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人物：呂文煥

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共 5 首
題琵琶亭 元 · 龍仁夫
七言絕句
老大蛾眉負所天，尚留馀韻入哀弦。
江心正好看明月，卻抱琵琶過別船。
隱居通議：諸呂家于江州，仕宋累朝，窮富極貴。及北兵至，自文煥而下，相率納款，無一人抗節(jié)報國。其后有題詩于琵琶亭者云云【按：此條引自隱居通議卷十。原引詩在「一日呂老見之揮淚」句后。】。一日呂老見之揮淚。語意深婉，信佳句也?；蛟蒲辔宸逵邑┵升堶胫拗]呂文煥，酒酣，命賦詩，以琵琶亭為題，麟洲賦此譏之，呂老納賄請改賦，既而好事者流傳。 詩藪：自義山、牧之、用晦開用事議論之門，元人尤喜模仿，如「夜深正好看明月」云云，「如何十二金人外，猶有當年鐵未銷」，「卻愛曹瞞臺上瓦，至今猶屬建安年」，「中郎有女能傳業(yè)，傳得胡笳業(yè)不如」，皆世所傳誦。
毗陵秋懷（有后序） 元末明初 · 王逢
七言律詩
老兵為說劉都統(tǒng)，起坐舟中思滿襟。
玄武城危寒日短，紫駝塵暗朔風臨。
江山不盡新亭淚，天地長懸即墨心。
宋祚未移中道死，至今劍井蟄龍吟。
按：至正甲申秋八月逢金陵歸泊常城下有老兵能道劉都統(tǒng)事劉名師勇山東文安縣人少英銳涉獵經(jīng)史包恢平長興盜師勇與有功授都統(tǒng)制守濠至元十一年王師渡江過常州時宋德祐元年春三月知州趙汝鑒遁通判錢彬以城降(與宋鑒少異)師勇前已入衛(wèi)至是與都統(tǒng)王安節(jié)殿帥張彥受命克復之以姚訔知州事因共樹柵鑿濠為捍御計夏五月安節(jié)自呂城出迎王師戰(zhàn)不利彥尋以眾降且迫彥招訔訔罵曰若食國厚祿不能死難反說我耶狗彘辱吾甚矣唾之冬十月大軍圍城數(shù)重宋丞相文天祥發(fā)兵來援連戰(zhàn)不利降臣呂文煥射書入城諭以禍福流矢中之文煥怒白巴延丞相建鉤援之屬晝夜力攻馀五十日師勇登陴裹創(chuàng)拒戰(zhàn)且曰吾城即破金山長矣丞相因讖其語命舁金山寺沙門問計沙門實無計猥言城狀如龜擊其尾則四足披露矣十一月用牛馬革為屋以蔽矢石趨死士相銜輦土填塹灌脂炮中焱焰栝發(fā)急攻南門城遂陷訔戰(zhàn)死安節(jié)被執(zhí)終死不屈師勇從八騎手殺哨騎數(shù)十百人易其衣甲以混北軍裨將張超墜馬師勇斬其頭以紿眾曰亟追劉都統(tǒng)所向披靡得從間道赴行在扈二王入閩至紹興憤懣疽發(fā)背卒江陰孫謨所傳亦然特少異耳師勇嘗經(jīng)江陰悟空寺時烈寒冰血膠手湯解之射一箭于寺塔意氣慷慨復題一詩于壁乃去孫能記誦之或曰國初吳城外僧舍有一老僧長七尺許居十馀年未嘗面北坐人詰其姓名輒不答死之日僧開其篋笥得師勇官誥豈其人耶抑其騎士耶不可考矣逢論曰趙宋茍安吳會奸臣擅權(quán)國以殄瘁天兵所臨望風潰散襄陽一文煥以孤軍抗守六年卒以援兵不至而降失江漢蔽因以危亡師勇與訔等(一本師勇與訔智足以濟難職分所寄僅得收復一城無等字)率創(chuàng)殘之卒以御百萬之師雖古雄烈蔑以加此訔之死綏亦足愧死汝鑒彬彥之徒矣師勇智略絕人其軼出重圍可謂驍將戰(zhàn)之不利天也扈王入閩猶昔人即墨之志事之成敗君子有不論焉文丞相嘗謂滿城皆忠義鬼是誠德化所致若安節(jié)出處大略更強毅不屈凜然有烈士之風嗚呼偉哉
人方刀俎我方魚，日日凌河奏急書。
萬灶銷沈同亂磧，千隍刬削作荒墟。
呂文未救恩終失，邵武先誅計亦疏。
不識盧公何處死，定應英爽鎮(zhèn)醫(yī)閭（明朝既失廣寧之后。凌河數(shù)百里之間。有三十年百戰(zhàn)之場。祖大壽，大樂兄弟以世世遼將。初從孫閣部承宗。收復凌河。后守錦州。清人掘塹三重。為長圍三年。猶不降。糧盡不繼。大樂先降。入城勸之。乃降。與宋朝呂文煥，文德兄弟守襄陽事絕類。袁總督崇煥初以邵武令。上書言兵。遂見任東事。已庚間。竟以虜迫皇都剮死。巡撫盧象升者。亦以治流寇有名。楊嗣昌忌之。改任遼薊。庚辰年間戰(zhàn)死。事略見于明季遺聞。蓋松，杏，塔三處守將之一也。而塔山死義最烈。計策尤奇。意其將必盧公也。然無可徵。是可恨也。）。
元相胡椒八百斛，賈相蘭亭八百匣。
權(quán)倖雖同嗜好殊，簿錄當時有常法。
褚書縮本三摩挲，名以玉枕珍無過。
援兵不救呂文煥，武爵翻酬王用和。
猶傳石刻風流在，蟋蟀堂空長秋菜。
眼見神龍第一奩，與此滄桑閱人代⑴。
⑴ 宋理宗下嫁周漢國公主于楊鎮(zhèn)以神龍?zhí)m亭為第一奩見袁桷清容居士集
題花準神鎗①（乾隆壬子） 清 · 弘歷
七言律詩
① 木蘭秋狝肇自皇祖垂為家法予幼齡親侍行圍嗣位后敬繩祖武自辛酉以來歲以為常而皇祖所貽武功良具如虎神花準舊準諸神鎗率皆寶用勿替敬成是什且識緣起云
虎準有文亦有詩⑴，斯花準尚未題辭。
同為皇祖手曾用，貽至孫臣心永寅。
因冷木蘭權(quán)罷爾⑵，乘閒雄鹿偶殲之⑶。
習勞肄武遵家法，聰聽曾元慎識茲。
按：古者無火器前漢書甘延壽傳注云范蠡兵法飛石重十二斤為機發(fā)行二百步后世之炮蓋出此魏略曰諸葛亮起沖車郝昭以繩連石壓之車折又唐書李密傳以機發(fā)石為攻城具號將軍炮皆用石發(fā)機并非如今時火攻之具故炮字從石旁也至明唐順之八編類纂載元時西域人亦思馬善造炮世祖時從征襄陽置炮于城東南隅重百五十斤機發(fā)聲振天地宋呂文煥遂以城降世因目為襄陽炮此則用火炮之始也其左編又云金人有火炮名震天雷者用鐵罐盛藥以火點之半里以上著鐵甲皆透又有飛火鎗注藥以火發(fā)之輒前燒十馀步云云可見鎗炮火器自金元時始有之嗣于明永樂時平交阯得神機鎗炮法特置神機營肄習制用至正德中西洋佛郎機國有海舶至廣東因傳其炮制嘉靖八年遂依造名之曰大將軍發(fā)諸邊鎮(zhèn)萬歷中大西洋船至復得巨炮曰紅夷今俗云紅衣重者至三千斤能震數(shù)十里我朝則尤為行軍利器國初崇德年間制神威大將軍重至三千八百斤康熙年間制神威無敵大將軍重凡二三千斤不等又有紅衣炮重至五千斤武成永固大將軍炮重至七千斤者則較前朝所制為尤巨其火鎗之制亦不可枚舉皆軍營狩獵之所必需蓋以佐弓矢之所不及莫善于此其字今相傳為炮為鎗考字典炮訓炰說文毛炙肉也經(jīng)傳皆如此訓解而鎗并音楚庚楚耕二切及音鐺說文曰鐘聲也或又訓作釜鐺酒器及鏗鎗金石之聲正字通并云俗以鎗為刀槍字者誤用按槍字說文曰距也周禮秋官職金注云用金石者作槍雷椎槨之屬又類篇曰剡木傷盜曰槍是炮鎗二字古人從無作火器解者但相沿已久不得不從之而其字義則不可以不辨故附識于此
⑴ 內(nèi)府敬藏準神皇祖所貽虎神鎗花準神鎗舊鎗予在此山莊中及木蘭行圍嘗用之壬申秋岳樂圍場用虎準曾殪一虎制詩文以識其事今日用此花準擊鹿立仆因題什
⑵ 今年閏四月塞外氣候早寒昨蒙古王公等具摺懇請停止行圍鑒其誠切因允其請
⑶ 園中鹿頗夥其牝者正當孕孽之時不忍殪取每擇牡者發(fā)火鎗斃之今年雖暫爾罷獵而習勞肄武之念仍不敢少懈也按詩傳飛曰雌雄走曰牝牡然書曰牝雞之晨詩曰雄狐綏綏可見古人亦不泥于其說況獵曰從禽又何嘗專言獲飛禽而不執(zhí)走獸茲稱雄鹿者以見秋月斗鹿爭雄之意正不妨互用也