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白庵寺。高麗侍中杏村李文貞公愿剎也。子平齋文敬公。孫容軒國(guó)老。承先志。擇子孫之出家有操行者?；蜻x緇徒之有聲望者。主寺。相傳護(hù)守。百有馀年。頃者。杏村外曾孫判禪宗事松隱蒙大師。住是寺。其高弟曰道庵成上人。松隱傳之道庵。道庵亦山門之有宿望者。駐是寺。今幾三十馀年。宣揚(yáng)道風(fēng)。高禪韻釋。歆仰爭(zhēng)趍。如蟻慕膻。仍念居正昔謁松隱興天寺。松隱以居正為族侄。待遇款至。仍索松隱說(shuō)。松隱還向白庵。居正作說(shuō)。因道庵奉寄。后松隱語(yǔ)居正曰。子之說(shuō)。深得老僧本趣。顧語(yǔ)道庵曰。當(dāng)志之。未幾。松隱示寂。今思松隱。不得見(jiàn)。見(jiàn)道庵。聊復(fù)自慰。道庵本楊州佛巖里人。居正別業(yè)。亦在其鄰。道庵。弟于我五歲。往復(fù)相從。幾五十年。上人常駐錫白庵?；騺?lái)京師。必先訪我。今春。來(lái)興天寺結(jié)夏。秋序漸涼。亦復(fù)還山。再來(lái)留別。且曰。白庵。鐵城子孫世守之愿剎。公亦杏村之外玄孫。愿得一語(yǔ)。永為山門之榮。居正曰。杏村內(nèi)外子孫。今簪紱立朝者幾千百人。至有貴接椒房戚里者。雖非眇末外孫如居正者。亦必有張皇者。復(fù)何言哉。姑書(shū)絕句五首奉送。兼寄地主曹斯文云。