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人物:
陳柏
共 9 首
十一月十日會(huì)于六客堂者十人宋子飛徐致云章
茂卿
鄧叔厚莫子
①
登俞仲明許子齊沈虞卿鄭壽淑酒三行予得
②
詩(shī)
南宋 ·
王十朋
七言律詩(shī)
① 二字原缺,據(jù)雍正本、光緒本目錄補(bǔ)
② 原缺,據(jù)四庫(kù)本補(bǔ),雍正本、光緒本作賦
六客高風(fēng)不可追,吾儕生恨百年遲。
星光月滿舊游處,簪盍蓂開盈數(shù)時(shí)。
訪古已仙圖上鶴,得朋今遇易中龜。
吾夫子道欲墜地,不是四科誰(shuí)與持
⑴
。
⑴ 自注:坡詞:月滿苕溪照夜堂,五星一老聚(原缺,據(jù)四庫(kù)本補(bǔ))光芒。某方欲新(原缺,據(jù)雍正本、光緒本補(bǔ))夫子廟廷貢院,賴諸公表率,故末章及之。(二字原缺,據(jù)四庫(kù)本補(bǔ))
晉時(shí)松
南宋 ·
王十朋
七言絕句
孤山
陳柏
⑴
已物化,九日晉松猶后生。
欲問(wèn)東南兩朝事,風(fēng)枝瀟灑似談清。
⑴ 原作伯,據(jù)四庫(kù)本改
題韓運(yùn)鹽竹隱堂絕句三首
(
茂卿
,字立道)
其一
(1196年6月)
南宋 ·
陸游
七言絕句
鄴下王孫今勝流,相逢三伏凜生秋。
未嘗一日可無(wú)竹,似是前身王子猷。
題韓運(yùn)鹽竹隱堂絕句三首
(
茂卿
,字立道)
其二
(1196年6月)
南宋 ·
陸游
七言絕句
塵埃車馬日骎骎,誰(shuí)解從君一散襟。
待我清秋有閑日,抱琴來(lái)寫萬(wàn)龍吟。
題韓運(yùn)鹽竹隱堂絕句三首
(
茂卿
,字立道)
其三
(1196年6月)
南宋 ·
陸游
七言絕句
靜處知君解策勛,爐香裊裊起微云。
岸巾不住
⑴
尋青士,攲枕還應(yīng)對(duì)墨君。
⑴ 《永樂(lè)大典》卷七二三九作往
葉
茂卿
寄詩(shī)卷賦此以謝之
南宋 ·
陳文蔚
五言律詩(shī)
正念交情舊,忽來(lái)詩(shī)卷新。
既能賒酒飲,寧作賣書貧。
計(jì)想尋窗下,閒須過(guò)澗濱。
為言田舍樂(lè),花鳥亦情真
⑴
。
⑴ 自注:賒酒、賣書,用渠詩(shī)卷中話。
送
陳茂卿
赴興國(guó)教授
宋末元初 ·
陸文圭
彭城陳師道,三州一學(xué)官。
高文曾蘇敬,偉節(jié)章趙嘆。
百世有斯人,嫡孫承后山。
君材中梓漆,壤錯(cuò)榛與菅。
藻芹味苦淡,輒當(dāng)粱肉餐。
莫終三釜養(yǎng),竟墮一氈寒。
榮枯數(shù)前定,出處身兩難。
腐鼠或青冥,枳棘棲孔鸞。
升高足易蹶,恬處寢亦安。
逆君散花洲,西上捲雪灘。
睹比第一義,子佩正聚觀。
士方從北學(xué),音已變南冠。
俎豆器疑樸,詩(shī)書味轉(zhuǎn)酸。
何人力不變,此道獨(dú)追還。
金溪有陸叟,昔仕乾淳間
(自注:陸曾為興國(guó)教。)
。
哭
陳茂卿
元 ·
黃溍
七言律詩(shī)
多病文園鬢未霜,可人風(fēng)味故難忘。
豈期夜壑舟無(wú)定,竟使春天草不芳。
賣藥幾時(shí)來(lái)海上,遺文須我訪襄陽(yáng)。
誰(shuí)憐后死仍漂泊,云白山青自故鄉(xiāng)。
感次先祖詩(shī)養(yǎng)生絕句。和古人韻
其一
清 ·
李野淳
七言絕句
有人讀養(yǎng)生論。題一絕句云。嘗聞思慮損精神。惟有清虛可養(yǎng)身。安得是心如古井。湛然無(wú)浪亦無(wú)塵。先生方和其韻。而亟稱其語(yǔ)意之翛然出塵野淳之意。竊以為學(xué)而不思則罔??资ブ?xùn)也。不思則不得。孟氏之言也。若絕去思慮。兀然內(nèi)觀。則已非吾儒全體大用底法門。而終歸于枯槁窈冥之弊。彼思慮損精清虛養(yǎng)神(一作身)之句??炙破谥黛o。微近禪機(jī)。而先生之稱許如彼何也。今而會(huì)得其果有說(shuō)矣。先生靜存齋箴。有曰皇降吾衷。本真而靜。云胡末渝。斲喪其性。外物膠擾。日以心競(jìng)。又曰其本伊何。主靜為則。又曰外無(wú)妄接。肅如軍壘。內(nèi)無(wú)妄念。湛如止水。嗚呼。世人之汩蕩其天者。皆出于心失主宰之病也。顛冥不止。塵穢滿腔。不知湛然清虛之為何物者何限。而彼乃超然味眾人之所不味。欲養(yǎng)其身而先養(yǎng)其心。夫吾學(xué)與養(yǎng)生。其道雖不同。而其治心一也。茍使外無(wú)妄接。內(nèi)無(wú)妄念。實(shí)如齋箴所云。則何患乎近于禪機(jī)。至若思慮之損了精神者。非塊然死法之謂。特去其胡思妄想者耳。先生嘗論人心氣之患云不須更加許多彊探索許多閒安排。只寬著意思。游泳其間。虛閒恬愉以自養(yǎng)。如朱子調(diào)息箴之為者。且以
陳南塘
夜寐箴所謂方寸湛然凝神息慮之語(yǔ)觀之。彼人養(yǎng)身之方。實(shí)為清心省事之一道。而自不須為病。獨(dú)未知其入頭下手。果能如吾家準(zhǔn)繩。然想像胸次。其已絕去世俗紛擾之患。而幾到得虛井之不浪不塵。則先生稱許。實(shí)覷得其情而為其可與論衛(wèi)形養(yǎng)生之妙者也。至是而野淳之疑。頓然釋去。遂略以其意設(shè)為問(wèn)答以自解。又續(xù)有自述二絕。并識(shí)歲暮之感云。
耽靜猶偏獨(dú)養(yǎng)神,恐渠枯燥法王身。
若嫌思慮真精損,絕句詩(shī)煩亦一塵。
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