【生卒】：689—751 【介紹】： 唐僧。

長(zhǎng)水人，字通性。

俗姓李。

世習(xí)儒業(yè)，幼為諸生。

玄宗天寶四年受具足戒。

居潤(rùn)州石圮山。

李華、崔益問(wèn)以三教優(yōu)劣，應(yīng)答如流。

字通性。

李氏。

其先居隴西。

晉南度。

為長(zhǎng)水人。

世儒素。

悟幼而材穎。

然有惡疾。

莫治療。

開(kāi)元中。

溪光律師教之理事二懺悔法。

因爇一指。

以致精恪。

感瑞光如月。

于菩薩像前。

天寶四年。

始披緇受具足戒。

八年。

舉異行。

獲隸名茲山。

山即石圯山也。

地當(dāng)勞勞之東。

晚節(jié)結(jié)宇幽僻。

每置法華道場(chǎng)。

九旬脩觀佛三昧。

嘗語(yǔ)門(mén)人曰。

夫陰薄日以何傷。

風(fēng)運(yùn)空而不動(dòng)。

茍達(dá)于妄。

孰非性者。

久之猛獸馴于禪榻。

祥云垂于法堂。

一夕有神人。

謂悟曰。

弟子隋之新城侯曹世安也。

職典斯地。

今師至止。

愿以永奉行道。

言訖而隱。

吏部員外李華。

殿中侍御史崔益。

同謁悟。

從容問(wèn)及三教優(yōu)劣。

悟曰。

路伽邪典籍。

皆心外法。

味之者勞而無(wú)證。

其猶朽壤滋華。

乾池映月。

比釋教。

其遼哉邈矣。

如是詶唱再四。

華益唯唯。

不知首之累肯也。

十年春稍寢疾。

仍加跗坐而逝。

壽六十三。

臘二十六。

阇維收舍利。

五百馀粒。

珠明玉潤(rùn)可愛(ài)。

門(mén)人湛一圓一。

樹(shù)塔以葬。

釋神悟。字通性。隴西李氏之子。其先屬西晉版蕩。遷家于吳之長(zhǎng)水也。世襲儒素幼為諸生。及冠忽嬰惡疾有不可救之狀。咎心補(bǔ)行力將何施。開(kāi)元中詣溪光律師。請(qǐng)耆域之方。執(zhí)門(mén)人之禮。師示以遣業(yè)之教。一曰理懺。二曰事懺。此二者圣之所授。行必有徵。遂于菩提像前。秉不屈之心。爇難捐之指。于時(shí)有異光如月朣朧紺宮。極苦可以感神明。至精可以動(dòng)天地。蓋人之難事歟。天寶四年受具足戒。身始披緇。八年舉尤異行名隸于寺。逮其晚節(jié)益見(jiàn)苦心。每置法華道場(chǎng)。九旬入長(zhǎng)行禮念。觀佛三昧于斯現(xiàn)前。因語(yǔ)門(mén)人曰。夫陰薄日以何傷。風(fēng)運(yùn)空而不動(dòng)。茍達(dá)于妄誰(shuí)非性也。方結(jié)宇于勞勞山東。中據(jù)石圯達(dá)分仙徑。諸猛獸馴于禪榻。祥云低于法堂。中夜有山神現(xiàn)形謂悟曰。弟子即隋故新成侯曹世安。生為列侯死典南嶺。今師至止。愿以此地永奉經(jīng)行。言訖隱而不見(jiàn)。故吏部員外李華殿中侍御史崔益。同謁悟。嘗問(wèn)孔老圣教優(yōu)劣。請(qǐng)陳題品。對(duì)曰。路伽邪典籍皆心外法。味之者勞而無(wú)證。其猶澤朽思華乾池映月。比其釋教夫何遠(yuǎn)乎。如是往復(fù)應(yīng)答如流華益拱手無(wú)以抗敵。其扦護(hù)釋門(mén)疆場(chǎng)疇敢侵軼乎。華乃一代之文宗。與蕭穎士齊名。筆語(yǔ)過(guò)之。若此之儒孰能抵角也。凡諸不逞之徒疑經(jīng)難法者。悟必近取諸身遠(yuǎn)喻于物。如理答酬無(wú)不垂頭搭翼者。十年辛卯春寢疾加趺坐而逝。享齡六十三。法臘二十六。阇維之日獲舍利五百馀粒。珠顆累累粲然在矚門(mén)人湛一圓一等主之遷塔焉。