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人物：桑哥

相關(guān)人物：共 18 位。
共 7 首
夢中作四首 其四 宋末元初 · 林景熙
七言絕句
珠鳧玉雁又成埃，斑竹臨江首重回。
猶憶年時寒食祭，天家一騎捧香來。
遂昌雜錄：當發(fā)陵時，林景熙故為丐者，背竹籮【竹籮　「籮」原作「籬」，據(jù)遂昌雜錄改?！?，挾竹夾，遇物夾投籮中。潛鑄金牌系腰間，賄西僧求得高孝兩陵骨，貯兩函，葬東嘉。故夢中作詩有「雙匣親傳竺國經(jīng)」之句。 徐沁金華游錄注云：楊璉真伽發(fā)陵事，諸書紀載歲月不同。按元史：世祖至元二十一年九月丙申，以江南總攝楊璉真伽發(fā)宋陵冢所收金銀寶器，修天衣寺。又按宋文憲書穆陵遺骼事及丘文莊續(xù)資治通鑒皆云：至元二十一年甲申，僧嗣占、妙高上言，欲毀宋會稽諸陵，江南總統(tǒng)楊璉真伽與丞相桑哥表里為奸，明年乙酉正月，奏請如三僧言。蓋其謀始于甲申，而成于乙酉，與周草窗密癸辛雜識年月正同。是時會稽唐玉潛玨、永嘉林景熙德陽、鄭宗仁樸翁與皋羽咸主王監(jiān)簿家，協(xié)謀收掩陵骨，故別玉潛作冬青樹引以紀其事。而景熙答皋羽詩亦有「夜夢繞句越，落日冬青枝」，豈非諸公共事之明證乎？彭山季本以皋羽引中有「白衣種年星在尾」之句，謂與羅云溪有開唐義士傳歲次戊寅之說相合。善乎彭瑋解之曰：「星在尾者，寅月也，此即乙酉正月耳?！?宋詩紀事云：六陵遺骨，癸辛雜識、輟耕錄俱云葬蘭亭。若云高孝兩陵林攜葬東嘉，則詩中所云「水到蘭亭轉(zhuǎn)嗚咽，不知真帖落誰家」，又何謂耶？當以周草窗、陶南村所紀為是，而景熙則共事之人也。夢中詩系唐玉潛作，云景熙作者非。 案：夢中詩明言雙匣，自系指高孝兩骨。當時棄骨草莽，玉潛托諸少年于倉皇急遽中，只求收得遺骸，豈能于諸陵之骨全無遺漏？更何能辨別分明？德旸自偽為丐者，又潛用金牌賄求，故能得二陵之骨，其馀亦不能盡得，可知其事之難。若疑「水到蘭亭」句為無謂，則林所收者自瘞東嘉，唐所收者自瘞蘭亭，事后必相聞，知夢中作詩先及高孝二陵骨次及諸陵骨，不相妨也。若夢中詩為唐作，則雙匣又何謂乎？鄭先于陶說，較可信，南宋書亦詳林事，此詩自當屬林。
夢中作 宋末元初 · 林景熙
珠亡忽震蛟龍睡，軒弊寧忘犬馬情。
親拾寒瓊出幽草，四山風雨鬼神驚。
一抔自筑珠丘土⑴，雙匣親傳竺國經(jīng)。
獨有春風知此意，年年杜宇哭冬青。
昭陵玉匣走天涯，金粟堆寒起暮鴉。
水到蘭亭轉(zhuǎn)嗚咽，不知真帖落誰家。
珠鳧玉雁又成埃，斑竹臨江首重回。
猶憶年時寒食節(jié)，天家一騎奉香來。
遂昌雜錄：當發(fā)陵時，林景熙故為丐者，背竹籮【竹籮　「籮」原作「籬」，據(jù)遂昌雜錄改?！?，挾竹夾，遇物夾投籮中。潛鑄金牌系腰間，賄西僧求得高孝兩陵骨，貯兩函，葬東嘉。故夢中作詩有「雙匣親傳竺國經(jīng)」之句。 徐沁金華游錄注云：楊璉真伽發(fā)陵事，諸書紀載歲月不同。按元史：世祖至元二十一年九月丙申，以江南總攝楊璉真伽發(fā)宋陵冢所收金銀寶器，修天衣寺。又按宋文憲書穆陵遺骼事及丘文莊續(xù)資治通鑒皆云：至元二十一年甲申，僧嗣占、妙高上言，欲毀宋會稽諸陵，江南總統(tǒng)楊璉真伽與丞相桑哥表里為奸，明年乙酉正月，奏請如三僧言。蓋其謀始于甲申，而成于乙酉，與周草窗密癸辛雜識年月正同。是時會稽唐玉潛玨、永嘉林景熙德陽、鄭宗仁樸翁與皋羽咸主王監(jiān)簿家，協(xié)謀收掩陵骨，故別玉潛作冬青樹引以紀其事。而景熙答皋羽詩亦有「夜夢繞句越，落日冬青枝」，豈非諸公共事之明證乎？彭山季本以皋羽引中有「白衣種年星在尾」之句，謂與羅云溪有開唐義士傳歲次戊寅之說相合。善乎彭瑋解之曰：「星在尾者，寅月也，此即乙酉正月耳。」 宋詩紀事云：六陵遺骨，癸辛雜識、輟耕錄俱云葬蘭亭。若云高孝兩陵林攜葬東嘉，則詩中所云「水到蘭亭轉(zhuǎn)嗚咽，不知真帖落誰家」，又何謂耶？當以周草窗、陶南村所紀為是，而景熙則共事之人也。夢中詩系唐玉潛作，云景熙作者非。 案：夢中詩明言雙匣，自系指高孝兩骨。當時棄骨草莽，玉潛托諸少年于倉皇急遽中，只求收得遺骸，豈能于諸陵之骨全無遺漏？更何能辨別分明？德旸自偽為丐者，又潛用金牌賄求，故能得二陵之骨，其馀亦不能盡得，可知其事之難。若疑「水到蘭亭」句為無謂，則林所收者自瘞東嘉，唐所收者自瘞蘭亭，事后必相聞，知夢中作詩先及高孝二陵骨次及諸陵骨，不相妨也。若夢中詩為唐作，則雙匣又何謂乎？鄭先于陶說，較可信，南宋書亦詳林事，此詩自當屬林。
⑴ 一抔自筑珠丘土　遂昌雜錄作「一抔未筑珠宮土」。
譏留夢炎詩 元 · 趙孟頫
七言絕句
狀元曾受宋家恩，國困臣強不盡言。
往事已非那可說，且將忠直報皇元。
楊載撰行狀：上問：「留尚書、葉右丞二人優(yōu)劣何如？」公對曰：「夢炎向與臣父同在宋朝，是時臣甫數(shù)歲，其或忠或佞，臣所不能知。今幸得與夢炎同事天朝，夢炎為人性重厚，篤于自信，思慮甚遠，善斷國事，有大臣之器。李所讀之書，即臣所讀之書，李所知所能，臣亦無不知無不能?！股显唬骸盖湟庳M以夢炎賢于李哉！夢炎在宋，狀元及第，位至丞相。賈似道懷讒誤國，罔上不道，夢炎徒依阿取容，曾無一言以悟主聽。李布衣士，乃能伏闕上書，請斬似道。是李賢于夢炎明矣。李論事厲聲色，盛氣凌人，若好己勝者，剛直太過，故多怨焉。卿以夢炎父執(zhí)友，不敢斥言其非。今朕既見卿之情，可為朕賦詩以譏刺夢炎。」公賦詩云云。上善卒章之意，嘆賞不已。 癸辛雜識：子昂入覲之初，上命作詩嘲留忠齋云云。留以此銜之終身云。 圭齋集：公進詩云云，上深善卒章之意。出見奉御撒里于幄殿側(cè)，告之曰：「上論賈似道誤國之罪，責留夢炎不能言。今桑哥誤國甚于似道，我輩緘默，他日何以逭此責乎？」 風月堂雜識：帝雖異裔，亦知厭薄夢炎之為人。然孟頫之詩，實所以自嘲耳。
老書生，小書生，二書生壞了中書省。
不言不語張左丞，鋪眉扇眼董參政，也待學魏徵一般俸（讀「捧」）請（讀「倩」）。
山居新語：桑哥丞相當國擅權(quán)之時，同僚張左丞、董參政者，二公皆以書生自稱，凡事有不便者，多沮之，桑哥欲去之而未能。是時，都省告狀攛箱，乃暗令人作一狀投之箱中，至午收狀，當日省掾須一一讀而分揀之。中有一狀，無人名事實，但云云。
磊落元始祖，英名出天然。
繼統(tǒng)一海內(nèi)，彬彬任才賢。
偃武重斯文，生民皆息肩。
從容頗中道，暗合如有傳。
胡俗思改易，華風未能全。
文統(tǒng)與桑哥，相繼專威權(quán)。
茲誠損盛德，誅殛斷弗憐。
貽謀計亦疏，國運無百年。
岐陽王酷似其舅，事事直與古人偶。
君不見吳呂蒙，法立誅必兇門兇，一笠一釜將毋同。
又不見漢耿弇，疏勒飛泉鑿深險。
乘馬蹋地刑以牲，桑哥兒麻軍破膽。
臨陣踔厲馳風檣，遇大敵勇不可當。
家居蟬蛻憺無事，忘其親貴身為王。
雅歌投壺祭征虜，恂恂書生岳忠武。
兵權(quán)一釋學為儒，金華胡（翰。）范（祖干。）吾所師。
將軍昔事南越周，矯如快體當清秋。
練軍三百敵十萬，數(shù)奇功少不得侯。
程駱覆車塞徐走，桂林傳火照石頭。
書生投筆農(nóng)輟耰，曾胡忠義勝智謀。
盡驅(qū)丁壯入行伍，陣前騎馬如騎牛。
鄉(xiāng)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)五千里，陳狗不吠江安流。
結(jié)連苗捻掣兵勢，齊魯騷動圣后憂。
勁兵良將不肯北，雞毛急檄來湘州。
長沙太守（丁寶楨。）膽如斗，獨攜一劍登華不。
將軍卷旗始一戰(zhàn)，桑哥⑴驚嘆勝帥愁。
從此湘軍冠河泲，睥睨陳宋欺潘劉⑵。
天河洗兵又十載，卻來同作岷山游。
吾衰久矣髀生肉，丁公壯心老不休。
將軍復(fù)著貂兜鍪，腰下錦帶橫吳鉤。
秋日高高壁壘靜，涼風獵獵旌旗柔，憶昔斫陣禽生彪。
即今五嶺禾稻熟，誰見喋血爭壕溝，何況錦水人娭游。
文吏識字不挽弓，但怪天子爵賞優(yōu)，賜閒湖邊月滿樓。
會當同汎湘水舟，一談一醉一拍浮，三叉磯下看鳧鷗。
⑴ 臺親王僧格林沁。僧格，桑歌譯音轉(zhuǎn)。
⑵ 陳國瑞、宋慶、潘鼎新、劉銘傳等。