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人物:楊玄感

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僧保恭 朝代:隋末唐初

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:543—622 【介紹】: 隋唐時(shí)僧。青州人,俗姓崔。年十一出家,精邃經(jīng)旨。隋文帝仁壽中征為禪定道場(chǎng)主,清肅有聞。唐高祖武德中,舉十大德統(tǒng)攝僧尼,高祖獨(dú)以保恭任之,遂居諸大德之右。
全隋文·卷三十五
保恭,開(kāi)皇中住蔣州棲霞寺。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十七 攝念科
姓崔氏。
青州人。
晉永嘉南渡。
居建鄴。
父超道。
本州刺史。
恭年十一。
炅法師使誦觀音經(jīng)。
初夜一時(shí)即能覆誦。
遂許出家。
會(huì)炅逝去。
頃之夢(mèng)。
兩蛇從炅足出。
入恭足。
而覺(jué)。
自爾神志異常日。
即依開(kāi)善徹法師。
聽(tīng)成實(shí)論。
而徹以義疏。
使習(xí)復(fù)之。
其文如蠅頭。
一領(lǐng)八紙。
曾無(wú)遺忘。
同學(xué)五百。
莫不推伏。
既受具。
稟定業(yè)于慧曉禪師。
又問(wèn)成實(shí)疑沮于高昌嵩公。
因從究地持十地。
不逾年。
大義洞明。
而前疑冰釋。
乃約地持以制行。
而專講法華。
陳至德初。
攝山慧布?xì)w自北鄴。
相邀造棲霞寺。
以弘禪宗。
布亡誘掖加謹(jǐn)。
隋仁壽末。
獻(xiàn)后崩。
詔入京。
為禪定道場(chǎng)主綱正僧任。
齊王暕。
乞授戒。
施衣五百領(lǐng)。
皆分散無(wú)所畜。
國(guó)初避地藍(lán)田之悟真寺。
武德二年。
詔仍舊僧任。
改禪定。
為大莊嚴(yán)寺。
且舉十大德統(tǒng)攝。
當(dāng)時(shí)猶顧望。
未遽應(yīng)。
詔高祖使趣起恭而諸公稍進(jìn)。
四年十二月十九日。
卒于大莊嚴(yán)寺。
壽八十。
葬于京郊之西南。
秘書(shū)監(jiān)蕭德言銘。
其碑。
初恭嘗山行。
直過(guò)虎所踞地。
無(wú)少懼色。
楊玄感之亂。
或誣恭預(yù)其謀。
方升座豎義。
而兵刃突入捕逮。
眾驚駭欲散。
恭徐曰。
自省無(wú)他。
俟講罷。
當(dāng)就辨也。
其度量如此。
續(xù)高僧傳·卷第十一 義解篇七
釋保恭。姓崔。青州人也。晉永嘉南遷止于建業(yè)。父超道本州刺史。十一投炅法師。將欲試其神采。乃以觀音誦之。初夜一時(shí)須臾便度。自謂聞之如經(jīng)月頃。即度出家。會(huì)炅亡沒(méi)。夢(mèng)見(jiàn)兩蛇從師腳出入恭腳中。忽爾驚覺(jué)。自覺(jué)心志弘雅身相安怗。便往開(kāi)善徹法師所聽(tīng)采成論。義疏極細(xì)狀如蠅頭。一領(lǐng)八紙不遺一字。眾齊五百莫不推先。受具已后隨惠曉禪師綜習(xí)定業(yè)。深明觀行頻蒙印可。又聽(tīng)成實(shí)謂有馀悟。反求所明翻成疑阻。即以問(wèn)諸講匠皆無(wú)通者。逢高昌嵩公開(kāi)揚(yáng)地持十地。因從受學(xué)。不逾年稔大義皆明。于前疑中。又削其半。乃行依地持偏講法華??匾跉w。得其奧旨。陳至德初。攝山慧布。北鄴初還欲開(kāi)禪府??嘞嘌?qǐng)建立清徒。恭揖布慧聲便之此任。樹(shù)立綱位引接禪宗。故得棲霞一寺道風(fēng)不墜至今稱之詠歌不絕。恭又從布聽(tīng)采三論善會(huì)玄言。于前諸疑都并消釋。及布之亡委以徒眾。既承付屬率誘如初。而德素尊嚴(yán)見(jiàn)者皆憚。整理僧務(wù)功在護(hù)持。仁壽末年獻(xiàn)后崩背。帝造佛寺綜御須人。僉委聲實(shí)以狀聞奏。下敕徵入為禪定道場(chǎng)主。綱正僧網(wǎng)清肅有聞。迄于隋代常蒞斯任。隋齊王暕。奉其道德禮以為師。既受戒已施衣五百領(lǐng)。一無(wú)所受乃從馀散。唐運(yùn)初興歸心泉石。遂避官于藍(lán)田悟真寺。棲息林岫將事終焉。而御眾攝持聲光帝里。武德二年。下敕召還依舊檢校。仍改禪定為大莊嚴(yán)。及舉十德統(tǒng)攝僧尼。京輦諸僧懾憚威嚴(yán)遂不登及。高祖聞之曰。恭禪師志行清澄可為綱統(tǒng)。朕獨(dú)舉之。既位斯任諸無(wú)與對(duì)。遂居大德之右。專當(dāng)剖斷。平恕衷詣眾無(wú)怨焉。以武德四年十二月十九日卒于大莊嚴(yán)寺。春秋八十。初恭弱年入道志力兼常。不以利傾不以威動(dòng)。敦肅嚴(yán)毅深有大猷。曾經(jīng)山行虎伏前道。從邊直過(guò)情無(wú)顧及。大業(yè)中年梟感起逆。僧有競(jìng)者言與同謀。于時(shí)正在堂中登坐豎義。兵衛(wèi)奄至圍繞階庭。合眾驚惶將散其席。恭曰。自省無(wú)事。待論議訖當(dāng)自辯之。從容談敘都無(wú)異色。斯例甚眾。略陳一二。由茲風(fēng)問(wèn)陳隋唐代。三國(guó)天子之所隆焉。葬于京郊之西南。其碑唐秘書(shū)監(jiān)蕭德言制文。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:545—616 【介紹】: 隋盧江人,字華宗。
初仕北齊,北齊亡,歸北周,仕郢州刺史。入隋,為循州總管有政績(jī),加統(tǒng)四州。
煬帝即位,為涼州刺史、武威太守,有善政。
帝幸遼東,留守東都。
楊玄感叛,逼東都,子蓋盡力拒御。
煬帝比之蕭何、寇恂,加光祿大夫、封建安侯。
帝還東都,特進(jìn)爵為濟(jì)公。
隋無(wú)此郡國(guó),以其功濟(jì)天下,故特立此爵賜之以加褒揚(yáng)。
子蓋在軍持重,為官明察,然嚴(yán)酷少恩,殺戮太盛。
卒謚景。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 隋唐時(shí)洛州偃師人,字文遠(yuǎn)。
南齊司空徐孝嗣五世孫。
博通五經(jīng),明《左傳》。
方正純厚,有儒者風(fēng)。
竇威、楊玄感、李密、王世充等皆從其受學(xué)。
隋文帝開(kāi)皇中,擢為國(guó)子博士。
唐高祖至國(guó)學(xué)觀釋奠,曠發(fā)《春秋》題,論者蜂起,隨方占對(duì),帝異之。
封東莞縣男。
卒年七十四。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:560—613 【介紹】: 隋會(huì)稽馀姚人,字士裕。
博學(xué),工草隸。
初仕于陳。
陳亡,晉王楊廣引為學(xué)士。
煬帝大業(yè)初,轉(zhuǎn)為秘書(shū)學(xué)士,與虞世南、庾自直等撰《長(zhǎng)洲玉鏡》等書(shū)。
帝稱善而官不遷。
常居禁中以文翰待詔。
綽倨傲,無(wú)所降下。
禮部尚書(shū)楊玄感虛襟禮之。
后以楊玄感黨,變姓名出亡,為吏所執(zhí),坐斬于江都。
全隋文·卷十四
綽字士裕,世基族人。
仕陳,為太學(xué)博士,遷永陽(yáng)王記室。
及陳亡,晉王廣引為學(xué)士。
大業(yè)初,轉(zhuǎn)秘書(shū)學(xué)士,校書(shū)郎,加宣惠尉。
遷著作佐郎,授建節(jié)尉。
坐與楊玄感交,徙且末。
亡命,變姓名,自稱吳卓。
為吏所執(zhí),斬于江都。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐杭州錢(qián)塘人,其先居陽(yáng)翟,字希明。褚玠子。少博覽圖史,能詩(shī)。年十八,為南朝陳仆射徐陵及陳后主稱賞,擢尚書(shū)殿中侍郎。隋時(shí)為太常博士,坐事貶。入唐,授秦王府文學(xué)。太宗貞觀中累遷散騎常侍,封陽(yáng)翟縣侯,為文學(xué)館“十八學(xué)士”之一。致仕歸,卒年八十八。謚康。有集。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:560—647 字希明,杭州錢(qián)塘(今浙江杭州)人。祖籍河南陽(yáng)翟(今河南禹州)。幼聰敏,好學(xué)善屬文。18歲訪徐陵,商榷文章,陵深為驚異。陳后主聞而召見(jiàn),累遷為尚書(shū)殿中侍郎。入隋,為東宮學(xué)士,遷太常博士。歸唐,初授秦王文學(xué),預(yù)文學(xué)館十八學(xué)士之列。歷太子舍人、太子中允。貞觀中,為弘文館學(xué)士,遷散騎常侍,進(jìn)封陽(yáng)翟縣侯。卒,贈(zèng)太常卿,謚曰康。生平見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳。亮為太宗朝宮廷詩(shī)人,與虞世南齊名?!?a target='_blank'>舊唐書(shū)·經(jīng)籍志下》、《新唐書(shū)·藝文志四》著錄《褚亮集》20卷,已佚?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷,《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)題1則。
唐詩(shī)匯評(píng)
褚亮(560-647),字希明,河南陽(yáng)翟(今河南禹縣)人。
幼警敏能詩(shī),江總等服其工。
仕陳,為尚書(shū)殿中侍郎。
入隋,大業(yè)中授太常博士,坐與楊玄感善,貶西??に緫?。
薛舉僭號(hào)隴西,以亮為黃門(mén)侍郎。
舉滅,從秦王李世民還京,授秦王府文學(xué),為十八學(xué)士之一。
貞觀中,累遷員外散騎常侍,封陽(yáng)翟縣侯,致仕,終老于家。
有《褚亮集》二十卷,已佚。
全唐詩(shī)》存詩(shī)一卷,其中雜有在隋之作。
全唐文·卷一百四十七
亮字希明。杭州錢(qián)塘人。初授秦王文學(xué)。預(yù)十八學(xué)士之列。貞觀初為宏文館學(xué)士。拜通直郎散騎常侍。十六年封陽(yáng)翟縣侯。卒年八十八。贈(zèng)太常卿。謚曰康。

作品評(píng)論

舊唐書(shū)本傳
亮幼聰敏,好學(xué)善屬文,博覽無(wú)所不至,經(jīng)目必記于心。喜游名賢,尤善談?wù)摗D晔?,詣陳仆射徐陵,陵與商榷文章,深異之。陳后主聞而召見(jiàn),使賦詩(shī),江總及諸辭人在坐,莫不推善。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:566—643 【介紹】: 唐僧。河?xùn)|人,俗姓姚。博覽眾經(jīng),以《涅槃地論》為心要。邑多虎暴,都督張遜命志寬禱之,后虎患漸少。太宗貞觀中,蒲晉旱,志寬曾曝烈日中禱雨。
全唐文·卷九百四
志寬俗姓姚氏。蒲州河?xùn)|人。隋青州刺史任予。自幼出家。大業(yè)中以事流西蜀。貞觀初還鄉(xiāng)里。十七年卒于仁壽寺。年七十八。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十九 持志科
姓姚氏。
河?xùn)|蒲州人。
父青州刺史少知。
名歷聽(tīng)經(jīng)論。
尤以涅槃十地為心要。
東西尋訪。
殊惜寸陰。
且履信無(wú)矯妄。
嘗買(mǎi)衣帛長(zhǎng)安市中。
其人云。
可先付直。
明當(dāng)如數(shù)。
求所在送至。
從之。
歸為諸僧言。
諸僧笑其為所紿。
寬曰。
自念平生未嘗誑物。
物豈復(fù)肯誑我哉。
其人果如約。
尤不怠于瞻視病患。
近遠(yuǎn)使輿致房中治。
理無(wú)小廢。
或腹癰不易出膿。
輒為口??之。
煬帝聞其行解。
詔居慧日。
會(huì)楊玄感叛。
類下獄待罪。
有遣餉。
悉分散。
無(wú)所私。
后配役。
負(fù)土筑御道。
同役者。
告以既無(wú)監(jiān)檢。
可稍縱。
寬曰業(yè)報(bào)如此。
能自欺乎。
頃之并流西蜀。
行達(dá)陜州。
適諸檀越醵以贐。
即分散。
獨(dú)遺一驢。
以負(fù)經(jīng)卷。
次潼關(guān)。
碩德寶暹。
足破莫能進(jìn)。
宛轉(zhuǎn)臥道側(cè)。
寬哀之。
又舍以載。
而身負(fù)經(jīng)卷。
達(dá)蜀。
禱雨弭虎。
化風(fēng)遐播。
每闡導(dǎo)散席。
襯施隨盡。
然素所服用。
至儉陋孅嗇。
貞觀初。
還鄉(xiāng)里。
旱甚。
寬為置壇場(chǎng)。
禱雨。
如蜀時(shí)。
曰不得雨者。
不處堂房。
曝其身三日。
而雨大洽。
寬所在。
有介冑聲。
夜窺之。
則見(jiàn)神人繞行其旁。
議者以其常誦維摩經(jīng)。
及戒本。
故然。
有神素法師者。
平生友也。
然能交接。
于既死之后。
復(fù)慰以書(shū)。
茲不錄。
十七年夏五月十六日。
卒于仁壽寺。
壽七十八。
蓋寬口不及利。
手不執(zhí)寶。
筐篋之藏。
由來(lái)絕心。
騎乘勞具。
終身無(wú)涉。
垂死。
遺命其徒。
以篨籧裹尸。
用雨椽舁之。
林野。
無(wú)爾紛紜。
為無(wú)益事。
嗚呼達(dá)哉。
續(xù)高僧傳·卷第十五 義解篇十一
釋志寬。姓姚氏。蒲州河?xùn)|人也。祖宗仕族不交群小。父任隋青州刺吏寬。自幼及長(zhǎng)清約知名。歷聽(tīng)諸經(jīng)以涅槃地論為心要也。東西訪道無(wú)釋寸陰。業(yè)成登器游講為務(wù)。生常履信言行不乖。望似專正而懷抱虛蕩。嘗以游學(xué)長(zhǎng)安詣市買(mǎi)絹。有人曰??梢?jiàn)付直明當(dāng)送絹。于此便付直。還寺為諸僧所笑。寬曰。自憶不負(fù)于人。豈有人而乖信。至期果獲。以事陳之。彼人云。兵食可亡信不可廢。弟子俗人奉之。豈意釋門(mén)綴斯慮也。寬常誦維摩及戒本。所居住房每夜必有振動(dòng)介冑之響。竊而觀者咸見(jiàn)非常神人繞房而行。又一時(shí)夜中房重閣上有打物聲。同學(xué)寶通。聞之驚迷不安其席。寬就而慰之。猶打物如故。至旦看之。乃舍梁將折。即令拄之得免其命。其為幽靈所衛(wèi)如此。而性好瞻病無(wú)憚遠(yuǎn)近。及以道俗知無(wú)人治者。皆輿迎房中。躬運(yùn)經(jīng)理?;蚧几拱b不可膿出者。乃口就??之遂至于差。往往非一。其慈惠之懷信難繼也。后于中夜室內(nèi)大明。及觀房外與晝無(wú)異。乃自縫綻衣帛。不謂神光所照。后召諸徒方知半夜此相數(shù)現(xiàn)。后遂不怪。加以開(kāi)務(wù)誘引弘濟(jì)為業(yè)。道俗胥悅慶其幸遇。屬煬帝弘道海內(nèi)搜揚(yáng)。以寬行解同推。膺斯榮命。既處慧日講悟相仍。會(huì)梟感作逆齋事拘纏。寬便下獄待罪。有來(lái)餉遺一不自資。通給囚僧歡笑如昔。后并配徒隸役于天路常令負(fù)土使裝滿籠。盡力輦送初不懈息。役僧曰。此無(wú)監(jiān)檢。當(dāng)可小停。寬曰。業(yè)報(bào)如此。何能自欺。違心行事誠(chéng)未安耳。未又配流西蜀行達(dá)陜州。有送財(cái)帛祖餞之者。并即散而不遺。唯留一驢負(fù)經(jīng)而已。路次潼關(guān)。流僧寶暹者。高解碩德足破不進(jìn)。寬見(jiàn)臥于道側(cè)。泣而哀焉。即舍驢與乘。自擔(dān)經(jīng)論。徒行至蜀雖有事勞而口不告倦。其仁恕之性登苦知其人矣。既達(dá)蜀境大發(fā)物情。所在利安咸興敬悅。時(shí)川邑虎暴行人斷路?;驍?shù)百為群。經(jīng)歷村郭傷損人畜。中有獸王。其頭最大五色純備威伏諸狩。遂州都督張遜遠(yuǎn)聞慈德遣人往迎。寬乃令州縣立齋行道。各受八戒。當(dāng)夕虎災(zāi)銷散。莫知所往。時(shí)人感之奉為神圣。然寬因名立行弘裕有儀。凡所宣化如風(fēng)之靡。每至散席禮?相仍?;蛑潦f(wàn)二十萬(wàn)者。皆即坐散盡了無(wú)資己。告施者曰。財(cái)猶種子聚則難繁。故為散之。令從用有在耳。其虛懷應(yīng)物為若此也。兼又輕生疏素弊服尋常。一經(jīng)御形動(dòng)經(jīng)累稔。愛(ài)護(hù)之甚有過(guò)身肉。時(shí)逢儉歲躬煮糜粥親惠饑餒。銜泣說(shuō)化令誦佛名。又以所服衣之與氈?;蚋罨驕p用充貧乏。每年冬首預(yù)積坐氈履替。觀諸沙門(mén)少者便給。以此為常。貞觀之初還反蒲壤緇素慶幸歡詠如云。屢建法筵重?fù)P利涉。時(shí)州部遇旱諸祈不遂。官民素承嘉績(jī)。乃同請(qǐng)焉。寬為置壇場(chǎng)。以身自誓。不降雨者不處室房。曝形兩日。密云垂布。三日已后合境滂流。民賴來(lái)蘇有年斯在。昔在蜀土亦以此致譽(yù)。故使遍洽時(shí)諺號(hào)為一代佛日。有沙門(mén)神素者。架業(yè)相鄰尤所欽友。以先卒于棲巖。寬住州寺先絕兇問(wèn)。忽降形歡敘欣若生平。明晚來(lái)告乃知其死。寬致書(shū)慰曰。等同幻境俱稟泡形。不意之情非復(fù)言象。素法師俗風(fēng)清美道器沖深。包總義門(mén)研機(jī)至實(shí)。但正業(yè)久成必之凈土。此方薄運(yùn)頓失所歸。老病之僧早應(yīng)先去。罪重福微猶守馀報(bào)耳。法師不遺故舊。昨二十五日夜降神共聚同臥一床。通夕言議至?xí)苑絼e。情猶今昔。事即存亡。冥感之誠(chéng)未可陳述。素以貞觀十七年春二月二十四日卒。素見(jiàn)別傳。寬以其年夏五月十六日卒于仁壽寺。春秋七十有八。初未終之前右脅而臥枕于右臂。告門(mén)徒曰。生死長(zhǎng)遠(yuǎn)。有待者皆爾。汝等但自觀身如幻。便無(wú)愛(ài)結(jié)自纏。吾命亦斷。當(dāng)取椽兩根??篨一領(lǐng)裹縛輿送。無(wú)得隨俗紛紜為不益事也。言訖而卒。時(shí)蒲虞等州。道俗奔赴號(hào)慟川野。屯于壙側(cè)七里人滿。自寬從釋種。靜攝居形。不臥全氈不畜疋絹。匱篋之事由來(lái)絕心。騎乘勞具終身不涉??诓患袄植粓?zhí)錢(qián)?;蛴锈柚?。便掩口私默。不行贊毀于人物也。曾用錢(qián)一千五百。買(mǎi)驢負(fù)經(jīng)。既至東京。值卒科運(yùn)大貴。或頭至數(shù)萬(wàn)者。同侶欲為賣(mài)之。寬不許曰。已勞負(fù)荷豈復(fù)過(guò)本乎。便詣市自出之。但取元價(jià)。此雖小事廉恥本矣。
神僧傳·卷第六
釋志寬。姓姚氏。蒲州河?xùn)|人也。歷覽諸經(jīng)以涅槃地論為心要所居。住房每夜必有振動(dòng)介冑之響。竊而觀者。咸見(jiàn)非常神人繞房而行。時(shí)川邑虎暴行人斷路?;驍?shù)百為群。經(jīng)歷村郭傷損人畜。中有王獸其頭最大。五色純備威伏諸獸。遂州都督張遜。遠(yuǎn)聞慈德遣人往迎。寬乃令州縣立齋行道各受八戒。當(dāng)夕虎災(zāi)銷散莫知所往。時(shí)人感之奉為神圣。貞觀初還蒲晉。時(shí)州郡遇旱諸祈不遂。官民乃往請(qǐng)焉。寬為置壇場(chǎng)以身自誓。不降雨者不處堂房。曝形兩日。密云垂布三日已后。合境滂流民賴有年。未終之前右脅而臥。枕于右臂告門(mén)徒曰。生死長(zhǎng)遠(yuǎn)有待者皆爾。汝等但自觀身如幻。便無(wú)愛(ài)結(jié)自纏。吾命亦斷。當(dāng)取椽兩根籧篨一領(lǐng)裹縛輿送。無(wú)得隨俗紛紜為不益事也言訖而卒。
高僧摘要·品高僧摘要卷三
姓姚。蒲州河?xùn)|人。父任隋青州刺史。寬自幼及長(zhǎng)。以清約知名。歷聽(tīng)諸經(jīng)。以涅槃地論為心要。東西訪道。無(wú)釋寸陰。生常履信。言行不乖。嘗以游學(xué)長(zhǎng)安。詣市買(mǎi)絹。有人曰??梢?jiàn)付直。明當(dāng)送絹。于此便付直還寺。為諸僧所笑。寬曰。自憶不負(fù)于人。豈有人而乖信。至期果獲。寬常誦維摩。及戒本。所居住房。每夜必有振動(dòng)介冑之響。竊而觀者。咸見(jiàn)非常神人。繞房而行。又一時(shí)夜中房重閣上有打物聲。同學(xué)寶通聞之。驚迷不安其席。寬就而尉之。猶打物如故。至旦看之。乃舍梁將折。即令拄之。得免其命。性好瞻病。無(wú)憚遠(yuǎn)近。又以道俗知無(wú)人治者。皆輿迎房中。躬運(yùn)經(jīng)理。后于中夜室內(nèi)大明。及觀房外。與晝無(wú)異。此相數(shù)現(xiàn)。猛以開(kāi)務(wù)誘引。弘濟(jì)為業(yè)。屬煬帝弘道。海內(nèi)搜揚(yáng)。以寬行解同推。應(yīng)斯榮命。會(huì)梟感作逆。齊事拘纏。寬便下獄待罪。有來(lái)餉遺。一不自資。通給囚僧。歡笑如昔。后并配徒??。役于天路。常令負(fù)土。使裝滿籠。盡力輦送。初不懈息。同役僧曰。此無(wú)監(jiān)檢。當(dāng)可小停。寬曰。業(yè)報(bào)如此。何能自欺。違心行事。誠(chéng)未安耳。末又配流西蜀。行達(dá)陜州。有送財(cái)帛祖餞之者。并即散遺。唯留一驢負(fù)經(jīng)而已。路次潼關(guān)。流僧寶暹者。高解碩德。足破不進(jìn)。寬見(jiàn)臥于道側(cè)。泣而哀焉。即舍驢與乘。自擔(dān)經(jīng)論。徒行至蜀。大發(fā)物情。咸興敬悅。時(shí)川邑虎暴。行人斷路。或數(shù)百為群。經(jīng)歷村郭。傷損人畜。中有王獸。其頭最大。五色純備。威伏諸獸。遂州都督張遜。遠(yuǎn)聞慈德。遣人往迎。寬乃令州縣立齊行道。各受八戒。當(dāng)夕虎災(zāi)銷散。莫知所往。時(shí)人感之。奉為神圣。禮?相仍?;蛑潦f(wàn)二十萬(wàn)者。皆即散盡。了無(wú)資己。告施者曰。財(cái)猶種子。聚則難繁。故為散之。令從用有在耳。兼又輕生。疏素?cái)婪R唤?jīng)履御。愛(ài)護(hù)之甚。有過(guò)身肉。時(shí)逢儉歲。躬煮糜粥。親惠饑餒。銜泣說(shuō)化。令誦佛名。又以所服衣之與氈。或割或減。用充貧乏。貞觀之初。還返蒲晉。緇素慶幸。歡詠如云。屢建法筵。重?fù)P利涉。時(shí)州部遇旱。諸祈不遂。寬為置壇場(chǎng)。以身自誓。不降雨者。不處堂房。曝形兩日。密云垂布。三日已后。合境滂流。民賴來(lái)蘇。號(hào)為一代佛日。以貞觀十七年夏五月十六日。卒于仁壽寺。春秋七十有八。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:571—621 【介紹】: 隋至唐初河南洛陽(yáng)人,字安世。
長(zhǎng)孫熾子。
隋文帝開(kāi)皇十四年,應(yīng)賢良舉,授左領(lǐng)軍府司兵。
煬帝大業(yè)五年,為河南陜縣令,討滅楊玄感余部。
后又征青海白蘭。
隋亡,依附王世充。
唐高祖武德四年,世充敗,仁亦被俘,尋卒于長(zhǎng)安。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 名或作世模。
隋京兆人。
性明敏,有才干。
文帝仁壽初任嵐州司馬。
楊諒為亂,刺史喬鐘葵將發(fā)兵應(yīng),模拒之,乃被囚。
及諒亂平,煬帝嘉其忠,拜開(kāi)府,授大興令。
楊玄感叛,率兵從衛(wèi)玄擊之,以功進(jìn)位銀青光祿大夫,卒于官。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—613 【介紹】: 隋馀杭人。
農(nóng)民軍領(lǐng)袖。
少好任俠。
煬帝興征遼之役,百姓苦之,元進(jìn)乃集眾欲應(yīng)楊玄感。
玄感敗,吳郡朱燮等共迎元進(jìn)為主,據(jù)吳郡稱天子起事。
戰(zhàn)屢不利,后為王世充所敗,被殺。
李子雄 朝代:

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—613 【介紹】: 隋渤海蓨人。
少有壯志,弱冠從北周武帝平齊,以功授帥都督。
入隋,為驃騎將軍。
平陳之役,以功進(jìn)位大將軍。
煬帝時(shí)擒竇抗。
破漢王楊諒叛,累官至右武侯大將軍。
楊玄感反,帝疑子雄,詔鎖送行在,子雄殺使者,亡歸玄感。
玄感敗,子雄被誅。
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