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人物：
明成祖
相關(guān)人物：
共 342 位
。
共 268 首
第 1 頁
下一頁
宋前后舞歌二首
其一
前舞歌
（《齊書》云。前舞凱容歌。）
南朝宋 ·
王韶之
四言詩
《宋書》樂志曰：武帝永初元年。改晉正德舞曰前舞。大豫舞曰后舞。并蕤賓廂作。孝武孝建二年九月。建平王宏議以為祖有功而宗有德。故漢高祖廟樂稱武德。
太宗
廟光曰昭德。魏制武始舞武廟。制咸熙舞文廟。則祖宗之廟。別有樂名。晉氏之樂正德、大豫。及宋不更名。直為前、后二舞。依據(jù)昔代。義舛事乖。宜釐改權(quán)稱。以凱容為韶舞。宣烈為武舞。祖宗廟樂?？傄缘聻槊?。若廟非不毀。則樂舞別稱。猶漢高、文、武。咸有嘉號?；?、景二主。樂無馀名。章皇太后廟。唯奏文樂。明婦人無武事也。郊祀之樂。無復(fù)別名。仍同宗廟而已。詔如宏議。古今樂錄曰：宋孝武改前舞為凱容之舞。后舞為宣烈之舞。
于赫景明，天監(jiān)是臨。
樂來伊陽，禮作惟陰。
歌自德富，舞由功深。
庭列宮縣，陛羅
瑟琴
。
翿龠繁會，笙磬諧音。
簫韶雖古，九成在今。
導(dǎo)志和聲，德音孔宣。
光我帝基，協(xié)靈
配乾
。
儀刑六合，
化穆
自然。
如彼云漢，為章于天。
熙熙萬類，陶和當年。
擊轅中韶，永世弗騫
⑴
。
⑴ ○《宋書》樂志?！稑犯娂肺迨??！对娂o》五十五。
和李校書新題樂府十二首
其七
立部伎
①
（809年）
中唐 ·
元稹
① 李傳云：“太常選坐部伎，無性識者退入立部伎。又選立部伎，無性識者退入雅樂部，則雅樂可知矣?！崩罹鞲枰灾S焉。
引用典故：
夷齊餓
季札辨
侏儒飽
胡部新聲錦筵坐，中庭漢振高音播。
太宗
廟樂傳子孫，取類群兇陣初破。
戢戢攢槍霜雪耀，騰騰擊鼓云
（一作風）
雷磨。
初疑遇敵身啟行，終象由文士憲左。
昔日高宗常立聽，曲終然后臨玉座。
如今
節(jié)將
一掉頭，電卷風收盡摧挫。
宋晉鄭女歌聲發(fā)，滿堂會客齊喧?
（一作和）
。
珊珊佩玉動腰身，一一貫珠隨咳唾。
頃向
圜丘見郊祀，亦曾正旦親朝賀。
太常雅樂備宮懸，九奏未終百寮惰。
惉滯難令
季札辨
，遲回但恐文侯臥。
工師盡取
聾昧
人，豈是先王作之過。
宋沇嘗傳天寶季，法曲胡音忽相和。
明年十月燕寇來，九廟千門虜塵涴
⑴
。
我聞此語嘆復(fù)泣，古來邪正將誰奈。
奸聲
入耳佞入心，
侏儒飽
飯
夷齊餓
。
⑴ 太常丞宋沇傳漢中王舊說云：“明皇雖雅好度曲，然而未嘗使蕃漢雜奏。天寶十三載，始詔道調(diào)法曲與胡部新聲合作，識者異之，明年祿山叛?！?/div>
紹興以后時享二十五首
（《宋史·樂志》五：朝饗太廟，歌《興安》。僖祖廟用《基命之樂舞》，翼祖廟用《大順之樂舞》，宣祖廟用《天元之樂舞》，太祖廟用《皇武之樂舞》，
太宗
廟用《大定之樂舞》，真宗、仁宗廟樂舞曰《熙文》、曰《美成》，英宗、神宗廟樂舞曰《治隆》、曰《大明》，哲宗、徽宗、欽宗廟樂舞曰《重光》、曰《承元》、曰《端慶》，皆以無射宮奏之。）
其一
迎神用《興安》
宋 ·
郊廟朝會歌辭
四言詩
（黃鐘為宮）
奉先嚴祀，率禮大經(jīng)。
時思致享，肅薦
芳馨
。
竭誠備物，樂奏和聲。
真馭來止，熙事克成。
按：黃鐘為宮
紹興以后時享二十五首
（《宋史·樂志》五：朝饗太廟，歌《興安》。僖祖廟用《基命之樂舞》，翼祖廟用《大順之樂舞》，宣祖廟用《天元之樂舞》，太祖廟用《皇武之樂舞》，
太宗
廟用《大定之樂舞》，真宗、仁宗廟樂舞曰《熙文》、曰《美成》，英宗、神宗廟樂舞曰《治隆》、曰《大明》，哲宗、徽宗、欽宗廟樂舞曰《重光》、曰《承元》、曰《端慶》，皆以無射宮奏之。）
其二
迎神用《興安》
宋 ·
郊廟朝會歌辭
四言詩
（大呂為角）
圣靈在天，九關(guān)崇深。
風馬云車，紛其顧臨。
擁祥儲休，昭答孝心。
孝孫受祉，萬福是膺。
紹興以后時享二十五首
（《宋史·樂志》五：朝饗太廟，歌《興安》。僖祖廟用《基命之樂舞》，翼祖廟用《大順之樂舞》，宣祖廟用《天元之樂舞》，太祖廟用《皇武之樂舞》，
太宗
廟用《大定之樂舞》，真宗、仁宗廟樂舞曰《熙文》、曰《美成》，英宗、神宗廟樂舞曰《治隆》、曰《大明》，哲宗、徽宗、欽宗廟樂舞曰《重光》、曰《承元》、曰《端慶》，皆以無射宮奏之。）
其三
迎神用《興安》
宋 ·
郊廟朝會歌辭
四言詩
（太簇為徵）
嘉承和平，秩祀為先。
乃練休辰，祝史告虔。
內(nèi)心齊明，祀具吉蠲。
交際恍惚，如在后前。
按：太簇為徵
紹興以后時享二十五首
（《宋史·樂志》五：朝饗太廟，歌《興安》。僖祖廟用《基命之樂舞》，翼祖廟用《大順之樂舞》，宣祖廟用《天元之樂舞》，太祖廟用《皇武之樂舞》，
太宗
廟用《大定之樂舞》，真宗、仁宗廟樂舞曰《熙文》、曰《美成》，英宗、神宗廟樂舞曰《治隆》、曰《大明》，哲宗、徽宗、欽宗廟樂舞曰《重光》、曰《承元》、曰《端慶》，皆以無射宮奏之。）
其四
迎神用《興安》
宋 ·
郊廟朝會歌辭
四言詩
（應(yīng)鐘為羽）
道信于神，神靈燕娭。
酒有嘉德，物惟其時。
緩節(jié)安歌，樂奏具宜。
欣欣樂康，福祿綏之。
按：膺鐘為羽
紹興以后時享二十五首
（《宋史·樂志》五：朝饗太廟，歌《興安》。僖祖廟用《基命之樂舞》，翼祖廟用《大順之樂舞》，宣祖廟用《天元之樂舞》，太祖廟用《皇武之樂舞》，
太宗
廟用《大定之樂舞》，真宗、仁宗廟樂舞曰《熙文》、曰《美成》，英宗、神宗廟樂舞曰《治隆》、曰《大明》，哲宗、徽宗、欽宗廟樂舞曰《重光》、曰《承元》、曰《端慶》，皆以無射宮奏之。）
奉俎用《豐安》
宋 ·
郊廟朝會歌辭
四言詩
王假有廟，子孫保光。
奉牲以告，玉俎膏香。
專精厲意，神其迪嘗。
休承靈意，申錫無疆。
紹興以后時享二十五首
（《宋史·樂志》五：朝饗太廟，歌《興安》。僖祖廟用《基命之樂舞》，翼祖廟用《大順之樂舞》，宣祖廟用《天元之樂舞》，太祖廟用《皇武之樂舞》，
太宗
廟用《大定之樂舞》，真宗、仁宗廟樂舞曰《熙文》、曰《美成》，英宗、神宗廟樂舞曰《治隆》、曰《大明》，哲宗、徽宗、欽宗廟樂舞曰《重光》、曰《承元》、曰《端慶》，皆以無射宮奏之。）
初獻盥洗用《正安》
宋 ·
郊廟朝會歌辭
四言詩
恪恭祀典，涓選休成。
設(shè)洗致潔，直于東榮。
嘉觴祗薦，明德惟馨。
祖考來格，享茲
孝誠
。
紹興以后時享二十五首
（《宋史·樂志》五：朝饗太廟，歌《興安》。僖祖廟用《基命之樂舞》，翼祖廟用《大順之樂舞》，宣祖廟用《天元之樂舞》，太祖廟用《皇武之樂舞》，
太宗
廟用《大定之樂舞》，真宗、仁宗廟樂舞曰《熙文》、曰《美成》，英宗、神宗廟樂舞曰《治隆》、曰《大明》，哲宗、徽宗、欽宗廟樂舞曰《重光》、曰《承元》、曰《端慶》，皆以無射宮奏之。）
升殿用《正安》
宋 ·
郊廟朝會歌辭
四言詩
冠佩雍容，時惟上公。
享于清廟，陟降彌恭。
籩豆靜嘉，粢盛潔豐。
孝孫有慶，萬福來同。
紹興以后時享二十五首
（《宋史·樂志》五：朝饗太廟，歌《興安》。僖祖廟用《基命之樂舞》，翼祖廟用《大順之樂舞》，宣祖廟用《天元之樂舞》，太祖廟用《皇武之樂舞》，
太宗
廟用《大定之樂舞》，真宗、仁宗廟樂舞曰《熙文》、曰《美成》，英宗、神宗廟樂舞曰《治隆》、曰《大明》，哲宗、徽宗、欽宗廟樂舞曰《重光》、曰《承元》、曰《端慶》，皆以無射宮奏之。）
僖祖室酌獻用《基命》
宋 ·
郊廟朝會歌辭
四言詩
于穆文獻，自天發(fā)祥。
肇基明命，錫羨無疆。
子孫千億，宗社靈長。
神之格思，如在洋洋。
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