人物簡(jiǎn)介
【生卒】:543—622 【介紹】: 隋唐時(shí)僧。青州人,俗姓崔。年十一出家,精邃經(jīng)旨。隋文帝仁壽中征為禪定道場(chǎng)主,清肅有聞。唐高祖武德中,舉十大德統(tǒng)攝僧尼,高祖獨(dú)以保恭任之,遂居諸大德之右。全隋文·卷三十五
保恭,開(kāi)皇中住蔣州棲霞寺。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十七 攝念科
續(xù)高僧傳·卷第十一 義解篇七姓崔氏。青州人。晉永嘉南渡。居建鄴。父超道。本州刺史。恭年十一。炅法師使誦觀音經(jīng)。初夜一時(shí)即能覆誦。遂許出家。會(huì)炅逝去。頃之夢(mèng)。兩蛇從炅足出。入恭足。而覺(jué)。自爾神志異常日。即依開(kāi)善徹法師。聽(tīng)成實(shí)論。而徹以義疏。使習(xí)復(fù)之。其文如蠅頭。一領(lǐng)八紙。曾無(wú)遺忘。同學(xué)五百。莫不推伏。既受具。稟定業(yè)于慧曉禪師。又問(wèn)成實(shí)疑沮于高昌嵩公。因從究地持十地。不逾年。大義洞明。而前疑冰釋。乃約地持以制行。而專講法華。陳至德初。攝山慧布?xì)w自北鄴。相邀造棲霞寺。以弘禪宗。布亡誘掖加謹(jǐn)。隋仁壽末。獻(xiàn)后崩。詔入京。為禪定道場(chǎng)主綱正僧任。齊王暕。乞授戒。施衣五百領(lǐng)。皆分散無(wú)所畜。國(guó)初避地藍(lán)田之悟真寺。武德二年。詔仍舊僧任。改禪定。為大莊嚴(yán)寺。且舉十大德統(tǒng)攝。當(dāng)時(shí)猶顧望。未遽應(yīng)。詔高祖使趣起恭而諸公稍進(jìn)。四年十二月十九日。卒于大莊嚴(yán)寺。壽八十。葬于京郊之西南。秘書(shū)監(jiān)蕭德言銘。其碑。初恭嘗山行。直過(guò)虎所踞地。無(wú)少懼色。楊玄感之亂。或誣恭預(yù)其謀。方升座豎義。而兵刃突入捕逮。眾驚駭欲散。恭徐曰。自省無(wú)他。俟講罷。當(dāng)就辨也。其度量如此。
釋保恭。姓崔。青州人也。晉永嘉南遷止于建業(yè)。父超道本州刺史。十一投炅法師。將欲試其神采。乃以觀音誦之。初夜一時(shí)須臾便度。自謂聞之如經(jīng)月頃。即度出家。會(huì)炅亡沒(méi)。夢(mèng)見(jiàn)兩蛇從師腳出入恭腳中。忽爾驚覺(jué)。自覺(jué)心志弘雅身相安怗。便往開(kāi)善徹法師所聽(tīng)采成論。義疏極細(xì)狀如蠅頭。一領(lǐng)八紙不遺一字。眾齊五百莫不推先。受具已后隨惠曉禪師綜習(xí)定業(yè)。深明觀行頻蒙印可。又聽(tīng)成實(shí)謂有馀悟。反求所明翻成疑阻。即以問(wèn)諸講匠皆無(wú)通者。逢高昌嵩公開(kāi)揚(yáng)地持十地。因從受學(xué)。不逾年稔大義皆明。于前疑中。又削其半。乃行依地持偏講法華??匾跉w。得其奧旨。陳至德初。攝山慧布。北鄴初還欲開(kāi)禪府??嘞嘌?qǐng)建立清徒。恭揖布慧聲便之此任。樹(shù)立綱位引接禪宗。故得棲霞一寺道風(fēng)不墜至今稱之詠歌不絕。恭又從布聽(tīng)采三論善會(huì)玄言。于前諸疑都并消釋。及布之亡委以徒眾。既承付屬率誘如初。而德素尊嚴(yán)見(jiàn)者皆憚。整理僧務(wù)功在護(hù)持。仁壽末年獻(xiàn)后崩背。帝造佛寺綜御須人。僉委聲實(shí)以狀聞奏。下敕徵入為禪定道場(chǎng)主。綱正僧網(wǎng)清肅有聞。迄于隋代常蒞斯任。隋齊王暕。奉其道德禮以為師。既受戒已施衣五百領(lǐng)。一無(wú)所受乃從馀散。唐運(yùn)初興歸心泉石。遂避官于藍(lán)田悟真寺。棲息林岫將事終焉。而御眾攝持聲光帝里。武德二年。下敕召還依舊檢校。仍改禪定為大莊嚴(yán)。及舉十德統(tǒng)攝僧尼。京輦諸僧懾憚威嚴(yán)遂不登及。高祖聞之曰。恭禪師志行清澄可為綱統(tǒng)。朕獨(dú)舉之。既位斯任諸無(wú)與對(duì)。遂居大德之右。專當(dāng)剖斷。平恕衷詣眾無(wú)怨焉。以武德四年十二月十九日卒于大莊嚴(yán)寺。春秋八十。初恭弱年入道志力兼常。不以利傾不以威動(dòng)。敦肅嚴(yán)毅深有大猷。曾經(jīng)山行虎伏前道。從邊直過(guò)情無(wú)顧及。大業(yè)中年梟感起逆。僧有競(jìng)者言與同謀。于時(shí)正在堂中登坐豎義。兵衛(wèi)奄至圍繞階庭。合眾驚惶將散其席。恭曰。自省無(wú)事。待論議訖當(dāng)自辯之。從容談敘都無(wú)異色。斯例甚眾。略陳一二。由茲風(fēng)問(wèn)陳隋唐代。三國(guó)天子之所隆焉。葬于京郊之西南。其碑唐秘書(shū)監(jiān)蕭德言制文。
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【生卒】:545—616 【介紹】: 隋盧江人,字華宗。初仕北齊,北齊亡,歸北周,仕郢州刺史。入隋,為循州總管有政績(jī),加統(tǒng)四州。煬帝即位,為涼州刺史、武威太守,有善政。帝幸遼東,留守東都。值楊玄感叛,逼東都,子蓋盡力拒御。煬帝比之蕭何、寇恂,加光祿大夫、封建安侯。帝還東都,特進(jìn)爵為濟(jì)公。隋無(wú)此郡國(guó),以其功濟(jì)天下,故特立此爵賜之以加褒揚(yáng)。子蓋在軍持重,為官明察,然嚴(yán)酷少恩,殺戮太盛。卒謚景。
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全隋文·卷十四【生卒】:560—613 【介紹】: 隋會(huì)稽馀姚人,字士裕。博學(xué),工草隸。初仕于陳。陳亡,晉王楊廣引為學(xué)士。煬帝大業(yè)初,轉(zhuǎn)為秘書(shū)學(xué)士,與虞世南、庾自直等撰《長(zhǎng)洲玉鏡》等書(shū)。帝稱善而官不遷。常居禁中以文翰待詔。綽倨傲,無(wú)所降下。禮部尚書(shū)楊玄感虛襟禮之。后以楊玄感黨,變姓名出亡,為吏所執(zhí),坐斬于江都。
綽字士裕,世基族人。仕陳,為太學(xué)博士,遷永陽(yáng)王記室。及陳亡,晉王廣引為學(xué)士。大業(yè)初,轉(zhuǎn)秘書(shū)學(xué)士,校書(shū)郎,加宣惠尉。遷著作佐郎,授建節(jié)尉。坐與楊玄感交,徙且末。亡命,變姓名,自稱吳卓。為吏所執(zhí),斬于江都。
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【介紹】: 唐杭州錢(qián)塘人,其先居陽(yáng)翟,字希明。褚玠子。少博覽圖史,能詩(shī)。年十八,為南朝陳仆射徐陵及陳后主稱賞,擢尚書(shū)殿中侍郎。隋時(shí)為太常博士,坐事貶。入唐,授秦王府文學(xué)。太宗貞觀中累遷散騎常侍,封陽(yáng)翟縣侯,為文學(xué)館“十八學(xué)士”之一。致仕歸,卒年八十八。謚康。有集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:560—647 字希明,杭州錢(qián)塘(今浙江杭州)人。祖籍河南陽(yáng)翟(今河南禹州)。幼聰敏,好學(xué)善屬文。18歲訪徐陵,商榷文章,陵深為驚異。陳后主聞而召見(jiàn),累遷為尚書(shū)殿中侍郎。入隋,為東宮學(xué)士,遷太常博士。歸唐,初授秦王文學(xué),預(yù)文學(xué)館十八學(xué)士之列。歷太子舍人、太子中允。貞觀中,為弘文館學(xué)士,遷散騎常侍,進(jìn)封陽(yáng)翟縣侯。卒,贈(zèng)太常卿,謚曰康。生平見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳。亮為太宗朝宮廷詩(shī)人,與虞世南齊名?!?a target='_blank'>舊唐書(shū)·經(jīng)籍志下》、《新唐書(shū)·藝文志四》著錄《褚亮集》20卷,已佚?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷,《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)題1則。唐詩(shī)匯評(píng)
全唐文·卷一百四十七褚亮(560-647),字希明,河南陽(yáng)翟(今河南禹縣)人。幼警敏能詩(shī),江總等服其工。仕陳,為尚書(shū)殿中侍郎。入隋,大業(yè)中授太常博士,坐與楊玄感善,貶西??に緫?。薛舉僭號(hào)隴西,以亮為黃門(mén)侍郎。舉滅,從秦王李世民還京,授秦王府文學(xué),為十八學(xué)士之一。貞觀中,累遷員外散騎常侍,封陽(yáng)翟縣侯,致仕,終老于家。有《褚亮集》二十卷,已佚。《全唐詩(shī)》存詩(shī)一卷,其中雜有在隋之作。
亮字希明。杭州錢(qián)塘人。初授秦王文學(xué)。預(yù)十八學(xué)士之列。貞觀初為宏文館學(xué)士。拜通直郎散騎常侍。十六年封陽(yáng)翟縣侯。卒年八十八。贈(zèng)太常卿。謚曰康。
作品評(píng)論
亮幼聰敏,好學(xué)善屬文,博覽無(wú)所不至,經(jīng)目必記于心。喜游名賢,尤善談?wù)摗D晔?,詣陳仆射徐陵,陵與商榷文章,深異之。陳后主聞而召見(jiàn),使賦詩(shī),江總及諸辭人在坐,莫不推善。
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【生卒】:566—643 【介紹】: 唐僧。河?xùn)|人,俗姓姚。博覽眾經(jīng),以《涅槃地論》為心要。邑多虎暴,都督張遜命志寬禱之,后虎患漸少。太宗貞觀中,蒲晉旱,志寬曾曝烈日中禱雨。全唐文·卷九百四
志寬俗姓姚氏。蒲州河?xùn)|人。隋青州刺史任予。自幼出家。大業(yè)中以事流西蜀。貞觀初還鄉(xiāng)里。十七年卒于仁壽寺。年七十八。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十九 持志科
續(xù)高僧傳·卷第十五 義解篇十一姓姚氏。河?xùn)|蒲州人。父青州刺史少知。名歷聽(tīng)經(jīng)論。尤以涅槃十地為心要。東西尋訪。殊惜寸陰。且履信無(wú)矯妄。嘗買(mǎi)衣帛長(zhǎng)安市中。其人云。可先付直。明當(dāng)如數(shù)。求所在送至。從之。歸為諸僧言。諸僧笑其為所紿。寬曰。自念平生未嘗誑物。物豈復(fù)肯誑我哉。其人果如約。尤不怠于瞻視病患。近遠(yuǎn)使輿致房中治。理無(wú)小廢。或腹癰不易出膿。輒為口??之。煬帝聞其行解。詔居慧日。會(huì)楊玄感叛。類下獄待罪。有遣餉。悉分散。無(wú)所私。后配役。負(fù)土筑御道。同役者。告以既無(wú)監(jiān)檢。可稍縱。寬曰業(yè)報(bào)如此。能自欺乎。頃之并流西蜀。行達(dá)陜州。適諸檀越醵以贐。即分散。獨(dú)遺一驢。以負(fù)經(jīng)卷。次潼關(guān)。碩德寶暹。足破莫能進(jìn)。宛轉(zhuǎn)臥道側(cè)。寬哀之。又舍以載。而身負(fù)經(jīng)卷。達(dá)蜀。禱雨弭虎。化風(fēng)遐播。每闡導(dǎo)散席。襯施隨盡。然素所服用。至儉陋孅嗇。貞觀初。還鄉(xiāng)里。旱甚。寬為置壇場(chǎng)。禱雨。如蜀時(shí)。曰不得雨者。不處堂房。曝其身三日。而雨大洽。寬所在。有介冑聲。夜窺之。則見(jiàn)神人繞行其旁。議者以其常誦維摩經(jīng)。及戒本。故然。有神素法師者。平生友也。然能交接。于既死之后。復(fù)慰以書(shū)。茲不錄。十七年夏五月十六日。卒于仁壽寺。壽七十八。蓋寬口不及利。手不執(zhí)寶。筐篋之藏。由來(lái)絕心。騎乘勞具。終身無(wú)涉。垂死。遺命其徒。以篨籧裹尸。用雨椽舁之。林野。無(wú)爾紛紜。為無(wú)益事。嗚呼達(dá)哉。
釋志寬。姓姚氏。蒲州河?xùn)|人也。祖宗仕族不交群小。父任隋青州刺吏寬。自幼及長(zhǎng)清約知名。歷聽(tīng)諸經(jīng)以涅槃地論為心要也。東西訪道無(wú)釋寸陰。業(yè)成登器游講為務(wù)。生常履信言行不乖。望似專正而懷抱虛蕩。嘗以游學(xué)長(zhǎng)安詣市買(mǎi)絹。有人曰??梢?jiàn)付直明當(dāng)送絹。于此便付直。還寺為諸僧所笑。寬曰。自憶不負(fù)于人。豈有人而乖信。至期果獲。以事陳之。彼人云。兵食可亡信不可廢。弟子俗人奉之。豈意釋門(mén)綴斯慮也。寬常誦維摩及戒本。所居住房每夜必有振動(dòng)介冑之響。竊而觀者咸見(jiàn)非常神人繞房而行。又一時(shí)夜中房重閣上有打物聲。同學(xué)寶通。聞之驚迷不安其席。寬就而慰之。猶打物如故。至旦看之。乃舍梁將折。即令拄之得免其命。其為幽靈所衛(wèi)如此。而性好瞻病無(wú)憚遠(yuǎn)近。及以道俗知無(wú)人治者。皆輿迎房中。躬運(yùn)經(jīng)理?;蚧几拱b不可膿出者。乃口就??之遂至于差。往往非一。其慈惠之懷信難繼也。后于中夜室內(nèi)大明。及觀房外與晝無(wú)異。乃自縫綻衣帛。不謂神光所照。后召諸徒方知半夜此相數(shù)現(xiàn)。后遂不怪。加以開(kāi)務(wù)誘引弘濟(jì)為業(yè)。道俗胥悅慶其幸遇。屬煬帝弘道海內(nèi)搜揚(yáng)。以寬行解同推。膺斯榮命。既處慧日講悟相仍。會(huì)梟感作逆齋事拘纏。寬便下獄待罪。有來(lái)餉遺一不自資。通給囚僧歡笑如昔。后并配徒隸役于天路常令負(fù)土使裝滿籠。盡力輦送初不懈息。役僧曰。此無(wú)監(jiān)檢。當(dāng)可小停。寬曰。業(yè)報(bào)如此。何能自欺。違心行事誠(chéng)未安耳。未又配流西蜀行達(dá)陜州。有送財(cái)帛祖餞之者。并即散而不遺。唯留一驢負(fù)經(jīng)而已。路次潼關(guān)。流僧寶暹者。高解碩德足破不進(jìn)。寬見(jiàn)臥于道側(cè)。泣而哀焉。即舍驢與乘。自擔(dān)經(jīng)論。徒行至蜀雖有事勞而口不告倦。其仁恕之性登苦知其人矣。既達(dá)蜀境大發(fā)物情。所在利安咸興敬悅。時(shí)川邑虎暴行人斷路?;驍?shù)百為群。經(jīng)歷村郭傷損人畜。中有獸王。其頭最大五色純備威伏諸狩。遂州都督張遜遠(yuǎn)聞慈德遣人往迎。寬乃令州縣立齋行道。各受八戒。當(dāng)夕虎災(zāi)銷散。莫知所往。時(shí)人感之奉為神圣。然寬因名立行弘裕有儀。凡所宣化如風(fēng)之靡。每至散席禮?相仍?;蛑潦f(wàn)二十萬(wàn)者。皆即坐散盡了無(wú)資己。告施者曰。財(cái)猶種子聚則難繁。故為散之。令從用有在耳。其虛懷應(yīng)物為若此也。兼又輕生疏素弊服尋常。一經(jīng)御形動(dòng)經(jīng)累稔。愛(ài)護(hù)之甚有過(guò)身肉。時(shí)逢儉歲躬煮糜粥親惠饑餒。銜泣說(shuō)化令誦佛名。又以所服衣之與氈?;蚋罨驕p用充貧乏。每年冬首預(yù)積坐氈履替。觀諸沙門(mén)少者便給。以此為常。貞觀之初還反蒲壤緇素慶幸歡詠如云。屢建法筵重?fù)P利涉。時(shí)州部遇旱諸祈不遂。官民素承嘉績(jī)。乃同請(qǐng)焉。寬為置壇場(chǎng)。以身自誓。不降雨者不處室房。曝形兩日。密云垂布。三日已后合境滂流。民賴來(lái)蘇有年斯在。昔在蜀土亦以此致譽(yù)。故使遍洽時(shí)諺號(hào)為一代佛日。有沙門(mén)神素者。架業(yè)相鄰尤所欽友。以先卒于棲巖。寬住州寺先絕兇問(wèn)。忽降形歡敘欣若生平。明晚來(lái)告乃知其死。寬致書(shū)慰曰。等同幻境俱稟泡形。不意之情非復(fù)言象。素法師俗風(fēng)清美道器沖深。包總義門(mén)研機(jī)至實(shí)。但正業(yè)久成必之凈土。此方薄運(yùn)頓失所歸。老病之僧早應(yīng)先去。罪重福微猶守馀報(bào)耳。法師不遺故舊。昨二十五日夜降神共聚同臥一床。通夕言議至?xí)苑絼e。情猶今昔。事即存亡。冥感之誠(chéng)未可陳述。素以貞觀十七年春二月二十四日卒。素見(jiàn)別傳。寬以其年夏五月十六日卒于仁壽寺。春秋七十有八。初未終之前右脅而臥枕于右臂。告門(mén)徒曰。生死長(zhǎng)遠(yuǎn)。有待者皆爾。汝等但自觀身如幻。便無(wú)愛(ài)結(jié)自纏。吾命亦斷。當(dāng)取椽兩根??篨一領(lǐng)裹縛輿送。無(wú)得隨俗紛紜為不益事也。言訖而卒。時(shí)蒲虞等州。道俗奔赴號(hào)慟川野。屯于壙側(cè)七里人滿。自寬從釋種。靜攝居形。不臥全氈不畜疋絹。匱篋之事由來(lái)絕心。騎乘勞具終身不涉??诓患袄植粓?zhí)錢(qián)?;蛴锈柚?。便掩口私默。不行贊毀于人物也。曾用錢(qián)一千五百。買(mǎi)驢負(fù)經(jīng)。既至東京。值卒科運(yùn)大貴。或頭至數(shù)萬(wàn)者。同侶欲為賣(mài)之。寬不許曰。已勞負(fù)荷豈復(fù)過(guò)本乎。便詣市自出之。但取元價(jià)。此雖小事廉恥本矣。神僧傳·卷第六
釋志寬。姓姚氏。蒲州河?xùn)|人也。歷覽諸經(jīng)以涅槃地論為心要所居。住房每夜必有振動(dòng)介冑之響。竊而觀者。咸見(jiàn)非常神人繞房而行。時(shí)川邑虎暴行人斷路?;驍?shù)百為群。經(jīng)歷村郭傷損人畜。中有王獸其頭最大。五色純備威伏諸獸。遂州都督張遜。遠(yuǎn)聞慈德遣人往迎。寬乃令州縣立齋行道各受八戒。當(dāng)夕虎災(zāi)銷散莫知所往。時(shí)人感之奉為神圣。貞觀初還蒲晉。時(shí)州郡遇旱諸祈不遂。官民乃往請(qǐng)焉。寬為置壇場(chǎng)以身自誓。不降雨者不處堂房。曝形兩日。密云垂布三日已后。合境滂流民賴有年。未終之前右脅而臥。枕于右臂告門(mén)徒曰。生死長(zhǎng)遠(yuǎn)有待者皆爾。汝等但自觀身如幻。便無(wú)愛(ài)結(jié)自纏。吾命亦斷。當(dāng)取椽兩根籧篨一領(lǐng)裹縛輿送。無(wú)得隨俗紛紜為不益事也言訖而卒。高僧摘要·品高僧摘要卷三
姓姚。蒲州河?xùn)|人。父任隋青州刺史。寬自幼及長(zhǎng)。以清約知名。歷聽(tīng)諸經(jīng)。以涅槃地論為心要。東西訪道。無(wú)釋寸陰。生常履信。言行不乖。嘗以游學(xué)長(zhǎng)安。詣市買(mǎi)絹。有人曰??梢?jiàn)付直。明當(dāng)送絹。于此便付直還寺。為諸僧所笑。寬曰。自憶不負(fù)于人。豈有人而乖信。至期果獲。寬常誦維摩。及戒本。所居住房。每夜必有振動(dòng)介冑之響。竊而觀者。咸見(jiàn)非常神人。繞房而行。又一時(shí)夜中房重閣上有打物聲。同學(xué)寶通聞之。驚迷不安其席。寬就而尉之。猶打物如故。至旦看之。乃舍梁將折。即令拄之。得免其命。性好瞻病。無(wú)憚遠(yuǎn)近。又以道俗知無(wú)人治者。皆輿迎房中。躬運(yùn)經(jīng)理。后于中夜室內(nèi)大明。及觀房外。與晝無(wú)異。此相數(shù)現(xiàn)。猛以開(kāi)務(wù)誘引。弘濟(jì)為業(yè)。屬煬帝弘道。海內(nèi)搜揚(yáng)。以寬行解同推。應(yīng)斯榮命。會(huì)梟感作逆。齊事拘纏。寬便下獄待罪。有來(lái)餉遺。一不自資。通給囚僧。歡笑如昔。后并配徒??。役于天路。常令負(fù)土。使裝滿籠。盡力輦送。初不懈息。同役僧曰。此無(wú)監(jiān)檢。當(dāng)可小停。寬曰。業(yè)報(bào)如此。何能自欺。違心行事。誠(chéng)未安耳。末又配流西蜀。行達(dá)陜州。有送財(cái)帛祖餞之者。并即散遺。唯留一驢負(fù)經(jīng)而已。路次潼關(guān)。流僧寶暹者。高解碩德。足破不進(jìn)。寬見(jiàn)臥于道側(cè)。泣而哀焉。即舍驢與乘。自擔(dān)經(jīng)論。徒行至蜀。大發(fā)物情。咸興敬悅。時(shí)川邑虎暴。行人斷路。或數(shù)百為群。經(jīng)歷村郭。傷損人畜。中有王獸。其頭最大。五色純備。威伏諸獸。遂州都督張遜。遠(yuǎn)聞慈德。遣人往迎。寬乃令州縣立齊行道。各受八戒。當(dāng)夕虎災(zāi)銷散。莫知所往。時(shí)人感之。奉為神圣。禮?相仍?;蛑潦f(wàn)二十萬(wàn)者。皆即散盡。了無(wú)資己。告施者曰。財(cái)猶種子。聚則難繁。故為散之。令從用有在耳。兼又輕生。疏素?cái)婪R唤?jīng)履御。愛(ài)護(hù)之甚。有過(guò)身肉。時(shí)逢儉歲。躬煮糜粥。親惠饑餒。銜泣說(shuō)化。令誦佛名。又以所服衣之與氈。或割或減。用充貧乏。貞觀之初。還返蒲晉。緇素慶幸。歡詠如云。屢建法筵。重?fù)P利涉。時(shí)州部遇旱。諸祈不遂。寬為置壇場(chǎng)。以身自誓。不降雨者。不處堂房。曝形兩日。密云垂布。三日已后。合境滂流。民賴來(lái)蘇。號(hào)為一代佛日。以貞觀十七年夏五月十六日。卒于仁壽寺。春秋七十有八。
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【生卒】:571—621 【介紹】: 隋至唐初河南洛陽(yáng)人,字安世。長(zhǎng)孫熾子。隋文帝開(kāi)皇十四年,應(yīng)賢良舉,授左領(lǐng)軍府司兵。煬帝大業(yè)五年,為河南陜縣令,討滅楊玄感余部。后又征青海白蘭。隋亡,依附王世充。唐高祖武德四年,世充敗,仁亦被俘,尋卒于長(zhǎng)安。
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【介紹】: 名或作世模。隋京兆人。性明敏,有才干。文帝仁壽初任嵐州司馬。楊諒為亂,刺史喬鐘葵將發(fā)兵應(yīng),模拒之,乃被囚。及諒亂平,煬帝嘉其忠,拜開(kāi)府,授大興令。楊玄感叛,率兵從衛(wèi)玄擊之,以功進(jìn)位銀青光祿大夫,卒于官。
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【生卒】:?—613 【介紹】: 隋馀杭人。農(nóng)民軍領(lǐng)袖。少好任俠。煬帝興征遼之役,百姓苦之,元進(jìn)乃集眾欲應(yīng)楊玄感。聞玄感敗,吳郡朱燮等共迎元進(jìn)為主,據(jù)吳郡稱天子起事。戰(zhàn)屢不利,后為王世充所敗,被殺。
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【生卒】:?—613 【介紹】: 隋渤海蓨人。少有壯志,弱冠從北周武帝平齊,以功授帥都督。入隋,為驃騎將軍。平陳之役,以功進(jìn)位大將軍。煬帝時(shí)擒竇抗。破漢王楊諒叛,累官至右武侯大將軍。及楊玄感反,帝疑子雄,詔鎖送行在,子雄殺使者,亡歸玄感。玄感敗,子雄被誅。