè)丙戌。
太宗皇帝。
命僧錄司。
遴選精通楞嚴(yán)經(jīng)旨者。
以師應(yīng)詔。
師為說(shuō)以進(jìn)。
上覽之。
心甚契合。
乙未。
纂修永樂(lè)大典。
命師總釋典之綱。
極承眷顧。
既而靈谷定巖戒公。
延師為上座。
模范后學(xué)。
定巖示寂。
靈谷席虛。
仁宗皇帝在青宮。
儗師補(bǔ)其處。
令入朝。
上見(jiàn)師道容。
喜甚。
除僧錄左覺(jué)義。
賜錦衣一襲貉裘煖帽靴襪。
并鈔二百錠。
遣中官送回南京。
于鐘山第一禪林。
舉唱宗乘。
緇素悅服。
未幾復(fù)入朝。
升左講經(jīng)。
寓慶壽寺疾作。
上聞賜醫(yī)藥。
中使相望于道。
集眾說(shuō)偈曰。
已住閻浮七十年。
皇恩如海浩無(wú)邊。
如今撒手西歸也。
萬(wàn)里無(wú)云月正圓。
擲筆而逝。
上覽偈為之感嘆。
賜諭祭。
命工部作龕。
茶毗于平則門(mén)外。
上有五色云現(xiàn)。
拾骨得舍利數(shù)十顆。
弟子請(qǐng)回鐘山。
仁宗踐位。
復(fù)遣祭命。
以靈骨舍利歸徑山。
建塔于寂炤祖壟之傍。
師梵貌清整。
人見(jiàn)而意消。
善韻語(yǔ)。
應(yīng)制和御韻。
送大寶法王。
有云有時(shí)論到無(wú)言處。
心融神會(huì)堯眉開(kāi)。
頗為人傳誦云。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之九
釋能義，字無(wú)言，四明人。本世家子，素志清苦，不事華麗，旁無(wú)長(zhǎng)物，以一缽自隨。居鐘山閒房，非行誼高潔者不與之接。日惟禪定為事，暇則與學(xué)侶演說(shuō)經(jīng)藏要義。成祖雅重之，召對(duì)無(wú)虛月，每入大內(nèi)，即命講說(shuō)楞嚴(yán)大義。居靈谷，授僧錄，以奉詔北來(lái)，卒于慶壽僧舍。
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