西漢
- 揚(yáng)雄
- 于是乘輿乃登夫鳳皇兮而翳華芝，駟蒼螭兮六素虬，蠖略蕤綏，漓虖襂纚。 甘泉賦
西晉
- 潘岳
- 觀夫漢高之興也，非徒聰明神武豁達(dá)大度而已也。 西征賦
北齊至隋初
- 顏之推
- 值白波之猝駭，逢赤舌之燒城，王凝坐而對(duì)寇，白詡拱以臨兵莫不變?cè)扯]，皆自取首以破腦。 觀我生賦
初唐
盛唐
- 李白
- 篆德于社首。豈不與乎七十二帝同條而共貫哉。 大獵賦
中唐
- 獨(dú)孤申叔
- 豈比夫不銳者載繁載考而莫出。 處囊錐賦
唐
- 盧肇
- 何一跡之敢存。此潮象之所以逾朔二日而斗增也。 海潮賦
北宋
- 王禹偁
- 歲二月，春融雨蒸，干葉競(jìng)茂，至有侵階凸檻突垣破墉而出者。 怪竹賦
- 梅堯臣
- 古者圣人為之絲枲絺绤而民始衣，播之禾麰菽粟而民不饑，畜之牛羊犬豕而甘脆不遺，調(diào)之辛酸咸苦而五味適宜，造之酒醴而宴饗之，樹(shù)之果蔬而薦羞之，于茲可謂備矣。 南有嘉茗賦
- 王令
- 非有如詩(shī)人騷客，郁于中而不得言憑于物而后見(jiàn)者，皆非予所好也。 藏芝賦
- 王觀
- 似出而沒(méi)，若來(lái)而去，非圖繪筆墨之所可形容而盡者，此荒煙野霧朝暮之氣候也。 揚(yáng)州賦
- 張耒
- 太乙執(zhí)節(jié)以先驅(qū)兮，二十八星拱手布武經(jīng)營(yíng)而周游。 大禮慶成賦
- 周邦彥
- 是以定王享士會(huì)以殽烝而刑三晉之法，高祖因叔孫之制而知為帝之尊。 汴都賦
- 毛滂
- 掃郁滌滯兮，惟秋之有力，古之人亦何為愴恨以悲而無(wú)聊！ 擬秋興賦
宋
- 楊杰
- 大丞相舒公因真靖自言而題之云：官身有吏責(zé)，觸事遇嫌猜。 歸來(lái)堂賦
- 孔平仲
- 此古人之所以致論蝸角而輕視軒冕，吾與夫莊生之徒。 戰(zhàn)彭城賦
- 劉一止
- 客有造余曰：吾聞古圣賢之取友以人而不以物，以德而不以色。 三友齋賦
- 李綱
- 豈止玩其英華攬其芳芬而已哉！ 蓮花賦
- 劉學(xué)箕
- 至如牡丹桃花橘柚槐柳，抑何所長(zhǎng)，而皆著之賦頌，獨(dú)于此花絕未有發(fā)幽光而出潛德者，豈闕典歟？ 木犀賦
- 趙奭之
- 故蘭臺(tái)之風(fēng)不及于甕牖而楚子作賦，西江之水罔濟(jì)于轍鮒而波臣見(jiàn)譏。 北客賦
北宋末
- 周紫芝
- 至歸咎于藏川池之冰棄而不用，曾不知考厥咎災(zāi)以及斯類也。 造雹賦
南宋
- 陸游
- 惟節(jié)士以見(jiàn)疑兮趨以即死，豈摧辱之不置兮尚馳騖而弗止？ 自閔賦
- 楊萬(wàn)里
- 子產(chǎn)曰他日吾見(jiàn)蔑之面而已，今見(jiàn)其心，請(qǐng)改事湖，庶幾歲晚之?dāng)嘟稹?/span> 壓波堂賦
- 賊之舟楫皆躪藉于海?之腹底，吾之戈鋋矢石亂發(fā)如雨而橫縱。 海?賦
- 曾協(xié)
- 賓有引吭軒眉揚(yáng)袂闊步而前者，曰：古之興王，必有武事以震疊海內(nèi)，治金伐石，昭示萬(wàn)代。 賓對(duì)賦
- 薛季宣
- 寄余意兮四達(dá)之衢，不知淚之盈襟兮俄失聲而以哭。 吳墟賦
- 廖行之
- 得非蓐收肅殺之威或有所寓，太白剛勁之氣或有所憑而然耶？ 巖桂賦
- 王炎
- 古之抱此道者屣脫富貴而無(wú)累，蟬蛻塵埃而不緇。 中隱賦
- 袁說(shuō)友
- 雖然，東坡先生謂君家但草凌云賦，我相夫子非癯仙，此又允蹈家舊事，其毋曰憂心怦怦涕滂兮而自困抑哉。 跋李允蹈思故山賦
- 楊簡(jiǎn)
- 其不可窮盡之妙，豈鐘王歐虞諸子所能夢(mèng)而見(jiàn)覺(jué)而望？ 心畫賦
- 洪咨夔
- 回睨蔓菁隨地而易質(zhì)，薯蕷視人而變形，曾不滿乎一嗤，矧肯數(shù)乎惡苣邪蒿臭蒜而穢荽？ 老圃賦
- 史子玉
- 幸則高人逸士襲其馨而挹其味，不幸則樵夫野叟爨之棄而斧之戕也。 枸杞賦
- 如此，則劍山之植物，豈但收近效于眸子瞭焉而已哉！ 枸杞賦
- 薛紱
- 敬恭朝夕，奉而折旋，茲孔孟之所以不倦不慍不怍者，豈蹈白刃之勇者所可得而言？ 滟滪堆賦
- 劉克莊
- 謂子蒼輩之聞風(fēng)兮退避而逡巡。 詰貓賦
- 吳淵
- 夫吾儒與道流，邪正不對(duì)，官府與生民，休戚相關(guān)，必也道吾之道而不道彼之道，樂(lè)民之樂(lè)而后樂(lè)己之樂(lè)，使是邦不徒有太平之名而乃有太平之實(shí)，則是院不徒揭名道之扁，而有體道之誠(chéng)。 江東道院賦
- 故孟子曰文王樂(lè)以天下，范文正公曰君子后天下而樂(lè)，則以身為樂(lè)者其樂(lè)也鄙，以民為樂(lè)也其樂(lè)也有限，與民同樂(lè)者其樂(lè)也無(wú)怍。 江東道院賦
宋末元初
- 俞德鄰
- 是故紉蘭緝蕙者以逐臭而為非，嗜炭美痂者以饌珍而為噱。 荽茗賦
明
- 趙纘韓
- 其生也，其殺也，只在于一呼吸之間，則又何必足之蹈手之舞而后可殺也哉。 拔劍起舞賦
- 此所以將圣在川嘆一逝而莫留，英雄寄公悲歲月之如流。 守歲賦
明末清初
- 趙希逸
- 至于欺人孤兒寡婦狐媚而篡奪者，此石羯之所不效而恥焉，烏在其英雄。 青梅煮酒。論英雄賦
- 黃?
- 是故仲尼書諸經(jīng)言吳公子來(lái)聘，谷梁氏為之傳曰吳夷也而中國(guó)之。 觀周樂(lè)
清
- 姜錫圭
- 窮百家之說(shuō)摧眾口之辯而盡無(wú)所不通兮，真可以說(shuō)當(dāng)世而取顯榮。 解印間行
- 雖復(fù)睚眥之怨纖芥之隙而思所以必報(bào)之兮，矧伊簀中卷尸之恥廁中更溺之辱哉。 解印間行
- 當(dāng)其說(shuō)趙王于華屋之下而取相印于談笑之間兮，可謂不智乎。 解印間行
- 蔡彭胤
- 俾自今協(xié)修而不又之則而之賜也亦多矣，請(qǐng)以諗夫二三子。 破水滴賦
- 南有容
- 古者圣人上衣下裳首幘而足襪，今子亦上衣下裳首幘而足襪。 鏡賦
- 李明煥
- 泰山崔崒巃嵷眇冥而幽邃，杞梓櫲樟匝??兮蓊郁而連天。 泰山松賦
晚清
