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人物簡(jiǎn)介
槜李詩(shī)系·卷三十二如空，自號(hào)無(wú)趣老人，秀水人，俗姓施。未為僧，究心內(nèi)典。適野翁曉禪師寓東塔，老人往謁，盡辟夙解，益自刻志。夜半，聞雞鳴，大悟。曉師遂付衣缽，薙染居敬畏庵。萬(wàn)歷己卯，付法于弟子性沖曰：“明歲仲秋五六之期，吾欲遠(yuǎn)行，子宜來(lái)?！奔捌冢瑳_至。老人示微疾，說(shuō)偈而逝。
南宋元明禪林僧寶傳·卷十四無(wú)趣禪師。
諱如空。
其先施姓。
嘉興秀水人也。
早歲留神內(nèi)典。
浮沉于理路文言。
過(guò)僧舍。
覽傳燈錄。
心目茫然。
乃執(zhí)卷求老僧解。
老僧曰。
此歷祖真參。
實(shí)悟之要妙也。
非意識(shí)可能至耳。
空。
奮發(fā)棄家裹幘巾。
同濟(jì)法舟。
遍訪諸方耆宿。
抵杭城。
見封自然。
值封檐坐補(bǔ)破衲。
空進(jìn)問(wèn)曰。
和尚補(bǔ)者個(gè)。
遮寒即是遮熱即是。
封停針。
熟視空曰。
道甚么。
空即禮拜。
封曰。
點(diǎn)茶來(lái)。
空作舞而出。
如是經(jīng)行八載。
克志勞躬。
此中尚未廓鬯。
既歸秀水。
不復(fù)居家。
東尋西討。
如游峰逐。
世人多笑之。
適野翁曉禪師來(lái)東塔。
空大喜。
即走請(qǐng)益。
曉以本色示空。
空罔措其指。
復(fù)經(jīng)三年。
聞雞鳴始獲慶快。
乃機(jī)投曉公。
曉以斷橋真脈許空焉。
蓋曉溯嗣寶芳進(jìn)。
進(jìn)嗣月溪澄。
澄乃福林度之三世也。
故曉為斷橋七世之苗裔。
曉又囑空曰。
昔六
祖能大師。
自傳衣法。
潛隱獵隊(duì)。
一十六載。
方大露布。
汝宜慎之。
空即就秀水掩關(guān)。
乃說(shuō)法曰。
三十馀年。
參禮請(qǐng)益。
十方宗匠。
問(wèn)法皆云無(wú)說(shuō)。
問(wèn)佛皆云無(wú)相。
幸得無(wú)相無(wú)說(shuō)。
不覺頓空伎倆。
追昔腳跟。
失卻便宜。
今喜眉毛生在眼上。
從斯丟去草鞋。
即便拗折拄杖。
拍雙空手。
入玄關(guān)。
坐看陰陽(yáng)消長(zhǎng)。
復(fù)有一偈。
窮子還歸長(zhǎng)者宅。
善財(cái)參遍雜花林。
大千收拾毫端內(nèi)。
推出虛空掩上門。
于是。
嘉禾有道之士。
爭(zhēng)游空之門。
會(huì)正信長(zhǎng)者。
經(jīng)營(yíng)敬畏庵。
請(qǐng)空弘持祖道。
空乃啟關(guān)曰。
自結(jié)玄關(guān)自活埋。
自吾閉也自吾開。
一拳打破虛空竅。
放出從前者漢來(lái)。
始會(huì)名宿。
就庵披剃。
受滿分戒。
主持庵事。
名傾緇素。
選部陸光祖。
常訪道要于空。
空驀頭生按。
祖嘆曰。
澄之不清。
淆之不濁。
趣公之謂與。
一日小參眾方集。
空喝曰。
禍出私門。
便下座。
乃謂性沖曰。
有件不了公案。
來(lái)歲中秋。
汝為我來(lái)。
沖應(yīng)期而至。
空大悅。
說(shuō)偈俄化。
偈曰。
生來(lái)死去空花。
死去生來(lái)一夢(mèng)。
皮囊付與丙丁公白骨。
斷橋隨眾呵呵。
明月清風(fēng)吟弄。
時(shí)萬(wàn)歷庚辰也。
贊曰。
無(wú)趣。
脫略墨繩。
真斷橋之后也。
然竟以一木而支大廈。
其得不危者。
幸也歟。
幸也歟。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十釋如空，字無(wú)趣，姓施氏，秀水人。幼性端凝，長(zhǎng)企清潔，自號(hào)靜齋。留心內(nèi)典，博覽經(jīng)論，志慕禪學(xué)，同友法舟參訪八年，乃至東山謁野翁曉本，授以一歸何處?，夜聞雞嗚有省。復(fù)叩決之，曉本印可，如空始落發(fā)受戒，便付衣法，偈曰：“非法非非法，非性非非性，非心非非心，付汝心法竟。”
